مسابقة ( إقرأ وتدبر )

السؤال 181

في الصفحة ( 185 ) من المصحف



سورة الأنفال


1- " وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا

مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"


ورد في سورة ال عمران آية فيها أن الله عز وجل الف بين قلوب الأنصار ، أذكر الآية ؟




2- " مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ

تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ "


ما معنى قوله تعالى " يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ " ( كما عند الطبري ) ؟

 

 

السؤال 182

في الصفحة ( 186 ) من المصحف



سورة الأنفال


1- " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ

خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رحيم "


من هو الصحابي الذي كان يقول : في نزلت هذه الآية ؟




2- " وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ

فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ "


ما سبب نزول هذه الآية الذي ذكره قتادة ( كما عند ابن كثير ) ؟

 

 

السؤال 183

في الصفحة ( 187 ) من المصحف



سورة التوبة


1- " فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ "


من المخاطب في هذه الاية ، وما تفسيرها ( كما عند الطبري ) ؟




2- " فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ

وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ

فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ "


ما معنى قوله تعالى ( واحْصُرُوهُمْ ) ؟

 

 

السؤال 184

في الصفحة ( 188 ) من المصحف



سورة التوبة


1- " كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً

يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ "


اذكر معنى الكلمات المميزة حسب تفسير ابن عباس ( كما عند ابن كثير ) ؟




2- آية في هذه الصفحة استدل بعض العلماء بها على وجوب قتل كل من طعن في الدين

( كما عند القرطبي ) أذكر الآية ؟

 

 

السؤال 185

في الصفحة ( 189 ) من المصحف



سورة التوبة


1- " قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ

وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ "


من هم المعنيين في قوله تعالى ( وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ) ؟




2- " إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ "

دليل على أن الشهادة لعمار المساجد بالإيمان صحيحة لأن الله سبحانه ربطه بها

وأخبر عنه بملازمتها . وروى الترمذي عن أبي سعيد الخدري

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال

( إذا رأيتم الرجل ................ )

أكمل الحديث ؟

 

 

السؤال 186

في الصفحة ( 190 ) من المصحف



سورة التوبة


1- " قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ

وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا

أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ

فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ "


عن زهرة بن معبد عن جده قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال :

والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ........ " أكمل الحديث ؟



2- قال عنها مجاهد : هذه أول آية نزلت من براءة يذكر تعالى للمؤمنين فضله عليهم

وإحسانه لديهم في نصره إياهم في مواطن كثيرة من غزواتهم مع رسوله

وأن ذلك من عنده تعالى وبتأييده وتقديره لا بعددهم ولا بعدتهم

ونبههم على أن النصر من عنده سواء قل الجمع أو كثر ، أذكر الاية ؟

 

 

السؤال 187

في الصفحة ( 191 ) من المصحف



سورة التوبة


1- " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ

فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا

وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ

إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ "


لماذا وصف المشرك بالنجس ، اذكر قول قتاده وابن عباس ( كما عند القرطبي ) ؟



2- " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ

وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ

حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ "


اختلف العلماء فيمن تؤخذ منه الجزية , أذكر قول الشافعي في ذلك ( كما عند القرطبي ) ؟