قيادة المرأة للسيارة ووصاية مجلس الشورى

	أستاذ الفقه المقارن د. المطلق لـ عكاظ : قيادة المرأة للسيارة درء لمفسدة السائق متعب العواد ـ حائل أكد أستاذ الفقه المقارن والقاضي السابق في محكمة حائل عبد الله المطلق أنه لا يوجد مصوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، مؤكداً أنه يعد دراسة متكاملة يمكن بموجبها السماح للمرأة بقيادة السيارة، وأوضح لـ «عكاظ» أن هذه الدراسة تأتي من أجل درء المفسدة للسائق الأجنبي في المجتمع السعودي. ودعا إلى السماح للمرأة بقيادة السيارة عاجلا، لا سيما أن المرأة في الضواحي والقرى تقود السيارة منذ عقود من الزمن ولم تسجل على نساء أهل القرى ممن يمارسن القيادة أي مشاكل على الإطلاق، بل كسبن الاحترام بشجاعتهن واحترامهن للأنظمة المرورية، بما يفوق احترام الرجال لقوانين السير والمرور وهناك سيدات يملكن سيارات باسمهن. وأشار إلى أن السائق الأجنبي رصد عليه الكثير من الملاحظات، وبالتالي قيادة المرأة فيها درء للمفسدة، لا سيما أنه لا يوجد أي محظور أو مسوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، أما «العادات والتقاليد في مجتمعنا فيجب أن لا تحكمنا على الإطلاق». داعياً إلى إطلاق حملة توعوية للشباب باحترام الفتيات أثناء القيادة حتى يتأقلم الجميع ويصبح الأمر عادياً على حد قوله. انظر المصدر : صحيـــــــــفة عكاظ

 

 

ههههههههههههههههههههه
ضحكتني يا بن راشد
فيه آية في القران وهي ... يا أيها الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ....

وجريدة عكاظ واللي فيها من اكذب الناس حتى في الصفحات الرياضية والكل عارف ومع كذا لسه مصدقين

وبصراحة انتظرت اي رد وخاصة من عبدالرزاق غرامه واللي اعتبر ردوده كانت قوية وعليها ادلة واضحة مو زي اللي يناقشونه ياخذون من الجرايد ويحطون ولكن اظنك يا عبدالرزاق غرامه تريد ان توفي بعهدك انك ماعاد تتدخل هذي الصفحة وانا والله عاذرتك لان الردود كانت تتطفش وكلها فاضية المهم بدون كثرة هرج الصحفي هذا وهذي الجريدة كذابين وزي ما قالوا يدسون السم في العسل وحسبي الله عليهم انا مادري وش فيهم علينا الا يطلعونا من بيوتنا بالقوة الله يجعلهم للمرض وقبل لا انسى تدرون ليش كذابين انا اقل لكم
هذا اللي اسمه عبدالله المطلق مو الشيخ المطلق المعروف عضو هيئة كبار العلماء لا يا فاهمين
هذا زي ما قالوا قاضي في حائل يعني انسان نكرة ما احد يعرفه وقام يتفلسف وانتم عارفين قضاتنا الله يعين وعارفين الحديث قاضيان في النار وقاض في الجنة وجريدة عكاظ الكذابة جايبه الخبر توهم الناس انو الشيخ المطلق المعروف الله يهدها واللي زيها
شفتو قلة الادب والله انك صادق ياللي تقول جرايدنا اكذب جرايد في الوطن العربي

انتبهو يابنات لاتتهوروا هذي مصايب لاتطيحون فيها

تحياتي wooow المشاغبة

 

 

شكرًا لكل مَن أدلى بدلوه في هذا الموضوع الذي أخذ كثيرًا من الجذب والرد.

غدًا لناظره قريب..
هي مسألة وقت فقط وستتمكن المرأة من قيادة السيارة.

كانت المرأة إلى جانب الرجل تشاركه في الزراعة حرثًا وحصادًا، و في كثير من الأعمال؛ تهبط الأسواق وتركب الدابة ( جملاً.. حمارًا.. حصانًا ) وتقوم بالبيع والشراء ... إلخ من الأعمال. دون اعتراض أو تذمر من أولياء الأمور.

الآن بعد تغير وسائل المواصلات، وضرورة استعمالها لقضاء شؤون الأسرة اليومية استنكر البعض قيادة المرأة للسيارة!!!.

يا أخي العالم تغير ونرى المرأة في الخارج تقود وسائل المواصلات المختلفة " طائرة، أو سفية، أوقطارًا، أو سيارة ورائدة فضاء، ونحن نعترض على قيادتها لسيارتها بحشمة وأدب.. شيء عجيب أن نحرم نصف المجتمع من ممارسة حقه مع الضوابط الشرعية والتنظيمية.

كما قلت سابقًا: هي مسألة وقت ولو تتذكرون معي قديمًا الاعتراضات على تعليم المرأة، وركوب الدراجة التي قالوا عنها آنذاك "حمار الشيطان" ، والاعتراض توظيف المرأة في أماكن خدمية عامة يعمل فيها الرجال والنساء جنب إلى جنب كالمستشفيات والبنوك وكاشيرات في نقاط المحاسبة في الأسواق، وعلى تركيب الدش واقتناء المرأة للجوال ... إلخ من التطورات الحديثة على المجتمع، وفي الأخير رضخوا للأمر الواقع - الضرورة والحاجة الماسة - ما دام لا يتعارض مع الشارع الكريم.

يقولون ستكون قيادة المرأة للسيارة إثارة لضعاف النفوس وسبب لمشاكل كثيرة.. طيّب لماذا في الخارج لا يكون الأمر إثارة وسبب للمشاكل، وشبابنا يسافر للخارج ويرى الأمر عادي لا إثارة ولا هم يحزنون. إذن الموضوع هو عدم تقبّل بعض أولياء الأمور نزول نسائهم للشارع لقيادة السيارة لأنهم يرون أن ذلك خدش لكرامتها وخوفًا على عرضها وسلامتها من التعرض للمضايقة والتحرش؛ ( شيء يعود لهم ولمخاوفهم، فلا يلزمون به الآخرين).

أنا مع السماح لمن يحتاج لقيادة السيارة من النساء كضرورة مع الضوابط التي لا تتعارض مع الشرع والقيم؛ فمثلاً تحديد أوقات معينة للقيادة - مع مراعاة الضرورات - وربط السيارة بوسيلة اتصال بإدارة نسائية كفوءة للمرور عند حدوث مشاكل كحادث سير، أو عطل، أو غير ذلك، وتهئة الجوانب التنظيمية الكفيلة بسلامة المرأة وحفظها من ضعاف النفوس - إن وجدوا - من التحرش والمضايقات.

دمتم بود ولكم باقات الورد.

 

 

هيئة الأمر بالمعروف: موقفنا في القبض على “سائقة الخبر” واضح ونظامي

ماجد عسيري ، عبدالله الزهراني - الدمام

دافعت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن موقفها في عملية القبض على المرأة السعودية (منال الشريف) التي تم إيقافها بواسطة رجال الأمن مساء أمس الأول في الخبر وهي تقود سيارة.
وقال مصدر بفرع الهيئة بالمنطقة الشرقية في تصريح خاص لـ “المدينة”: موقف الهيئة طبيعي ونظامي، ولا يستطيع أي شخص أن يكون له أي مدخل على موقف الهيئة. وأضاف: مهام الهيئة تكاملية مع الجهات الأخرى وتحضر للمساندة ولكن لا تباشر أصل اختصاص نوعي لجهات أخرى، وموقفنا في هذه القضية واضح وصريح ونظامي ولا نستطيع أن نتعدى على التنظيمات الأخرى. وفي ذات الإطار طالب مصدر رفيع المستوى بالجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الجهات المعنية ببحث آلية ووضع نواة للتفكير من أجل إيجاد حل لهذه القضية الشائكة "قيادة المرأة للسيارة". وقال في اتصال هاتفي مع "المدينة" أمس: "لابد من البحث عن حلول بديلة اما بإزالة الأسباب التي تؤدي إلى قيام المرأة بالمطالبة بقضاء حاجاتها بنفسها بسبب صعوبة الاستعانة بسائق أو عدم وجود قريب في الأسرة يساعدها على تأدية حاجاتها، أو بإيجاد حل آخر مثل وسائل أخرى تسهل تنقل المرأة، وعندما تجبرها الظروف على التنقل لا بد من النظر إلى الوسيلة المناسبة لهذا التنقل، ذلك أن المنع بشكل عام لا يحل المشكلة، ولكن الحل في إيجاد وسائل مناسبة تقضي على الحاجة". وعن قانونية احتجاز أي امرأة تقود سيارتها الخاصة في شوارع مدن المملكة من قبل رجال المرور أو رجال الهيئة، قال المصدر: "لا ينبغي أن تكون هناك جريمة أو عقوبة إلا بنص، وليس هناك نص لهذا الموضوع، وإن كان الأمر مبنيا على "باب سد الذرائع" فهذا له شأن آخر. وأضاف: "قيادة المرأة بشكل عام تخضع لأمور اجتماعية وعادات وتقاليد، والحاجة تدعو إلى أن تكون هناك وسائل نقل في المدن أو إعادة النظر في موضوع قيادة المرأة للسيارة ووضع ضوابط تسهل وتمنع أي إشكاليات قد تعرضها للأذى، والإشكالية تكمن في تقبل بعض أفراد المجتمع لهذا الموضوع، وبالتالي فهذه حالة فردية يجب التقيد بما تنص عليه أنظمة المرور. من جهة أخرى رفض كل من مدير مرور محافظة الخبر العقيد صالح الغنام والناطق الإعلامي باسم مرور المنطقة الشرقية المقدم علي الزهراني الرد على اتصالات "المدينة" التي حرصت على الحصول على تفاصيل القضية من المصادر الرسمية. وكانت الفتاة منال الشريف قد قادت سيارتها الخاصة في شوارع مدينة الخبر بالمنطقة الشرقية، وظهرت على شريط فيديو عبر المواقع الإلكترونية وهي خلف المقود في أحد الشوارع، مطالبة بالسماح للمرأة بقيادة السيارة. وأوقفتها دوريات المرور واقتادتها إلى مبنى إدارة المرور حيث تم احتجازها قبل أن يتم إطلاق سراحها لاحقا.

المصدر: http://www.al-madina.com/node/305086

 

 

القرار من مجلس الشورى ... يعني سينفذ سينفذ ...

والمرأة من حقها أن تتمتع بقيادة السيارة كما تمتعت بكامل الممنوعات ( الجوال . والدش . الأنترنت وووووووالخ )

وجهة نظري القاصرة جداً ( زوجتي أو ابنتي وترى ما عندي إلا زوجة واحدة وبنت واحدة ارى أن تقود سيارتها بنفسها ولا تركب مع سائق لوحدها .. ليس لعدم ثقتي فيهن ولكن لعدم ثقتي في السائق )

والظاهر .. إني سوف افتح مدرسة لتعليم القيادة للنساء ..
من يريد يحجز من الآن

عبد الرزاق غرامه فيه مثل يقول ( مرحبا بك ياغصيبه )

 

 

لسنا مع المعارضين ولن نكون مع المؤيدن ولكن الواقع انه حسب الظوابط اللتي وضعها مجلس الشورى فهي جيده ولن نقف ضد التيار فهناك اسر لايوجد لها محرم فما هو الا فظل ان تاتي بسائق ويصبح جزء من العائله ام تحت رحمه التكاسي والسيارات الخاصه بالعقل والمنطق الافضل سياره لها وبادبها واحترامها وظوابط مجلس الشورى لن تطولها الكلاب الظاله كما ذكرها الاخ علي بن حسن واعتذر عن هذا التعبير عني وعنه اذا المعارضين لهم وجهه نظر وحق ولكن المؤيدين وجهه نظرهم اقوى كما اشار لها الخال حمود والخال عبدالرحمن والعزيز علي ابو علامه وللجميع تحياتي

 

 

النص الأصلي كتب بواسطة الحبيب سعيد راشد
الدكتور محمد الأحمري:
" منع المرأه من قيادة السيارة إساءة للمرأه وللمجتمع"

[

سبق أن ناقشنا هذا الموضوع بتوسع على هذا الرابط:

http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=7017

النص الأصلي كتب بواسطة الأستاذ/ رفبق الدرب

هذا الموضوع أتذكر أن الآخ أبو خالد قد طرحه من قبل وقلنا في حينه أن سياقة النساء أهون من استقدام سائق أجنبي

النص الأصلي كتب بواسطة ابوحاتم
الحبيب ابومحمد
اعلم ان الموضوع طرح من قبل الآخ محمد سعد دوبح وانا اوردته كخبر منقول وتوالت الردود لأهمية

الموضوع ولكونه مثار حتى في الصحف المحلية وشكرا على مداخلتك

دمت بخيييييييييييير

لم يكن هناك داعي لإنزال الموضوع كاملا مرة اخرى واناسبق واعتذرت لك يا ابا محمد عن عدم اطلاعي على الرابط ولم اتجاهل ذلك ولكن تبقى عزيز وغالي ايها الحبيب
ولك العتبى حتى ترضى

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحاتم

النص الأصلي كتب بواسطة الحبيب سعيد راشد
الدكتور محمد الأحمري:
" منع المرأه من قيادة السيارة إساءة للمرأه وللمجتمع"

[

سبق أن ناقشنا هذا الموضوع بتوسع على هذا الرابط:

http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=7017

النص الأصلي كتب بواسطة الأستاذ/ رفبق الدرب

هذا الموضوع أتذكر أن الآخ أبو خالد قد طرحه من قبل وقلنا في حينه أن سياقة النساء أهون من استقدام سائق أجنبي

النص الأصلي كتب بواسطة ابوحاتم
الحبيب ابومحمد
اعلم ان الموضوع طرح من قبل الآخ محمد سعد دوبح وانا اوردته كخبر منقول وتوالت الردود لأهمية

الموضوع ولكونه مثار حتى في الصحف المحلية وشكرا على مداخلتك

دمت بخيييييييييييير

لم يكن هناك داعي لإنزال الموضوع كاملا مرة اخرى واناسبق واعتذرت لك يا ابا محمد عن عدم اطلاعي على الرابط ولم اتجاهل ذلك ولكن تبقى عزيز وغالي ايها الحبيب
ولك العتبى حتى ترضى

شــكرٌ، وتوضيحٌ، واعتــذار

أخي الفاضل الأستاذ :

أبــــا حــــاتم

أولاً /
عن أي شيء تعتذر لي وأنت لم تخطئ في حقي بتاتـًا ؟!! .. ، وأنا لم أستاء أو أتذمر من نقلك للموضوع المتداول بكثرة في الصحف والمنتديات ولا يزال.. ، فمن حقك نقل أي فكرة للمناقشة من قبل الأعضاء الأكارم طالما هي مشاعة ومنتشرة بهذا الشكل للحوار والنقاش للاستنارة والفائدة.

ثانيًا /
يجب أن أشكرك على لفت انتباهي لموضوعي المطروح من زمان ، والذي نسيته قبل أن أشكر جميع المتحاورين الذين تفاعلوا، وأسهموا بأرآئهم، وأثروا طرحهم بمعلومات جانبية لها صله بطريقة أو بأخرى بفكرة الموضوع، ولم أبدِ رأيي الخاص فيه.. ولو عدت لموضوعي ؛ لوجدتَ أنني نقلته كفكرة للحوار والمناقشة، واكتفيتُ بمتابعته قراءة ً فقط على أمل العودة إليه بعد هدوء شدة الحوار والشد والرد؛ لأكتب رأيي وشكري للجميع، ولكن نسيت العودة إليه بعد الهدوءِ وتوقـُفِ المشاركين عن المشاركات، وانزوائه في صفحة بعيدة عن الأنظار..
ألا ترى أن من الواجب شكرهم ؟ .. إذا كان كذلك؛ فقد قمتُ بكتابة الشكر وأدليتُ برأيي في تمام الساعة 45 . 12



ثم عدت إليك بمشاركتي التالية في تمام الساعة 06. 1 من نفس اليوم:



وقمتَ أنت بالرد عليها في تمام اساعة 31 . 1 في نفس اليوم انظر:



ومما سبق يتضح لك أنني كتبتُ شكري ورأيي بموضوعي ليعود إلى الواجهة قبل أن تعتذر لي ولأبي خالد عن شيئ لم تقترفه في حقنا ، ولم نستاء منك أو نمتعض أبدًا، وأقسم على ذلك ليطمئن قلبك وترتاح نفسيتك.

السؤال الذي يسدح نفسه ( على قولة أخينا العزيز علي أبوعلامة) لماذا كتبت المشاركة التالية ؟:



هل تذمرت من إعادة موضوعي للواجهة؟ ( مع إنني شرحتُ لك سبب الإعادة ).
إذا كان كذلك فابشر بما يرضيك يا أبا حاتم .. ما نقدر على زعلك خاصة وأنت أخ حبيب، وصديق عزيز، ورحيم غال ٍ ؛ سأتصل بالمشرف على الساحة العامة ليحذفه نهائيًا.. " إلا زعلك يا أبا حاتم ".

ثالثًا /
أتمنى لك الصحة وطول العمر، ولفكرك وقلمك التألق المستمر.

ولك التحية والسلام، والتقدير والاحترام.

 

 

لاتعليييييييييييييييييييييييييييييييق

 

 

شبعنا في الكلام هذا واحنا نعيد ونزيد فيه ، الحريم اذا سمح لهم بالقيادهـ
راح تزيد الفتن وتكثر المشاكل والجرائم نستجير بالله السالفه مو خذني
جيتك خلاص نسمح لهم ويسوقون والموضوع طبيعي والله ياعندنا شعب
مجرم واللي مفرط في عرضه وشرفه اول من يسمح لهم بالقيادهـ



اللي في هالمقطع جزء بسيط من اللي ممكن راح يصير وما خفي اعظم

لا تقيس الدار هاذي بربوع فينه ..
ولا تقارن هالشباب بواحد لبناني ،،،
ابك ذولا مجرمين وعآلم منجنه ..
عشقهم لحم الجمآل وطبخة الظباني ،،،

مجانين انتم يوم تفكرون بهالشي :)

وكلنا شفنا منال الشريف اللي طلعت الايام اللي فاتت على
مقاطع اليوتيوب وتتحدى القوانين وتضرب بالتقاليد والقوانين ضرب الحائط
< متعوب على هالجمله ههههههههههههههههه



نستجير بالله والله يكفينا الشر ويستر علينا وعلى امة الاسلام