يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > الساحة العامة

الساحة العامة مخصصة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه والمنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-17-2009, 10:09 PM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية ابن الجنوب
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابن الجنوب is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســهـ نجم ـــيل مشاهدة المشاركة


كالعادة يتم الخروج عن النص

وكأن بعض الأعضاء كما صُنق المدان

ســهـ نجم ـــيل

كما صُنق المدان
صُنق : صم
يقال لمن يسأل عن شئ ويجيب عن شئ آخر . وقصة هذا المثل أن رجلا لديه زوجة وابنه ضعيفتا السمع ، وقد أتاه قريب له يطلب ( السانية ) ليحرث بها ، فسأل الزوجة هل قامت بإعطاء الثورين علفا ، فكان جوابها أن الفطور لا يكفي فسأل ابنته فأجابت أنها لا ترغب في الزواج فقال ( صُنق المدان ) فأصبحت مثلا


للمتابع
اللي رد على الموضوع قبل ( ســهـ نجم ـــيل ) عبدالعزيز بن شويل , عبدالله رمزي , علي ابوعلامه , علي بن حسن , جبل الشعبه وهذا يعني أن ( ســهـ نجم ـــيل ) يقصدهم جميعا أو يقصد بعضهم بهذا المثل وهذا لا نقبله ولا نقره ولا ينبغي أن يصف الرجال بهذا ويجب أن نترفع عن هذا الإسفاف والتطاول

حسبنا الله ونعم الوكيل

 

 
























التوقيع


التعديل الأخير تم بواسطة مشرف العامة2 ; 06-19-2009 الساعة 08:03 PM. سبب آخر: تعدي عل النص

   

رد مع اقتباس
قديم 06-19-2009, 02:19 PM   رقم المشاركة : 12

 

كم تمنيت أن يسير هذا الصرح الشامخ للأهداف التي رسمت له ولا زالت أمنيتي موجودة وأملي كبير في الكثير من الأعضاء ..

ولكن بين الحين والحين يأتي من يحاول هدم ما بنيناه في السابق بعبارات قد لا يقصدها أو يعتبرها من باب المزاح وهو لا يعرف بما تخفيه الأنفس ..
وهنا تكون الكارثة إما أن يقع في حرج مع أناس لهم مكانتهم الاجتماعية ولهم احترامهم وأنفسهم عزيزة عليهم ..

او يسبب حرجاً لبقية الأعضاء ممن لا يتقبلون المزاح أو يعتبرونه خارج الحدود ..

هناك بعض مواضيع لا تهمنى في كثير من الأحيان وأحاول جاهداً عدم الدخول عليها من الأساس وإذا دخلت اكتفي بالقراءة فقط ..

تعرفون دائماً أن الأشجار المثمرة هي التي تتعرض للرجم بالحجارة ..

بينما كثير من أشجار الشوك تجد الناس تتجنبها خوفاً من أشواكها حتى وإن رأيتها مخضرة وجميلة فهي دائماً تؤذي من يمر بجوارها ..


همسة ( من يعرف نفسه لا يهمه كلام الآخرين )

لنأخذ الأمور بعقلانية .. ليس كل من أخطأ يتخذ في حقه الطرد والأبعاد
فلربما ينفع معه النصح والتناصح وحتماً سيعرف في يوم من الأيام أنه كان على خطأ ..

ومن تسبب لهم هذا الشخص بحرج أو اخطأ عليهم فهم رجال كبار .. نعم كبار بعقولهم وكتاباتهم ومشاركاتهم وردودهم .. فلا يجعلونه سبباً في إبعادهم عن الساحات .. قد يهدف إلى تشتيت الأعضاء وتفريقهم ..

وربما طبّق المثل القائل ( خالف تعرف )

سامحك الله يا نجم سهيل إن كنت قاصداً الإساءة لي والحقيقة أنك شوهت صورة نجم سهيل اليماني الذي يضرب به المثل ..

 

 
























التوقيع

مدّيت له قلبي وروّح وخلاه
الظاهر إنه ماعرف وش عطيته

   

رد مع اقتباس
قديم 06-19-2009, 07:15 PM   رقم المشاركة : 13

 

.

*****


في البداية اعتذر لأخواني الأعضاء الكرام علي بن حسن وجبل الشعبه وعبدالله رمزي وعلي أبو علامه وعبدالعزيز بن شويل ووضاح وساهر الليل والرحباني وابن الجنوب ولكل من زار هذا الموضوع , اعتذر لكم عن ما ورد في مشاركة أخونا الحبيب نجم سهيل وأنا ارفع من قدركم جميعاً وكرامتكم ومكانتكم عن هذا الوصف وأنا أحسبه تسرع في اختيار المثل (كما صُنق المدان) والله حسيبه ولا أزكّي على الله أحد , وقد يكون سبب ذلك زعله مني حينما كتبت رأيي بكل صراحة في موضوعه ( مساريب الوادي !!!! ( اقتراح ) )

أنا اذكر نفسي وأخونا الحبيب نجم سهيل والجميع أن الواجب علينا عدم التسرع والتفكير وحساب العواقب قبل كتابة أي موضوع أو مشاركة وانصح باختيار أجمل الكلمات وأرقاها فالكلمة الطيبة صدقة كما انصح بالابتعاد عن التعميم فالعامة والجميع أخيار وكرام وعزاز وعقلاء وأكبر من وصفي لهم .

كما أذكر نفسي وأخي الحبيب نجم سهيل والجميع أن اختلاف الرأي لا يفسد الود واختلاف الرأي يبرز الحقيقة واختلاف الرأي يضبط سلوك الناس واختلاف الرأي يدفع الضرر واختلاف الرأي يضع الأمور في نصابها واختلاف الرأي .... الخ وهي حكمة الخالق إذ يقول سبحانه وتعالى في سورة البقرة ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ) ويقول سبحانه في سورة الحج ( وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) .

وأذكر أن بين الرذيلة والفضيلة صفاء الروح فلا نستعجل الأمور قبل أوانها فإنها إن لم تكن لك أتعبتك وكشفتك وإن كانت لك أتتك وأنت موفور الكرامة مرتاح البال

ختاما أنا التمس العذر لأخينا الحبيب نجم سهيل في هذه المشاركة واعتقد أنه سيوافقني الرأي في أنه أساء التقدير فمن كتب بيده وبرغبته وبقناعته موضوع ( انقلب السحر على الساحر ) على الرابط:

http://sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=5781

حريص على استمرار ساحات وادي العلي وتوهجها وسموها وهو أشد حرصاً على كرامة وعزة وشموخ أعضائها

وأتمنى وأرجو وأمل من الجميع العودة لأصل الموضوع ( كيف تعرف دهن العود الأصلي من المغشوش ؟ ) وتفعيل اقتراح الأخوة الكرام

وأشكر أخي الكريم عبدالله رمزي الذي سبقني في توضيح رأيه

وسلامتكم

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-19-2009, 08:24 PM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 


عبد الرحيم بن قسقس

جزاك الله خير على هذه المعلومة القيّمة

إذاً .. كل ما علينا أن نحمل كوباً من الماء

عندما نريد شراء دهن العود

سلمت يمينك على ما سطرت

دمت بخير

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-19-2009, 08:52 PM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو










وضاح غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
وضاح is on a distinguished road


 

بارك الله فيكما أبوسامي وأبوتوفيق والرجال تشهد لم أفعالهم وتؤكدها أقوالهم وابشروابما يرضيكم بس لوتمرون عندنا في الوادي فأنا سداد اي شي تبونه في الأحوال أوالمرور أوحتى مستشفى الملك فهدبالباحه لايهمكم إحنا سدادين .

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-19-2009, 09:55 PM   رقم المشاركة : 16

 

آآآه وشنهو أذن

الغنم خرجت من المراح

جانا ضيف

اقل يابو توفيق خل الحكم

متى نجي ندسم شواربنا ونجرب العودة

يمكن نشتري ونكسبك قرشين تكمل عمارتك وتسكن

خل نجم سهيل في حاله لا تتعذر به وكل واحد يعرف نفسه

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-20-2009, 12:24 AM   رقم المشاركة : 17
أبو توفيق الغالي


 

صدقت والله يا أبو أديب فيما ذكرت
خله يفكنا من هذه الحكم
ويورينا كيف نعرف العود المغشوش من الأصلي
في بيته عشان نفهم العلم
و إذا دخلنا البيت يحلها حلّال
والمقصد العود الأصلي

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-20-2009, 01:27 AM   رقم المشاركة : 18

 

.

*****

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن شويل مشاهدة المشاركة






تحياتي
...........
حياك الله يا أبو فهد

اهل الإمارات يقلون فالك البيرق وأنا اقول فالك العود والعنبر

حدد اليوم عشان تحضر تشوف التجربه على الطبيعه وتدسم شواربك

مرحبا هيل عد السيل

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-20-2009, 01:31 AM   رقم المشاركة : 19

 

.

*****

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله رمزي مشاهدة المشاركة
عبد الرحيم بن قسقس

إلى الآن ما تعرف الأصلي من المغشوش

طيب جيب لي تولتين واحدة مغشوشة وواحدة أصلي
وأنا أعلمك فين الأصلي من المغشوش بدون الماء
اللي يبغي يشوف التجربه يجيني البيت

المهم إذا اعجبك تشتري ولك خصم خاص

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-20-2009, 01:34 AM   رقم المشاركة : 20

 

.

*****

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوعلامه مشاهدة المشاركة
ابو توفيق

المية تكذب الغطاس ... يقلونه الهباطه

المهم والاهم احنا بنجيك البيت ودسم شواربنا

وجيب العودة ونعلمك وين المغشوش والاصلي

هناك مطبخ ساهر الليل ....

وهنا ابو توفيق للعود والعطور الشرقية والغربية

والتجربة خير برهان

وسلامتك
والله لن شفتك لاكسر ساقك هم خل المويه تنفعك عند الهباطه

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir