ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

غرباوي الغالي :
لك مني خالص الشكر والتقدير على مرورك مرة اخرى على هذه الزاوية والتي هي ملك للجميع .
وفقك الله وحفظك من كل سوء .

 

 

ابني الحبيب علي بن فرحة :
انعم بك وبوالدك الكريم والذي تربطني به صداقة واكن له حبا واحتراما وتقديرا ، وانعم بالعقشان ورجالها كبيرا وصغيرا ، وتربطني بعدد منهم صداقات وزمالة واخوة ، ويعلم الله انني لم اجد منهم الا كل حب واحترام ورجولة ووفاء واخلاص ، بارك الله فيك وفيهم جميعا .
مرورك على الذكريات وتفضلك بقراءتها يعتبر شرفا لها ولي ، بارك الله في جهودك ومتعك بالصحة والعافية .
هذه الذكريات ابني الغالي لها هدف واضح وجلي وهو ربط الماضي بالحاضر وتسليط الضوء على ماض عشناه ليتجلى للجيل الحاضر ليتمكنوا من المقارنة بين ما كنا فيه وما نعيشه حاليا وما نتقلب فيه من نعم لا تعد ولا تحصى .
نسأل الله أن يرزقنا جميعا شكر النعمة لتدوم ، قال تعالى :
(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) ابراهيم - الآية 7
شكرا لك ابني الحبيب وفقك الله وحفظك وكثر من امثالك .
وتقبل خالص تحياتي وتقديري ، واتمنى الا تكن هذه المشاركة اخر عهدك بهذه الزاوية ، بل لي امل كبير أن تتكرم علينا بما لديك وانت قادر على ذلك .
وفقك الله ورعاك .

 

 

( الحلقــــة الثّـامِنــــة مِن الذّكريـــات )
أعود أيّها الأحباب مرّة أخرى إلى الذِكريــــات في هذه اللّيلة بعد أن أعددت لكم ــ وقبل ليلتين ــ حلقة كاملة ؛ وبقدرة قادر حُذفت بلمسة واحِدة عن طريق الغلط ! وقد ركّزت فيها تركيزاً عالياً لِأُمتعكم بها وتكون إطلالتي ذات قيمة مِن وجهة نظري ــ فكأنّني حسدت نفسي ــ فذهبت إلى غير رجعة ! ما علينا مكتوبٌ عليّ الشّقاء ؛ وعلى شأن المُحِبِّين يهون التّعب !
أيّها الأحباب ــ أختصر في هذه الحلقة وأقول : أنّني قد توقّفت عِند إجتياز الصّفّ الأوّل وانتقالنا إلى الصّفّ الثاني بمعهد المعلِّمين الإبتدائي عام 1383 هجرية ودرسنا بهذا الصّف بفصول المبنى الآخر المُبسّط بالجهة الشّماليّة منه بعد أن كُنّا بالصّفّ الأوّل بالمبنى الكبير الّذي يوجد به الإدارة والمكتبة وبعض الملاحق الإداريّة وكُنّا محظوظين حينها حيث ندخل ونخرج مع الإداريّين وعلى قولت القائل ( إقرب مِن الخوف تأمن ) لكنّنا حُرِمنا مِن الجلوس على الكراسي وكان جلوسنا على الحنابل !
أعود إلى ذكريات الصّفّ الثّاني فقد كُنت في الصّفّ بعيداً عن زُملاء الدِّراسة السّابقين مِمّا جعلني أُركِّز على شرح الأساتذة دون مشاكسات مع الزّملاء رغم أنّني صنعت لنفسي هيبة وأنا في الصّفّ الأوّل ــ في القصّة اللتي ذكرتها سابقاً ــ وكان مِن زُملائي بصفّ آخر الأخ العزيز أحمد بن محمّد بن عبد الغني مِن جماعتنا المشهور بــ ( رزعان ) أنعم وأكرم به مِن زميل ! كُنّا مع بعض أثناء الفسحة نذهب إلى محلّ ( واصل ) للفول والّذي إفتتحه حديثاً ، لنفطر فول وتميس ؛ أتدرون ــ أقول هذا الكلام للشّباب ــ كم يدفع كُلٌّ مِنّا في ذلك الفطور ؟ قِرشيْن فقط ! نأخذ بقرشين فول وبقرشين حبّة تميس نقتسمها ونغمّس في الفول مع بعض بدون سمن أو زيت ! بالرّغم مِن أنّ كُلَّ طالب يحصل على مكافأة قدرها سِتّين ريالاً في الشّهر ، ونحمد الله ونشكره على النعمة وعلى القناعة .
مِن أساتذتي بالصّف الثّاني وأعتزّ بهم وأقدِّرهم وأجِلّهم : الأستاذ الشّيخ /عبد الرّحمن الدّهري وكان يعلِّمنا مادة الأدب دراسة وسلوكاً وقد استفدت مِنه كثيراً ، وكان مِن أساتذتي / شيخين نجديّين قصِيريّ القامة يلبسان بُشتيْن أسوديْن يفوح منهما رائحة الطِّيب ــ العُود ــ ويدرِّسان المواد الدِّينيّة ،وكُنّا نأخذ راحتنا أثناء الحصّة معهما بشيء مِن المرح مع الضّحك ! والسّبب إذا أراد أحدُنا الإستئذان للخروج لقضاء الحاجة ــ وعلم ذلك الشّيخ أن الإستئذان لغير حاجة ــ يرفض ذلك الشيخ ويقول للمُستأذن ( إِقْعِد ، فيُقال له أبغى أبول ، فيقول الشّيخ بُولي تحتِك ) وكأنّه بلهجته هذه يُخاطبُ أنثى لم نسمعها مِن قبل ! فنضحك ونستمتع ويتكرّر الإستئذان معهما .
ومِن أساتذتنا على ما أظنّ الأستاذ / علي النّباهين ( أو النّباهيل ) لا أذكر ما الّذي كان يُدرّسنا ! لكنّني أذكر أنّني كُنت مِن الطّلاّب المشاركين في نشاط التّربية الإسلاميّة معه تحت رئاسة الشّيخ صالح الرّقيب ، وكان لنا نشاط دعوي بمساجد قرى بالمنطقة نصلِّي معهم الجُمَع ويُلقي أحدنا كلمته اللتي أُعدّت مِن قبل الشّيخ صالح والأستاذ النّباهين وخِطّتهم في تلك الدّعوة توجيه طالبين لكل مسجد يكلّف أحدهما بإلقاء الكلمة والآخر إحتياطي لو ارتبك المُكلّف يقوم الإحتياطي مكانه ! ويكون الإحتياطي مُكلّفاً في الأسبوع التّالي وزميله إحتياطي له وهكذا طوال الفصل الدّراسي .
وسأذكر لكم في الحلقة القادمة إن شاء الله بعض المواقف أثناء زيارتنا للمساجد وإلقاء الكلمات ، ماذا وجدناه وماذا جرى لنا وهي مضحكة إلى حدّ ما وأستميحكم العذر للإطالة .