قدر ما قرّت الدنيا فلا بد من قليابها

سيدي واخي علي بن حسن :
اختيارك موفق دائما وما تختار الا درر ، وتصقلها باسلوبك الممتع الجميل وتقدمها على طبق من بلور للقارئ بارك الله فيك ومتعك بالصحة والعافية .
فقط لي ملاحظة بسيطة من وجهة نظر واحد مثلي خبير وضليع في الشعر
اعتقد ان البيت التالي :
رجل تسعى في الصالح ورجل بعكسه ساعيه
فيه خطأ وأن الصواب والله واعلم هو :
رجل تسعى في الصالح ورجل بعكس الساعية

هاه وش رايك في اخيك ونعم والا من تحت .......

ومن جانب آخر هل انا ناقص يوم تحرض شعب جعملة ينصب خيمته فوقي وتقعدون تدكون وتصكون فوق ظهري ، ما يكفي انكم بسياراتكم كل شوية وانتم هر فر لا خليتمنوني ارقد ولا استريح كانوا ابوانكم الله يرحمهم ما يمر الواحد من فوق ظهري الا نادرا كعابي والا يمر براحلته ويمشي على مهلة واما انتم حسبي الله ونعم الوكيل ، وما يكفي هذا تقل بتنصبون الخيمة

لحظة لحظة لا تندر عند المشاركة الثانية عندي مداخلة بسيطة ما تلاحظون انه ما هو فقط السواقين من بني علي بل الراوي والشاعر ايضا من بني علي واول رد وتعليق كان من علي بن جاهمة هذا ما هو نوع من الفئوية والتعصب للقائمة والا نعذر علي بن حسن لانه رئيس القائمة .

 

 

الأبن احمد بن فيصل
يعني انت معي ؟!...ومبسوط ؟!..خلّه يستاهل



الأبن ابو علي الغامدي:
شكراَ على الإشاده ،وعلى صدق المشاعر ، لا عدمتك
وفقك الله

الحبيب/ جبل الشعبه:
إشادتك ..مجروحه ..زي المثل اللي يقول من شاهدك ياأبو .................... كمل المثل
أما بني علي كذه من غير ترتيب جت كذه
وفقك الله

 

 

بيان الحاقي لجبل الشعبه بخصوص البيت اللي يقول
رجل تسعى في الصالح ورجل بعكسه ساعيه ..الحقيقه أناأذكر
أني سمعتها من دغسان الله يرحمه { بعكس} لكن الدكتور
ابو عالي كتبها عندما ارسلها بالفاكس {بعكسه} وأنا اتفق
معه في إن بعكسه أصح لإن الضمير الذي هو الها عائد
للصالح أي بعكس الصالح ... أنا أعتقد كذه والراي مطروح
للجميع