مسابقة ( إقرأ وتدبر )

السؤال السابع والسبعون

في الصفحة ( 79 ) من المصحف



سورة النساء


1- " وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً "


ما هي الكلالة في اللغة ، وماذا قال ابو بكر رضي الله عنه عندما سئل عنها ؟



2- روى أبو هريرة رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم

" إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة ، فإذا أوصى حاف في وصيته ،

فيختم له بشر عمله ، فيدخل النار ، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة ،

فيعدل في وصيته ، فيختم له بخير عمله ، فيدخل الجنة . "

قال أبو هريرة : اقرؤوا إن شئتم :

{ ................. }

أذكر الآية ؟

 

 

السؤال الثامن والسبعون

في الصفحة ( 80 ) من المصحف



سورة النساء


1- " وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ

فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا "


قال ابن عباس رضي الله عنه

كان الحكم كذلك حتى أنزل الله سورة .......... فنسخها بـ .......... أو ..........

أكمل الفراغات ؟



2- روى أبو هريرة رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم

" " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاء كَرْهًا " "

أذكر سبب نزول هذه الآية ؟

 

 

الجواب الثامن والسبعون


1- " وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ

فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا "


قال ابن عباس رضي الله عنه

كان الحكم كذلك حتى أنزل الله سورة ....... فنسخها بـ ....... أو.......

أكمل الفراغات ؟

قال ابن عباس رضي الله عنه

كان الحكم كذلك حتى أنزل الله سورة النور فنسخها بـ الرجـــم أو الجـلـد


2- روى أبو هريرة رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم

" " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاء كَرْهًا " "

أذكر سبب نزول هذه الآية ؟

اختلفت الروايات وأقوال المفسرين في سبب نزولها ; فروى البخاري عن ابن عباس " يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن " قال : كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته , إن شاء بعضهم تزوجها , وإن شاءوا زوجوها , وإن شاءوا لم يزوجوها , فهم أحق بها من أهلها فنزلت هذه الآية في ذلك . وأخرجه أبو داود بمعناه . وقال الزهري وأبو مجلز : كان من عادتهم إذا مات الرجل يلقي ابنه من غيرها أو أقرب عصبته ثوبه على المرأة فيصير أحق بها من نفسها ومن أوليائها ; فإن شاء تزوجها بغير صداق إلا الصداق الذي أصدقها الميت , وإن شاء زوجها من غيره وأخذ صداقها ولم يعطها شيئا ; وإن شاء عضلها لتفتدي منه بما ورثته من الميت أو تموت فيرثها , فأنزل الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها " . فيكون المعنى : لا يحل لكم أن ترثوهن من أزواجهن فتكونوا أزواجا لهن . وقيل : كان الوارث إن سبق فألقى عليها ثوبا فهو أحق بها , وإن سبقته فذهبت إلى أهلها كانت أحق بنفسها ; قاله السدي . وقيل : كان يكون عند الرجل عجوز ونفسه تتوق إلى الشابة فيكره فراق العجوز لمالها فيمسكها ولا يقربها حتى تفتدي منه بمالها أو تموت فيرث مالها . فنزلت هذه الآية

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 

السؤال التاسع والسبعون

في الصفحة ( 81 ) من المصحف



سورة النساء


1- " وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا"


تفسير هذه الآية فيه ثلاثة أقوال اوردها القرطبي في تفسيرها . أذكرها ؟



2- " وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ "

أذكر معنى الربائب ؟

 

 

السؤال الثمانون

في الصفحة ( 82 ) من المصحف



سورة النساء


1- " وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا"


ما معنى كلمة طولاً؟



2- " فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ "

الفتيات : أي المملوكات والعرب تقول للملوك : فتى ، وللمملوكة : فتاة .

ورد في السنة حديث فيه نهي عن قول " عبدي ، أمتي " والأمر بقول : " فتاي و فتاتي " أذكر الحديث؟

[/QUOTE]

 

 

الجواب الثمـانـون


1- " وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا"

ما معنى كلمة طولاً؟

أي سعة وقدرة .. وقيل .. السعة والغنى

وهي عند القرطبي على ثلاثة أقوال لا مجال لذكرها.


2- " فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ "

الفتيات : أي المملوكات والعرب تقول للملوك : فتى ، وللمملوكة : فتاة .

ورد في السنة حديث فيه نهي عن قول " عبدي ، أمتي " والأمر بقول : " فتاي و فتاتي "

أذكر الحديث؟

الحديث .. ورد بعدة رويات

ففي الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال .. ( لا يقل أحدكم أطعم

ربك وضئ ربك، وليقل سيدي ومولاي، ولا يقل أحدكم عبدي وأمتي، وليقل:

فتاي وفتاتي وغلامي).


عن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ .. ( لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ

عَبْدِي وَأَمَتِي كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللَّهِ وَلَكِن لِيَقُلْ غُلَامِي وَجَارِيَتِي

وَفَتَايَ وَفَتَاتِي) رواه مسلم .


رَوَى أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ( لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ .. عَبْدِي

وَأَمَتِي ، وَلَا يَقُولُ الْمَمْلُوكُ : رَبِّي وَرَبَّتِي ، وَلْيَقُلْ الْمَالِكُ : فَتَايَ وَفَتَاتِي ، وَلْيَقُلْ

الْمَمْلُوكُ : سَيِّدِي وَسَيِّدَتِي ، فَإِنَّكُمْ الْمَمْلُوكُونَ وَالرَّبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ )


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 

السؤال الواحد والثمانون

في الصفحة ( 83 ) من المصحف



سورة النساء


1- " يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا"


ما المقصود بالتخفيف هنا ؟



2- " وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا

وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا "

أذكر سبب النزول؟

 

 

الجواب الواحد والثمانون


1- " يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا"

ما المقصود بالتخفيف هنا ؟

أي التخفيف في شرائعه وأوامره ونواهيه وما يقدره لكم.


2- " وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا

وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا "

أذكر سبب النزول؟

روى الترمذي عن أم سلمة أنها قالت : يغزو الرجال ولا يغزو النساء وإنما لنا نصف الميراث ; فأنزل الله تعالى : " ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض " . قال مجاهد : وأنزل فيها " إن المسلمين والمسلمات " [ الأحزاب : 35 ] , وكانت أم سلمة أول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة . قال أبو عيسى : هذا حديث مرسل , ورواه بعضهم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد , مرسل أن أم سلمة قالت كذا . وقال قتادة : كان الجاهلية لا يورثون النساء ولا الصبيان ; فلما ورثوا وجعل للذكر مثل حظ الأنثيين تمنى النساء أن لو جعل أنصباؤهن كأنصباء الرجال . وقال الرجال : إنا لنرجو أن نفضل على النساء بحسناتنا في الآخرة كما فضلنا عليهن في الميراث ; فنزلت , " ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض " .


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 

السؤال الثاني والثمانون

في الصفحة ( 84 ) من المصحف



سورة النساء


1- " الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ......"


أذكر سبب النزول ؟


2- " الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ

وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ

وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا "

نهى الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين عن الشح ، اذكر الحديث ؟

 

 

السؤال الثالث والثمانون

في الصفحة ( 85 ) من المصحف



سورة النساء


1- " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا

وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا "


ورد في السنة حديث أن الله لا يظلم المؤمن والكافر حسنة ، أذكر الحديث ؟


2- " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ

يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ "

فيمن نزلت هذه الآية ؟