حديث اليوم

( حـديث الأحـد 9 / 12 /1429هـ )


يتأكد صوم يوم عرفة لما ثبت عنه صلى اللـه عليه وسلم أنه قال عن صوم يوم عرفة :


( أحتسب على اللـه أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده )


"رواه مسلم".

 

 

( حـديث الأثنين 10 / 12 /1429هـ )



قال ابن القيم – رحمه اللـه – في زاد المعاد ( 1/54 ) :


" خير الأيام عند اللـه يوم النحر ، وهو يوم الحج الأكبر "


كما في سنن أبي داود ( 1765 )


عن النبي صلى اللـه عليه وسلم : " إن أعظم الأيام عند اللـه يوم النحر "


وصححه الألباني في صحيح أبي داود.


و عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّـه عَنْهُمَا قَالَ


" وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّـه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ

الَّتِي حَجَّ وَقَالَ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ "


رواه البخاري 1742

 

 

.

*****

( حديث الثلاثاء 11 / 12 /1429هـ )

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان إذا رمى ‏ ‏الجمرة ‏ ‏التي تلي مسجد ‏ ‏منى ‏ ‏يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي ‏ ‏الجمرة الثانية ‏ ‏فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي ‏ ‏الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي ‏ ‏الجمرة ‏ ‏التي عند ‏ ‏العقبة ‏ ‏فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏سمعت ‏ ‏سالم بن عبد الله ‏ ‏يحدث مثل هذا عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏يفعله

(صحيح البخاري)
*****

 

 

.

*****

( حديث الأربعاء 12/ 12 /1429هـ )

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏أن ‏ ‏صفية بنت حيي زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حاضت فذكرت ذلك لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت قال فلا إذا

‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏سألوا ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏عن امرأة طافت ثم حاضت قال ‏ ‏لهم تنفر قالوا لا نأخذ بقولك وندع قول ‏ ‏زيد ‏ ‏قال إذا قدمتم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فسلوا فقدموا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فسألوا فكان فيمن سألوا ‏ ‏أم سليم ‏ ‏فذكرت حديث ‏ ‏صفية ‏
‏رواه ‏ ‏خالد ‏ ‏وقتادة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة

‏حدثنا ‏ ‏مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏رخص للحائض أن تنفر إذا أفاضت ‏ ‏قال وسمعت ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏يقول ‏ ‏إنها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رخص لهن

‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏ ‏خرجنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولا نرى إلا الحج فقدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فطاف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏وبين ‏ ‏الصفا ‏ ‏والمروة ‏ ‏ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نسائه وأصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل أصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ‏ ‏ما كنت تطوفين ‏ ‏بالبيت ‏ ‏ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع ‏ ‏أخيك ‏ ‏إلى ‏ ‏التنعيم ‏ ‏فأهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏إلى ‏ ‏التنعيم ‏ ‏فأهللت بعمرة وحاضت ‏ ‏صفية بنت حيي ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عقرى ‏ ‏حلقى إنك لحابستنا أما كنت طفت يوم النحر قالت بلى قال فلا بأس انفري فلقيته مصعدا على ‏ ‏أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏وأنا ‏ ‏منهبطة ‏ ‏أو أنا ‏ ‏مصعدة ‏ ‏وهو ‏ ‏منهبط ‏
‏وقال ‏ ‏مسدد ‏ ‏قلت لا ‏ ‏تابعه ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏في قوله لا


(صحيح البخاري)
*****

 

 

.

*****

( حديث الخميس 13/ 12 /1429هـ )

‏و قال لي ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏قال ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرنا قال أخبرني ‏ ‏عطاء ‏ ‏إذ منع ‏ ‏ابن هشام ‏ ‏النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن ‏ ‏وقد طاف نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مع الرجال قلت أبعد الحجاب أو قبل قال إي لعمري لقد أدركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏تطوف ‏ ‏حجرة ‏ ‏من الرجال لا تخالطهم فقالت امرأة انطلقي نستلم يا أم المؤمنين قالت انطلقي عنك وأبت يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن إذا دخلن ‏ ‏البيت ‏ ‏قمن حتى يدخلن وأخرج الرجال وكنت آتي ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنا ‏ ‏وعبيد بن عمير ‏ ‏وهي مجاورة في جوف ‏ ‏ثبير ‏ ‏قلت وما حجابها قال هي في ‏ ‏قبة تركية ‏ ‏لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورأيت عليها درعا موردا


(صحيح البخاري)
*****

 

 

.

*****

( حديث الخميس 13/ 12 /1429هـ )

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ قالت شكوت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أني أشتكي فقال ‏ ‏طوفي من وراء الناس وأنت راكبة فطفت ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حينئذ ‏ ‏يصلي إلى جنب ‏ ‏البيت ‏ ‏وهو يقرأ ‏ ‏والطور وكتاب مسطور


(صحيح البخاري)
*****

 

 

( حديث الجمعـة 14/ 12 /1429هـ )

حدثنا أبو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا الحسين ، حدثنا عبد الله بن بريدة

عن بشير بن كعب العدوي ، قال حدثني شداد بن أوس .. رضى الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم .. قال ( ‏ سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت

ربي ، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت

أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي اغفر لي فإنه

لا يغفر الذنوب إلا أنت ‏"‏‏.‏ قال ‏"‏ ومن قالها من النهار موقنا بها ، فمات من يومه

قبل أن يمسي ، فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقنا بها ، فمات

قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة ‏)

صحيح البخـاري

 

 

( حديث السبــت 15/12/1429هـ )

حدثنا علي بن عبد الله .. حدثنا سفيان .. عن الزهري .. عن عطاء بن يزيد

الليثي .. عن أبي أيوب ـ رضى الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم .. قال..

( ‏ لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث .. يلتقيان فيصد هذا، ويصد هذا

وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ‏)

‏وذكر سفيان أنه سمعه منه ثلاث مرات‏.

صحيح البخــاري

 

 

.

*****

( حديث الأحد 16/ 12 /1429هـ )

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن أبي أويس ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏أقبلت راكبا على حمار ‏ ‏أتان ‏ ‏وأنا يومئذ قد ‏ ‏ناهزت ‏ ‏الاحتلام ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصلي ‏ ‏بمنى ‏ ‏إلى غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وأرسلت ‏ ‏الأتان ‏ ‏ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي


(صحيح البخاري)
*****

 

 

( حـديث الأثنين 17 / 12 /1429هـ )



عن أنس رَضِيَ اللَّـه عَنهُ قال :


كان أكثر دعاء النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيهِ وَسَلَّم :


اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار