لطشته من بريدي .

[ الاخ ابو ياسر ماشاء الله كل هذه المداخلات عشان مقال لطشته من بريدك وانا لطشت اول رد فكيف لو كان من بنات افكارك احسدك حسد غبطه على هذا الحب وانت تستاهل اكثر وعلى طاري* دبيان *رفيق الدرب* تذكرت ثور لنا كان اسمه صبيح وفكرت في احد الايام ان امتطي ظهره بدلا من المشي وراه وقفزت على ظهره بسرعه ولم اشاهد الا غباره وكن نط به جني ولم اطول وعينك ماثشوف الا النور ومن بعدها من الخوف لا امشي حتى وراه بل اني احسد مصارعي الثيران وثيرانهم وتمنيت ان اكون مثلهم عند مشاهدتهم ابو ياسر لك الحب وكماها كماها بملطوش جديد

 

 

اخي الحبيب محمد ابو عالي :
مداخلتك احسن من موضوعي راس براس ، لك خالص شكري وتقديري في جميع مداخلاتك الجاد منها والمرح .
وتقبل خالص تحياتي وعظيم احترامي .

 

 

تقول يا ابا صالح لا فض فوك :

( يا أبا ياسر إذا أبيتم إلا الزيارة فأعطوها حقها ( مرحبا بكم ترحيبة المطر في قويزة )

وأنا بأفوض عاقلنا وهو أخوك ( علي بن حسن )
لقد رضيته حكما بيني وبينكم ، ها وشقلت يا ريس ؟؟؟ )

لو ترحب بنا في الربع الخالي جينا وما يردنا راد بمشيئة الله ، واما حق الزيارة فسنطبق النظام السائد ابان وقوع حادثة اللجغ .
واما تحكيم الريس بيننا فلا مانع وهو رجال حقاني ويعرف الواجب وهو قائد فرقة حسب الله التي تسعى إلى تأدية الواجب وراضين بحكمه .
لي رجا واحد يا ابا صالح ارجو الا تخرج لنا تمر مثل التمر الذي اخرجوه الربع للمباركة الذين قدموا من قرية من قرى وادي العلي حيث قال احدهم عندما اعيته الحيلة عن استخراج حبة واحدة من التمر قال مخاطبا عدلة التمر او تنكة التمر ( نعلبو عبدا حشاك ) لك خالص تحياتي وتقديري .

 

 

وأنا بأفوض عاقلنا وهو أخوك ( علي بن حسن )
لقد رضيته حكما بيني وبينكم ، ها وشقلت يا ريس ؟؟؟

يا حي الله أبو صالح
ما دام اخترتني حكماً في هذا الموضوع ... أبشر بي : أنا ثقافتي فرنسية وباللغة الأم ذاتها !! وليست مترجمة ، حسب قانون الأحوال الشخصية لتلك الدولة فأن القضية بعد مرور 25 سنة تسقط القضية بالتقادم فما بالك بعد مرور 50 سنة من حادثة دبيان وأولاد الثلاثا والربوع وفرقة حسب الله يريدون عسيتك بعد مرور تلك المدة لذلك حكمت .. برفض العسية وحفظ الملف بقضية دبيان ولجغ أصبع الفقية إلى أرشيف المحفوظات ...أنت رفيق درب .. يارفيقي ..خلني على البال وعفاكم .

علي بن حسن

 

 

للذكرى فقط ومن أجل توثيق الحدث
هذا دبيان ( أو شبيه دبيان ) أيام العز والفتوه .. يوم لجغ إصبع أبو صالح

 

 

وهذا صبيح

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ناصر

للذكرى فقط ومن أجل توثيق الحدث
هذا دبيان ( أو شبيه دبيان ) أيام العز والفتوه .. يوم لجغ إصبع أبو صالح

اثر ما على اصبع رفيق الدرب شرهة ما دام هذا الداهية قضمه .
ما اخفيك يا بن ناصر اني ما اكره ان دبيان هذا الماثل في الصورة يعيد الكرة مرة ثانية ويقضم كف بعض الناس كله ويمر على كف القاضي ويؤدي الواجب خاصة بعد صدور حكمه الجاير وعشان ثاني مرة لا يستورد الاحكام من برى ويلتزم باحكام بلادنا .
ودبيان يقدر وربعنا يستاهلون .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليسلة ابو عبدالرحمن

[ الاخ ابو ياسر ماشاء الله كل هذه المداخلات عشان مقال لطشته من بريدك وانا لطشت اول رد فكيف لو كان من بنات افكارك احسدك حسد غبطه على هذا الحب وانت تستاهل اكثر وعلى طاري* دبيان *رفيق الدرب* تذكرت ثور لنا كان اسمه صبيح وفكرت في احد الايام ان امتطي ظهره بدلا من المشي وراه وقفزت على ظهره بسرعه ولم اشاهد الا غباره وكن نط به جني ولم اطول وعينك ماثشوف الا النور ومن بعدها من الخوف لا امشي حتى وراه بل اني احسد مصارعي الثيران وثيرانهم وتمنيت ان اكون مثلهم عند مشاهدتهم ابو ياسر لك الحب وكماها كماها بملطوش جديد

حياك الله يا ابا عبد الرحمن :
واعتقد ان صبيح هو ابن عم دبيان ويمكن والله اعلم انه حب ينتقم منك نتيجة ركوبك على ظهره وما فيه احد احسن من احد ، دبيان لجغ اصبع ابو صالح وصبيح طرحك ارضا هههههههه .
شكرا على المداخلة وتذكر الماضي وفقك الله وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

 

 

الريس خبير بالقانون وحكمه صدر والحمد لله ( ويوم به الاجواد ما به ضيق )
كنا ثلاثتنا بمدرسة وادي الصدر : يحي بن حمدان وحمود المنصوري ومحاكيكم
وذات ليلة تكاسلنا في إعداد العشاء فتم الاتفاق على أن يكون العشاء تمرا
معنا خريطة بها تمر من الهليل
وغرف لنا الآخ يحي كل واحد صحنا وأكلناه ، أكتفيت أنا بصحني بينما هما
زاد كل منهما صحنا آخر
نمنا يا أبا ياسر وبعد ساعتين صحيت على نار الله الموقدة في بطني
دعوت يحي طالبا منه فتح الباب لأني لم أعد أستطيع الوقوف أولا ،
ثانيا فقدت الرؤية مؤقتا ، حبوت إلى الباب وخرجت أشم الهواء
وكانت نجدية باردة بدأ يعود الي النظر وانخفضت تلك اللهوبة بمعدتي
أعتقد لو زدت صحنا آخر لكنت مثل صاحبنا الذي ذكر في خبر كان .
وأما الحكاية الثانية عن التمر :
-----------------
أعطتني والدتي -حفظها الله - لبزة من التمر أعتقد أنها لا تزيد عن ثلاث حبات
ماذا أفعل بها والجوع لحوح !!!
جاءتني الفكرة ، عندي ( عثربه راويه ) سند ركيبنا سد النعيم أخفيها عن ابن العم ( يحي )
آخذ منها لقمة مع قرزة من التمرة وما خلصت التمرة إلا وبطني ممتلئ عثرب
المهم بريحة التمرة أطفأت لهب الجوع .
والثالثة وقد ذكرتها يا أبا ياسر عرضا في معرض ردودك :
------------------
يحكى لنا عندما تزوج الوالد بالوالدة وكان زواجه الثاني وفي فصل الشتاء
وأمي كما يعلم الكثيرون من الغمدة
أخرجوا لهم مع الفال جواليق وقالوا افتحوها واكسروها وكلوا الله يحييكم
حاولوا أخوالي إخراج ولو حبة واحدة فلم يقدروا لشدة تماسكها وزادها
شدة البرد تماسكا ولما ذهبت محاولاتهم أدراج الرياح ، قال أحدهم :
( لعن الله أباك وأبا عبد حشاك )
لكم جميعا تحياتي

 

 

اقترح على شلة حسب الله والمدورين للستر أن يحولوا العسية لفضيلة القاضي غفر الله له ابتهاجا باصداره لهذا الحكم وفق القانون الفرنسي .
وانتظر منكم ابداء الرأي والشور شوركم والرأي رأيكم .

إذا نويتم تحويل العسية لي ابتهاجاً بالحكم فضعوها خلف الباب الخارجي حتى لا أعلم بها وكأني وجدتها هكذا من الله ..وحتى لا يتهموني البعض من ضعاف النفوس بأنها لا سمح الله بشيء ما أقدر أسميه إلاّ انها هدية وليست شيء آخر .