مـن يعـــــلـق الجـــــــرس ؟؟؟

لست اعلم لما غبت عن المداخلة ومن المؤكد أن لي أسبابي
لك التحية والاحترام والموضوع تم التفاعل معه بما يستحق ولكي يتحقق يحتاج الأمر إلى شجاعة الرجال وقدرتهم على القول الفصل 0 وهو0
طرح عقلاني يستحق الأخذ به وإذا لي أضافه فكما قلت لا نحجر واسعا 0 وبالنسبة لما أشارت إليه الابنة أحاسيس فمأخوذ بعين الاعتبار ولكنه اختياري وكثيرا من العرايس دونت أسمائهن في كرت الدعوة وان كنت أرى إن يكون ذلك في كرت دعوة النساء خاصة
1 إن كانت العروس من الوادي أو من غيره فالعريس من الوادي وطالما رضي هو وأنسابه بالدخول في كوكبة العرسان الجماعية يستحق أن لا نحجر عليه 0
2 تكون مناسبات كل مدينة محدودة الزمان 0 مثلا جده 0 ثم مكة ثم الباحة اما ما عداها سيكون الحضور عير ممكن ولا يتضمنه بند الزواج الجماعي 0
3 ألمبلغ يحدده عدد العرسان فكل ما كثر العدد قلت التكاليف
4 يؤخذ في الاعتبار توحيد لون البشون ( المشالح ) وتكون ضمن تكاليف الزواج وجيدة النوعية وموحدة اللون ولا تسسترد 0
5 حبذا لو تم التدخل في تصميم ثوب الزفاف وتوحيده وتنفيذه ولا يسترد
6 موضوع الأطفال وحضورهم يجب ان يدرس بعناية ويستفتى عليه
أتمنى أن يتحقق ذلك وليس من المستحيل اذا ملك الرجل القرار 0
تحياتي 00

 

 

بناء على رغبة الأخ الفاضل / عبد الرزاق الفقية
في دمج موضوعه ( الزواج الجماعي ) تحت هذا الرابط للموضوع الأساسي ( من يعلق الجرس ) . حتى يتسنًى لنا المتابعة في موضوع واحد فقد تم له ما اراد شاكرين له جهده المميز ..
http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=19760

 

 

,’

سلام وتقدير للجميع دون تخصيص عدا الملاحظات التي تتطلب الدراسة الجادة
بموضوع الزواج الجماعي ..
ملخصها فيما يلي :
1- أن يكون الزواج الجماعي للمشترك فيه لمن يتزوج للمره الاولى حتى يمكن تقديم المساعدة
العينية والنقدية .
أما من يتكرر زواجه لمجرد الرغبة في لتغيير وليست الرغبة في الحياة الزوجية المستقرة فلا ..
ويستثنى من ذلك من توفت زوجته أو كانت مريضة صعبة الشفاء ..
2- أن يكون المشترك في الزواج الجماعي من الشباب أو الشياب راتبه يقل عن خمسة الآف ريال ..
ليمكن القيام بالواجب من اهل الوادي بتقديم العون والدعم ..
3- أن يكون الزوج من اهل الوادي فقط ومن الأربع القرى بعد موافقة أهل الحل والعقد كبار أهل الوادي
ومن يملكون المؤهلات والتاهيل والتجربة ..
وليس العاطفة والإندفاع ..
4- أن تشكل لجنة شبابية من كافة القرى بالوادي لوضع نظام للزواج الجماعي
يتمشى بموجبه ويحوي الأسس السليمة بعيداً عن المعوقات والتسرع فيما لايحقق أهداف الزواج الجماعي . ويخدم المصلحة العامه ..
5- ألا يكون مكلفاً مادياً وخاصة المبالغة بالمهور والنثريات الأخرى بقصد التباهي والتفاخر ..
وبعيداً عن بهرجة المظاهر ..
وبالنسبة للرجال يكون هناك عرضه شعبية وللنساء اللعب المعروف لديهن بالدف والطبل
وإحياء التقاليد القديمة .. بعيداً عن المطربات والمعازف والموسيقى ..
6- أن يكون وقت الزواج من بعد العصر وحتى صلاة العشاء ..
7- أن يكون مكان ومقر الزواج الجماعي بإحدى قرى الوادي وفي احدى البراح في البلاد والركائب ومن ثم تنصب الخيام والفرش للرجال ..
أما بالنسبة للنساء فيستاجر احدى الاستراحات أو احدى البيوت الواسعه بالوادي ..

8- هذا رأيي وهو مطروح للنقاش والجدال
وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت ............ غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد
ويجب ان نكون صادقين وصرحاء بعيداً عن العواطف وانا أنا لايؤخذ الا رأيي لصحته
متعكم الله بالصحة والسعادة ..

 

 

ااسف على التطفل ولكن الحل هو فكرة الزواج الجماعي فبدت تتطبق هذه الفكره حاليا على اغلب القرىوسوف يتم تطبيقها في قريتنا هذه السنة ان شاء الله وفيها فوائد لا تعد ولا تحصى وحصرفوائدها الكل يعرفه
لماذا لا تناقشو فكرة الزواج الجماعي وتطبقوها على ارض الواقع فهي المخرج الحقيقي لكل الازمات
ولكم فائق تقديري

 

 

قرأت جميع التعليقات والاقتراحات وأرى أن تكليف إخواننا أو بعضهم من مؤسسي الساحات للقيام بمهمة الزواج الجماعي فيه تكليف لهم بأكثر من اللازم وحتى لا يتسع الخرق على الراقع أقترح ما يلي :

- لأول مرة أحضر العيد الجماعي في مكة وكنت أظن أنني لن أجد لي مكانا لأني أتيت متأخرا فإذا بي أرى أكثر القاعة خاليا ولا شك أن لهذا أسبابه ولذلك أقترح أن يدمج العيد الجماعي مع الزواج الجماعي فتكون الجهود واحدة وأن يعطى الشباب فرصة المشاركة فهم أقدر على الحركة والابتكار ويكون الآخرون مستشارين فقط .
- هناك اقتراحات قد ذكرتها في تعليقي السابق ومنها التبكير في الزواج الجماعي ويكون في أول أسبوع من الإجازة حتى يتسنى الحضور للراغبين في السفر مبكرا .
- مساندة لهذا المشروع [ الزواج الجماعي ] أتبرع بمبلغ 5000 خمسة آلاف ريال .
أسأل الله أن يجعل خير أعمالنا خواتيمها وأن يوفقنا جميعا لما فيه الخير .

عبد الرزاق بن صالح الفقيه

 

 

شكراً لك اخي عبدالرزاق آل جميلة على سعة صدركم وتحمّل مثلي من المعلقين في الردود لمثل هذه التجمعّات الرائعة ( الزواج الجماعي) لأهل الوادي بما فيهم احبابنا وأخواننا وأبناء عمّنا أهل قرى المقاضية المختلطة مع بني عمومتهم أهل الوادي وهي قرى المناشلة والمردد والريحان وغيرهم ممن سكن هذا الوادي سواءً بالنسب أو الجوار ولا تفريق عندي بين قرى الوادي كافّة فهم يسكنون قلوبنا قبل الأرض وهم دائماً مع الجميع من سكان الوادي في السارّة والضارّة لاسمح الله وقد اختلطت القرى المذكورة بقرى العبالة بما فيها الحلة والطرفين والغمده ورحبان وأصبحت وادي واحد للجميع ولساكنيه. وطان هدفي أن يتم ترتيب مثل هذه الزواجات الجماعية وفق أسس تعاونية لمن لا يستطيع الزواج بمفرده للصعوبة المادّية والتكاليف الباهضة ويكون زواج جماعي لمن تنطبق عليه الشروط وقد أوضحتها في ردي السابق بهذا الموضوع . وسأكون مبادراً مع الجميع للدّفع بهذه الأنشطة مادياً ومعنويا حسب الاستطاعة. لكن هل تصلح أن تكون مع مناسبات أخرى مثل العيد. والاجابة من عندي لاأعتقد ذلك . هل تصلح في احدى مدن الغربية مثل جدة - مكة الطائف لااعتقد . ورأيي أن تكون بالديرة وفي احدى قرى الوادي حسب اختيار المتخصصين والمتفقهين في هكذا مواضيع . وعن نفسي سأكون صريح لاأقبل أن أزوّج أحد ابنائي في مثل هذه الزواجات الجماعية كونها تقليد وليس ابداع وتميّز . وقد سبقنا من سبقنا لمثل هذه الزواجات وبعضها سادتها الفوضى فلا تعرف من هو العريس ولا أهل العروس بل ماحد درى عنك حضرت أم لم تحضر واسمي هذه الحالة اختلاط الحابل بالنابل هذا بالنسبة لحضور الرجال فما بالك بالنساء. فكيف لنا أن نسمّها فرحاً وزواج جماعي وهم يستبعدون الأطفال ذكور واناث في مثل هذه المناسبات. وهذا ما أراه من وجهة نظر خاصة غير ملزمة لأحد وأنا مع ماذكرته في الرد السابق لهذا الموضوع . شكراً مرة أخرى أخي عبدالرزاق والشكر موصول أيضاً لمن طرح الفكرة وكذلك من قاموا بالردود المناسبة لموضوع الزواج الجماعي حفظ الله الجميع ورعاهم

 

 

أهلا بالآخ والعزيز عبد الرحيم كعشر آراؤك واقتراحاتك محل اعتبار وليت الجميع يدرسونها ثم توضع موضع التنفيذ ، فليس أجمل من جو الباحة ومن عاداتنا ، حضور النساء بعد العصر ويلعبن حتى المغرب ، والعشاء بعد المغرب أو بعد صلاة العشاء ، ما أجمل هذه العادات يا أبا هشام ، إننا نحتاج إلى عزيمة الشباب فهم من سيعلق الجرس وهم المستهدفون بالزواج الجماعي ، ولهم منا نحن الكبار الدعم والمشورة
هذه آراء عرضناها هنا على صفحات الساحات ونتعهد بالدعم والمساعدة فهل سيعلق الشباب الجرس ؟ إنا لمنتظرون وما عدى هذا ستكون نداءاتنا كمن يصرخ في وادٍ يرتد إليه صدى صوته فقط ، سدد الله خطا الجميع لما فيه الخير .

 

 

الاخوان في الغمدة مطبقين الفكرة من سنوات طويلة
وعندهم شيء من المرونة والحكمة والسهولة في التنفيذ
قبل فترة كانت تقام ثلاث حفلات واحدة بجدة وأخرى بالطائف وثالثة بالديرة
وما على كل عريس سوى أن ينظم إلى إحدى تلك المناسبات
وما علمنا أن أحدا خرج عن ذلك المسار
وإذا كانت المناسبات قليلة عملوها مناسبة واحدة بالطائف كموقع متوسط
يتقاسمون التكلفة المعتادة لا ضرر ولا اضرار
ولديهم أيضا نوع من السعة والنظام .. فصاحب الزواج يدعو من يحب من أقاربه وزملائه في حدود المعقول

لكن مما يساعدهم في هذا النظام هو أن العرسان غالبا من نفس القرية وهي أيضا ميزة رائعة ( من سمننا في دقيقنا )

المعذرة إذا قلت مقترحا : بامكان العريس الجديد من وادي العلي أن يطلب الانضمام إلى احدى تلك الحفلات ويدفع ما يخصه .. وأعتقد أن الاخوة هناك سيرحبون بالضيف القادم على أساس ( ما طاح من الشارب وقع في اللحية ) بمعنى أننا اخوان من قبل ومن بعد وإذا حصل شيء من التعاون والاستفادة من تجارب الغير فهذا لايمنع إن شاء الله

مع خالص تحياتي وتقديري لكل ما طرح من آراء كلها إن شاء الله تسير نحو أهداف وتطلعات خيرة