يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > الساحة العامة

الساحة العامة مخصصة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه والمنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2008, 07:46 AM   رقم المشاركة : 31

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غامدي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن كان لديك إجابة فلا تبخل بها

وأرجو أن تكون إجابة مُسنََدَة

لكي لا يُفتَح المجال للتأويل والبحث عن تعليل بعيد عن الحقيقة

حاولت أن أفيدكم بشيء ..و لم أجد

فإن كان لديك إجابة فلا تبخل بها



تقبلوا خالص تحياتي


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ها نحن كما اسلفت

قد فتحنا باب التأويل

وأصبحت المعلومات متضادّة

ومع الاعتذار هذا ليس الطريق المؤدّي للنتيجة

فلماذا لا يسعفنا أحد ( مالكي ) الوثائق

بعمل بحث ( مُسنَد ) يشمل التفصيل والمراجع

وعندها يمكننا جميعاً مناقشته

بدلاً من طرح المعلومات وتفنيدها دونما حجة أو إسناد

وحتى لو تطلّب الأمر تسمية عدد من أعضاء المجالس

بمقابلة بعض كبار السن وفحص بعض الوثائق

لكي لا يُسجِّل على التاريخ ماهو براء منه


مجرد رأي توقعته منذ البداية --- وحدث

تقبلوا خالص تحياتي

 

 
























التوقيع




كلمتان
خفيفتان على اللسان , ثقيلتان في الميزان , حبيبتان إلى الرحمن
"سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"


   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 08:21 AM   رقم المشاركة : 32

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل الشعبة مشاهدة المشاركة
لدي نقطة ضوء سماعية وليست موثقة :
يقال ان الاخوان ليسوا فقط اثنين بل اربعة وهم ( محمد وعلي واحمد وسالم )
اما علي فينتسب له الوادي وقراه الاربع والقرى المتفرعة مثل ما تفضل الاستاذ علي حمدان ( وادي آل علي ) والذي يسمى اختصارا وربما لسرعة اللهجة وادي العلي ،ومحمد وهو من ينسب اليه ( بني محمد) ويسكنون قرى العطاردة والعقشان والخويتم وربما العباس ولست متأكدا واحمد وهو من ينسب اليه اهل عرا وسالم وهو من ينسب اليه ( بني سالم ) وجميعهم يشكلون قبيلة بني ظبيان .
ولطرفين خالص الشكر والتقدير لطرحه هذا الموضوع الجميل المفيد الجاد .
شكرا جبلنا الغالي

كما ذكرت غير موثقة

ولكنها على الطريق في تعاضد الأدلة

محبك

 

 
























التوقيع

،



..



   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 08:25 AM   رقم المشاركة : 33

 

أخي الحبيب شويل

لانحبذ الخروج عن النص !!!!!!

ولو أنه مفيد أحياناً

شكرا لمشاركتك

محبك

 

 
























التوقيع

،



..



   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 08:30 AM   رقم المشاركة : 34

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غامدي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ها نحن كما اسلفت

قد فتحنا باب التأويل

وأصبحت المعلومات متضادّة

ومع الاعتذار هذا ليس الطريق المؤدّي للنتيجة

فلماذا لا يسعفنا أحد ( مالكي ) الوثائق

بعمل بحث ( مُسنَد ) يشمل التفصيل والمراجع

وعندها يمكننا جميعاً مناقشته

بدلاً من طرح المعلومات وتفنيدها دونما حجة أو إسناد

وحتى لو تطلّب الأمر تسمية عدد من أعضاء المجالس

بمقابلة بعض كبار السن وفحص بعض الوثائق

لكي لا يُسجِّل على التاريخ ماهو براء منه


مجرد رأي توقعته منذ البداية --- وحدث

تقبلوا خالص تحياتي

شكرا لك استاذي الغالي غامدي أنا معك

الهدف اثراء الموضوع بمعلومات موثقة بعيدا عن التكهنات أو التأويلات

محبك

 

 
























التوقيع

،



..



   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 05:02 PM   رقم المشاركة : 35

 




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarafen مشاهدة المشاركة
لانحبذ الخروج عن النص !!!!!!

هلا أوضحت لنا أيها الفاضل

كيف خرجت عن النص !!!!!


تحياتي
...........

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 05:31 PM   رقم المشاركة : 36

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل مشاهدة المشاركة





هلا أوضحت لنا أيها الفاضل

كيف خرجت عن النص !!!!!


تحياتي
...........

أخي الحبيب شويل

مميز ودقيق في كلماتك المعبرة

أقصد الخروج عن نص السؤال والإجابة المنوطة به

حتى لايتشعب البحث عن الصواب كما ترى!!
أكرر شكرى لك واعتذاري
محبك

 

 
























التوقيع

،



..



   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 07:01 PM   رقم المشاركة : 37

 

شكرا يا شويل على التوضيح والموضوع يزداد حلاوة وتفاعل بارك الله فيكم جميعا والشكر اولا واخيرا بعد شكر الله تعالى لطرفين صاحب الموضوع .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 07:35 PM   رقم المشاركة : 39
أخي tarafen


 

مشكور على إثارة الموضوع الجيد والمفيد لنا جميعاً أخي tarafen
وقد سألنا كثيرأ عن هذا الموضوع من كبار السن مثل جدي
ولو أنه في سن الله يحسن له الخاتمه وخاتمت جميع المسلمين
ولكن الترجيح كما قال الأخ العزيز شويل وهو معروف لدينا
من زمن بعيد أننا نرجع لبني أحمد أصلاً
الجديد هو كما قال خالي العزيز أن هناك علي وهذا ولد أحمد
والذي نسب وادي العلي إليه وليس كما قال كاتبنا رحمه الله حمد الجاسر
بأنه يرجع للوادي المرتفع وكما قال عديلي علي بن جاهمه هناك أودية أعلى
ولذلك تجد أن جميع القرى العبالة الحله الطرفين رحبان الغمده وما تفرع منها
من قرى جديدة تجمع تحت إسم وادي العلي ( أي نسبة للجد )
وهناك الكثير من القرى تحت إسم الجد الأساس أو صفته
مثل قرية ذي عين وهي منسوبه للجد الذي فقأت عينه في البحث عن العين
المشهوره في ذي عين وهكذا يمكن التوصل إلى أقرب الأصح للتسميه
والله أعلم عن الحقيقة
مشكور أخي tarafen على هذا الموضوع الجميل

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-11-2008, 09:27 PM   رقم المشاركة : 40

 

أبو علي الغامدي

شكرا للإضافة المميزة بالربط والترجيح بين ماوصلنا من أقوال

وننتظر توثيقها بالحجة والبرهان


وتقبل فائق التقدير والإمتنان

محبكم

 

 
























التوقيع

،



..



   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir