ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

أخي وتاج راسي أبو عبدالله

أنا والله في غاية الاستمتاع والاستفادة

بس ودي يوم من الأيام ترفع رجلك تسعين درجة ولا توطيها إلا فوق أصابع أرجول أبو ياسر

علشان يفك الحكم والمصطلحات الواسبلطية حقته

استمر وفقك الله

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن فيصل

أخي وتاج راسي أبو عبدالله

أنا والله في غاية الاستمتاع والاستفادة

بس ودي يوم من الأيام ترفع رجلك تسعين درجة ولا توطيها إلا فوق أصابع أرجول أبو ياسر

علشان يفك الحكم والمصطلحات الواسبلطية حقته

استمر وفقك الله

ههههههههههههههههههه يا ابا سهيل كلما جيت اقل باحبك خرجت علينا بشي هم ابطل من حب السكون ، ودليلي كلامك الموضح بعاليه رغم ان ما لي ذنب كلما في الامر انني اختار لكم مصطلحات مختصرة توفر عليكم الهروج لكن خلاص بطلت ما عيني ازيد اختار لك شيء وبعد تدورن لي ما تلقوني .

 

 

هذه إحدى منظومة الحلقات الرائعة .. كلما عدت واحدة قلنا هذه الأجمل والأكثر إثارة
في الحلقة نفسها مجموعة من الوقفات كل منها تستحق التعليق والإشادة
ونحن بانتظار بقية الحلقات بعد أن أصبحت زادا يوميا حتى لو لم نكتب حرفا عنها
فنحن بقلوبنا وأعيننا نتابع
هات السابعة عشر .. وكما قال أخي عبد الحميد : ( استمر يا نا فدا الرجال )

 

 

الأخوة الأعزاء /

أبوحسن ـ
أبواديب ـ
أبوياسر ـ
أبوسهيل ـ
أبوفيصل ـ

يسعدني تواجدكم هنا , وآمل أن أكون عند حسن ظنكم .

أحمد بن فيصل : ماحددت الخبطة اللي تبغاها على رجل عبدالحميد تبغاها ببسطار وإلا بدون ! الأفضل أن تكون ببسطار آبوحديدة في الكعب ( حذوة الخيل ) عشان ماينساها كما مانسي ذيك الهرجة .

 

 

الحلقة السابعة عشرة

كان الطلاب داخل الكلية نتيجة لمعاناتهم يحرفون بعض كلمات الأغنيات المشهورة فيتم تركيبها على مايمارس ويطبق عليهم ومايلاقونه من جزاءات من المسؤولين عنهم فمثلا أغنية محمد عبده:

( قلبي اللي لواه من الصواديف لاوي ، جرّحته الليالي والحظوظ الرّديّة ) حُرّفت لتكون :

( بطني اللي لواه من الطوابير لاوي ـ جرحته الإضافة ووقفة الداخلية )

الإضافة ـ تعني طابور إضافي ( جزائي ) لمدة ساعة بعد وجبة الغداء مباشرة في حر شديد ومعظم حركاته مستوحاة من تمارين اللياقة التي تمارس عادة على لاعبي كرة القدم ومن بينها تمرين الضغط الذي يطبق على اسفلت حار في منتصف الظهيرة وفي مدينة الرياض !!!.

أما وقفة الداخلية : فهي الوقوف مستعدا ( بدون حركة مطلقا ) تحت سارية العلم ( يعرف هذا من التحقوا بالكشافة ) ولمدة قد تزيد على ست ساعات في بعض الأحيان .

ومن بين الأغنيات التي حرفت كلماتها أيضا أغنية لخلف بن هذال يقول مطلعها ( ياحبيبي ترى القلب يمك سرح وانجرح جرح ماله طبيب ـ المحبة تجر المواليف جر الشجر وانت الارواح جريتها ) فتم تجميع كلمات على نفس اللحن تقول ( تَعسْكَر تَنَكْر تَشَكْر تفكر ترى العسكرية ..؟..،، ..؟.. ) وهكذا .

بعد الحج بشهرين تفاجأنا بتقديم الامتحانات النهائية ومن ثم تخريج زملائنا في القسم النهائي قبل الموعد المحدد بثلاثة أشهر تقريبا نتيجة لتداعيات حرب رمضان ( بين العرب واسرائيل ) مما يعني انتقال قيادة الطلاب داخل الكلية من القسم النهائي إلى القسم المتوسط وهو ماأحدث توترا بين القسمين ( المتوسط والإعدادي الذي أنتمي إليه ) حيث كانت السنة التي التحقت فيها بالكلية هي السنة الأولى التي يجتمع فيها ثلاث دورات مع بعضها البعض في تاريخ الكلية فقد كانت الدراسة قبل ذلك لمدة سنتين دراسيتين فقط .

ولعل سائل يسأل عن أسباب التوتر فأقول له كنا طلاب القسمين المتوسط والإعدادي قبل ليلة واحدة من تخرج القسم النهائي نمارس مهامنا داخل الكلية من تنظيف المضاجع ودورات المياة وخلافها يدا بيد بل وكنا نجازى من قبل القسم النهائي بطوابير الإضافة والوقوف تحت سارية العلم جنبا إلى جنب وفجأة وبدون مقدمات أصبح من كان ينظف معي دورات المياة ويجازى معي بالأمس يتحكّم في اليوم بموجب الأوامر العسكرية التي لامجال لعصيانها ! والأخطر من ذلك أن كل غرفة من غرف السكن وتسمى ( حظيرة ) يوجد بها طالبان من القسم النهائي وأربعة من المتوسط وستة من الإعدادي( حاليا في كل غرفة طالبان ومن نفس القسم ) وكان طلاب القسم النهائي يتعمدون في بعض الأحيان إيذاء طلاب القسم المتوسط على مرأى من طلاب القسم الإعدادي إمعانا في الإهانة والآن أتيحت لهم الفرصة للإنتقام ورد الصاع صاعين، فكيف ستكون الحالة ياترى !

إنه التوتر بعينه!! وقد وصل في بعض الأحيان إلى حد التشابك بالأيدي .

كان تخرج القسم النهائي عصر يوم إثنين وبتنا تلك الليلة بِشَرِّ حال ولذا أصبحنا نتغني صباح يوم الثلاثاء وبشكل جماعي دون تنسيق مسبق بأغنية محمد علي سندي رحمه الله ( فارقتهم عصر الأثنين ـ صبح الثلوث أوحشوني ).

بعد أسبوعين من تخرج القسم النهائي أدينا الأمتحانات النهائية في جو مفعم بالتوتر والمعاناة ولاأدري كيف تم تجاوز تلك المرحلة إلى مابعدها حيث حلت إجازة نهاية العام الدراسي فتوجهت مع بدايتها إلى الباحة ولكن بتوجيهات هذه المرة تقضي بمراجعة الشرطة هناك بين حين وآخر !!!

 

 

بس ودي يوم من الأيام ترفع رجلك تسعين درجة ولا توطيها إلا فوق أصابع أرجول أبو ياسر


علشان يفك الحكم والمصطلحات الواسبلطية حقته
000000000000000
من هو اللي يفكر مجرد تفكير في اذية خالي الموقر
والله ثم والله لاهب اذانيه واذانيه اربع افا ياخال
الرجال يتندرك وانا موجود واللي يرشك بالميه
حرشه بالدم لاتهتم مادام معك ابوخالد هاه إمس
واعي يا احمد فيصل وانت يا ابو عبدالله انتبه
لا يزقيك اباسهيل فتعود تقل ياليت اللي جرى ماكان
هذا من ناحية خالي اما من ناحية ذكرياتك الحلوه
فوالله اني من اشد المعجبين بهذه الوجبات الدسمه
التي تتحفنا بها استمر يانافدا الكراعين على قول
خالي العزيز اباياسر فنحن في شوق لما تسطره
انا ملك الكريمه وودي اعرف ماذا تم في الموضوع
الذي اخبرتنا به في ثول والهديه اللي اخذها منك
ابا سامي عسى الامور كماهي والاكلام ثول يمحوه
الشرايع ههههههههههه
تقبل مروري ودمت بوووود0

 

 

كنا سنحرم من هذه الذكريات المؤثرة يا ابا عبد الله لو لم تستجب لرأي الحبيب احمد بن فيصل وفقه الله وسدد على طريق الخير خطاه وخطاك .
وارجو التكرم بالاستمرار في سرد كل كبيرة وصغيرة وفق ما يمكن نشره فنحن في شوق لكل كلمة تسطرها اناملك الكريمة .

اما انت يا ابا خالد فيقول الشاعر خرصان رحمه الله :
ليتني ما اعتزيت الا وعندي محمد خل بعض العرب لا غاب وش لي منه
اما بعض العرب فيوصي الثاني برفع رجله تسعين درجه ويسحق اصابعي والثاني موافق وما اشكل عليه الا هل يستخدم البسطار والا بدونه رغم اني اعلم ان رجله في ذلك الوقت لا تقل قسوة عن البسطار .
بارك الله فيك يا ابا خالد وخلك على الداعي ولام واقترح ان تختار شي ثاني غير الاذاني وخلنا في ساعة طيبة الله يسعدك .

 

 

وصلت إلى جدّة ( باب مكة ) ومشيت على قدميّ إلى بيت شقيقي في النزلة اليمانية ( مقر أهل الوادي ) لأني لم أكن أجد أجرة التاكسي ، وذات ليلة بعد العشاء رن جرس الباب رنينا متواصلا ، لم يكن في البيت غيري ! فتحت الباب وخرجت وإذا بالصديق المقرب إلى نفسي غرم الله الفرنك واقفا أمام الباب يلهث قال : آبشرك نجحت ، آبشرك نجحت ، سمعت إسمك في الرادي !

من أين أتى ؟ وأين كان يسكن ؟ وكيف علم بذلك ؟ وكيف عرف أني في تلك الساعة في البيت ؟ لم اسأله ! وهل سلمت عليه ام لا ؟ لاأدري !


أطلقت لساقيّ العنان في سباق مع الزمن وأنا أكاد أطير من الفرح وغرم الله يجري معي لايدري ربما عن وجهتي لأزف البشرى لأخي الذي كنت أعلم أنه في منزل الريس علي بن حسن فلما وصلت إليه وجدته مع مجموعة من أهل الوادي من ضمنهم صاحب المنزل والشيخ نايف وعم عبدالحميد وآخرون على السطح .
الاخوه الاعزاء اسعد الله اوقاتكم بكل بخير.
اولاً انا من اشد المعجبين والمتابعين للحلقات ابو عبد الله وذكرياته الجميله وانتظر الحلقه تلو الحلقه وبكل شغف ..
واسف على تأخير المداخله في تلك الحقات..
اعود للحقله العاشره في ماكان يخصني فأقول .
ان البشاره لم تصلني حتى الان وقلت في ذالك الزمان اذا استلم راتب من الكليه بعطيني ولا اعطاني شي .
وجلست انتظر في نفسي قلت يمكن اذا اخذ رتبه جديده بيعطيني حتى اخذ الرتب كلها ولا حس ولا خبر..
ورحت له جيزان قلت يمكن يحس او يتذكر ولكن بدون جدوى.
والان ياعلي بن حسن وعبد الحميد ونايف بن عوضه انتم شاهدين على الموقف حتى اني جيت عندكم في البيت قلت يمكن اخوكم بيقوم بالواجب ولكن مافيه فايده.
وانا اقترح عليكم نخليها حتى موعد مخيم الشميسي.حتى يدر ابو عبد الله باعتباري ويرحم ذالك المشي من السبيل إلا النزله اليمانيه كعابي.حينما سمعت اسمه في الرايدو.
والراي لكم اولاً واخيراً.فلا تخيبو ضني..
والله يرعاكم

 

 

حياك الله يا ابا سعيد تراحيب المطر :
وشكواك سمعناها ونطلب من الطرف الثاني ( الخصم ) يدلي بدلوه لاتمكن من رفع الدعوى للجهات العليا والتي من اعضائها علي بن حسن ونايف بن عوضه وفيه ناس مساعدين مدورين اجر ومنهم عبد الله رمزي وعلي ابو علامة وعبد الرحيم قسقس وعبد الرحيم رمزي لينظروا القضية ويحكمون بعد ذلك حيث لا يجوز الحكم للمدعي قبل سماع دفاع المدعى عليه .
وسلامتك .

 

 

فأقول .
ان البشاره لم تصلني حتى الان وقلت في ذالك الزمان اذا استلم راتب من الكليه بعطيني ولا اعطاني شي .
وجلست انتظر في نفسي قلت يمكن اذا اخذ رتبه جديده بيعطيني حتى اخذ الرتب كلها ولا حس ولا خبر..
ورحت له جيزان قلت يمكن يحس او يتذكر ولكن بدون جدوى.
والان ياعلي بن حسن وعبد الحميد ونايف بن عوضه انتم شاهدين على الموقف حتى اني جيت عندكم في البيت قلت يمكن اخوكم بيقوم بالواجب ولكن مافيه فايده.
وانا اقترح عليكم نخليها حتى موعد مخيم الشميسي.حتى يدر ابو عبد الله باعتباري ويرحم ذالك المشي من السبيل إلا النزله اليمانيه كعابي.حينما سمعت اسمه في الرايدو.
والراي لكم اولاً واخيراً.فلا تخيبو ضني..
والله يرعاكم

أنا حكمي : إن الحق لا يسقط بالتقادم ، وأقترح على أبي عبد الله أن تكون شركة عيد ودفع وصدقة ...تكون قطع شرهة من بعض من تلحقك منه الشرهة وبشارة بالنجاح من الثانوية لأبي سعيد وتكون في المخيم القادم بأذن الله وهذا حكم غير قابل للأستئناف
واصل وفقك الله نحن وانا شخصياً مستمتع ...وأقترح أن تكون التحية بالبسطار لحاجة في نفس يعقوب .

علي بن حسن