مجلس ابو حمدان

الحلقة الثانية من " مجلس أبو حمدان "
عنوان الحلقة " الزاوج .. تكاليف باهضة وترتيبات تثقل كاهل العريس .. المعالجة والحلول.."
تاريخ فتح الحوار : الخميس 7 صفر 1429هـ
[COLOR="DarkOrange"]مدخل ::[/COLOR
لعل من محاسن الصدف إنني شاركت بعض أقاربي في إجازة الربيع بعض مناسبات الأفراح بين ملكة وزواج. والحقيقة أنني لمست الكثير من التكاليف والصرف المادي والالتزامات التي يقوم بها العريس والعروس لإتمام عملية الزواج ورأيت أن يكون موضوع حلقة المجلس الثانية كما ورد في العنوان أعلاه لإيجاد حلولا ناجعة لهذا الأمر الذي استشرى بين الناس من أهل الوادي وجعلهم يتحملون أموراً فوق طاقتهم ، وحيث إننا في معظمنا من المستورين ماديا فان هذه التكاليف تجعل من عملية الزواج أمر مزعج جدا على الآباء والأبناء ولعلنا هنا ومن خلال منبر ساحات وادي العلي أن نقف على أصل المشكلة وأسباب تطورها والية معالجتها وإيجاد حلول عملية قد تكون نبراسا لكبار رجال وادي العلي للأخذ بها أو أن يتخذ أعضاء هذه الساحات الكرام قرارا ( شدة ) بالالتزام بمبادئ عامة يطرحها هذا المجلس وتكون نواة لعمل خيري لأبنائنا وبناتنا في الوادي وهو أمر تسير عليه الكثير من القرى في غامد وزهران من خلال تخفيف تكاليف الزواج...
المحاور التي من الممكن الحديث عنها..
- لماذا نضع أبناءنا في أقساط شهرية والتزامات صعبه لإتمام عملية الزواج..؟
- لماذا والد العروس يطالب الزوج بمهر مرتفع والتزامات كبيرة وهو في النهاية يبحث عن سعادة ابنته وزوجها..؟
- زواج أصبح يكلف ما يقرب من (200) الف ريال بين مهر وحفلة وهدايا وإيجار شقة ومقدم شراء السيارة ... كيف يمكن له أن يتم و يستمر لشاب مرتبه الشهري 5000 ريال( كمتوسط) ..؟
- هل لدينا القدرة ( كوجهاء مثلا في وادي العلي ) أن نتخذ قرارا ملزما بتكاليف محددة للمهر والزواج ..؟
- هل نستطيع أن نتبنى في ساحات وادي العلي قرارا أو وثيقة من مبادئ عامة ونلتزم بها تحدد تسهيل أمور الزواج وما يصاحبها من مهر وملكة وهدايا وحفلات ..؟
- هل نستطيع تخفيف الفارق بين متوسطي الدخل وبين كبار تجار وادي العلي .. في إقامة حفلات مبسطة وفق اتفاق محدد يلتزم به الأغلبية ؟

أرجو أن نبتعد في مناقشتنا للموضوع عن كلمات مثل ينبغي ويجب .. نريد من الأخوان حلولا مباشرة وأراء عملية يمكن تنفيذها مع رجائي بالالتزام بما ورد من آلية عمل المجلس في المشاركة رقم 23.. والله الموفق ..

 

 

- زواج أصبح يكلف ما يقرب من (200) الف ريال بين مهر وحفلة وهدايا وإيجار شقة ومقدم شراء السيارة ... كيف يمكن له أن يتم و يستمر لشاب مرتبه الشهري 5000 ريال( كمتوسط) ..؟
نحسبها يمكن حسابك غير صحيح يا بن جاهمه
100ألف تكاليف الحفل (درجه ثانيه)
50ألف مهر
15ألف تكاليف ملكه (درجه ثالثه)
10ألف دقاقه إسلاميه (درجه رابعه)
25ألف ايجار شقه (اربع غرف)
50ألف تأثيث شقه (درجه رابعه)
100ألف سياره
شهر عسل
وغيرها
- هل لدينا القدرة ( كوجهاء مثلا في وادي العلي ) أن نتخذ قرارا ملزما بتكاليف محددة للمهر والزواج ..؟
للمهر نعم ولكن ماذا يقدم والد العروس لبنته في زواجها

- هل نستطيع أن نتبنى في ساحات وادي العلي قرارا أو وثيقة من مبادئ عامة ونلتزم بها تحدد تسهيل أمور الزواج وما يصاحبها من مهر وملكة وهدايا وحفلات ..؟
قرار نصيحه وغير ملزم

- هل نستطيع تخفيف الفارق بين متوسطي الدخل وبين كبار تجار وادي العلي .. في إقامة حفلات مبسطة وفق اتفاق محدد يلتزم به الأغلبية ؟
نستطيع الحد من عدد الحضور فينقل الحفل من قصر أفراح إلى استراحه

كيف نتخلص من كلمة العادات والتقاليد الدخيلة
شكرا بن جاهمه

 

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اما بعد في البدايه اتشرف بانضمامي لهذا المنتدي العريق باهله وناسه خاصه وان فيه كوكبة من الخبرات والاثراء للمعلومات راجيا من الله ان اكون عند حسن ظن الجميع استغل هذه الفرصه واشكر الوالد ولخال ابو حمدان على هذا الموضوع الجيد وهي ليست بمستغربه علي رجل في ثقل وعقليه ابو حمدان

 

 

مشكور يابوحمدان على طرح ههذا الموضوع والذي اصبح يشكل هاجز كل اب اومتزوج من هذي التكاليف الزائدة والتي ماانزل الله بها من سلطان ويعتبر من البذخ الزائد .
وارجو ا من الجميع وضع حلول سريعه واقتراحات ننهي بها هذي المشكلة

 

 

ابوحمدان

يعطيك العافية على طرح هذا الموضوع لانه يهمني جداً

اخوك مقبل على زواج ( الثانية ) طبعا الاولة طلقتها لظروف خارجة عن الارادة لا داعي لذكرها وبقيت

سنتين اسدد ديونها وانا تأخرت في الزواج من كثرت التكاليف

التي ترهق كاهل العريس ويبقى سنين يسدد ديون لمعارض السيارات

او البنوك ..

بالله قلي كيف بعدها يسعد الزوج وزوجته والديون تلاحقهم ليل نهار

هم بالليل وذل بالنهار ... هل بعد هذا انس للزوج بزوجته

ليس من جرب كمن سمع

ارجو من العقلاء في الوادي وضع حد لهذا البذخ والفشخرة ان صح التعبير

ومساعدة الشباب قبل ان تحل كارثة الله اعلم بعظيم خطرها

وانا من هذا المنبر ادعو الآباء والامهات ان يخافوا الله في ابنائهم وابناء المسلمين

بتقليل التكاليف سواء في الملكة او الزواج او الشروط المنفرة او التدخل في حياة الزوجين

بعد الزواج ارحمونا ارحمونا ارحمونا ,, الله يرحمكم

 

 

طرح أكثر من رائع يا أبو حمدان

لامست فيه جراح الكثير ممكن انهكتهم تكاليف الزواج واشقت حياتهم من بداياتها

وجراح الكثير من الآباء المنكوين بتكاليف زواج ابنائهم وبناتهم وتكاليفها وجمائلها أو ما ترتب على عواقبها من أمور سيئة

أنا اجزم أن الجميع يصر على تلك الأمور من باب الحياء والجميلة من الأنساب وأهل الوادي على الرغم من قناعتنا كبير وصغير بعدم مشروعيتها وتأثيرها السلبي على حياة العرسان وهذا ما نفهمه ونتلمسه من خلال النقاشات الخاصة في وقت السعة ولكن عندما يكون الإنسان في المحك يصر على نفس العادات

ليس عندي ذرة شك في انعكاسات تلك العادات على الحياة فيما بعد ومن أثارها

كثرة الطلاق

عدم استقرار الحياة

التضييق في الإنفاق على الأساسيات بهدف سد الديون

تأخير وتحديد الإنجاب

وبكل تأكيد تصل لأمور لا أود ذكرها


مثل هذه الأمور لا تحل سوى بقرار جماعي ملزم للجميع ويفرض عقوبة على المخالف أسوه بغيرنا ممن سنوا مثل ذلك وتقيدوا فيه

وأنا استغرب عدم اتخاذ كبار الوادي قرار في هذا الأمر على الرغم أنهم أول المنكوين بناره في أموالهم وأولادهم فمابالكم بالذنوب المترتبه عليه

ربما مثل هذا القرار يساعد الكثير في حل مشكلة الضغوط التي تفرضها النساء فهم أكثر المتمسكين والمصرين على إقامة الحفلات والتمادي والمغالاة فيها ونقدر أن الكثير من الآباء يرضخ بهدف إسعاد بنته ومساواتها بغيرها

كم أتمنى أن يكون لساحاتنا دور في التنسيق مع كبار الوادي وعرفائه للتعجيل في اتخاذ قرار بشأن الموضوع وتقنينه قبل صيف هذا العام

دمتم بخير

 

 

ابو حمدان
الله يعطيك العافيه على هذا الموضوع.

اعجبتنى مداخلات الاخوان ..وخاصة ..كلام الاخ محمد التابعى ..وتلخيصه للموضوع..وسبر ابعاده

هذا موضوع اصلاحى من الطراز الاول ..وقد طرق فى اوقات وازمنه عديده..وقد بحث فى معظم المجتمعات و على مستويات كثيره..

كما اوضح محمد التابعى

(أنا اجزم أن الجميع يصر على تلك الأمور من باب الحياء والجميلة من الأنساب وأهل الوادي على الرغم من قناعتنا كبير وصغير بعدم مشروعيتها ..)

الكل يكاد يتفق على لزوم التغير للافضل..

الآن :

علينا بحث الاليه ..للتغير..

بمعنى ..

1. كل من يعتقد فى لزوم تغير طريقة الاحتفالات فى الزواج..ينضم لهذا الموضوع
   
2. يتم طرح البديل..مثل الزواج الجماعى..(وقد فعل هذا كثيرون و فى مختلف مناطق المملكه)
   
3. الاصرار على انجاح هذا الموضوع..
   
4. بعد ان يتبلور ويوضع فى نقاط واضحه..يتم عرضه على الوجهاء فى وادى العلى..والاخذ بإضافاتهم الإجابيه واذا لزم الامر دفعهم فى هذا الاتجاه..
   
5. يتم انجاز هذا المشروع قبل بدأ موسم الصيف

 

 

اخواني ... ماطرحتموه جميل وهي اراء عملية يمكن مناقشتها وتبنيها وبالنسبة لي فانا موافق وملتزم باي قرار يتم الاتفاق عليه تحت مظلة ساحات وادي العلي بشرط التزام الجميع حتى لو اتفقنا ان تكون الملكة على ذبيحة واحدة والزواج اذا كان العريس والعروسة من اهل الوادي يكون زواج جماعي ... وانا اقول هذا الكلام واعني مااقول من ناحية الالتزام بالتطبيق..ويمكن عرض الفكرة على وجهاء الوادي وانا مستعد شخصيا ومن يرغب في ذلك في اخذ المباردة بعرضة على وجهاء وادي العلي... الاقتصاد اصبح امرا مهما في الوقت الراهن وهو لا يتعارض مع الكرم والخصال الحميدة الاخرى ..وفق الله الجميع

 

 

لاحظت من خلال محاور النقاش أن الجميع يكاد يتبنى فكرة أن والد العروس هو المغالي في تكاليف

الزواج وأن الكرة في مرماه وأن عليه أن يتخذ القرار في ذلك. وأنا من وجهة نظري أنه يجب أن نكون

أكثر تحديداً في ذلك فالمشكلة لدى العروس أو لنكن أكثر دقة المشكلة في الثقافة التي تحيط

بالعروس فهي لا تريد بحال من الأحوال أن تكون أقل من مثيلاتها إن أكثر مصاريف الزواج ليست في

العشاء الذي يقدم فهذا وإن كان يكلف إلا أنه واجب ينبغي تقديمه طالما أن هناك حضور للمناسبةولذلك

فإن الزواج الجماعي لن يوفر أكثر من عشرة آلاف ريال وهي في ظني لا تحل المشكلة وإن كانت تعد

جزءا من الحل إن المشكلة تكمن في الثقافة التي ابتلي بهاالمجتمع من مشتروات للعروس وزينات

للصالة وعربيات وهدايا ملزمة ومطربات أو منشدات حسب التوجه وما إلى ذلك

إذا أردنا أن نحل المشكلة فلنعيدها إلى أسسها ماذا نحتاج ليتزوج الشاب

مهر ، شقة ، قصر أفراح ، عشاء

فلنتفق على مهر محدد

وليترك للشاب اختيار السكن المناسب

وليعمل زواج جماعي لحل مشكلة القصر والعشاء ولست هنا متناقضا إنما أنا من أشد المعارضي

لموضوع حفلات الملكة فهو يكلف أكثر في ظني من الزواج لمن يتدبر هذا الموضوع واسألوا إن شئتم

أباء العرايس وامهات العرسان

أما ما عدا ذلك فترف ومصاريف لا داعي لها، فلنلغ حفلات الملكة لتخف المصاريف المؤدية لها ولنعيد

الأمر إلى نصابه مهر محدد كما قلت تشتري منه العروس احتياجات يوم الزواج فقط والايام التالية له، ثم

بعد ذلك يتفق العريس والعروس على باقي التفاصيل حسب الحال دون ديون مرهقة أو التزامات مادية

مثقلة

 

 

بارك الله فيك يا عديلي... السؤال ليس من هو المسؤول عن التكاليف ... بل كيفية تخفيض وتقليص التكاليف وارى كثير من الاخوان احجم عن المشاركة في مثل هذا الموضوع الحساس والهام والاقتصادي في مرحلة مهمة من حياتنا... كنت انتظر مشاركات كثيرة من الاعضاء لاهمية الموضوع ولكن اعتقد انهم وصلوا الى قناعة صعوبة التغيير ففضلوا عدم المشاركة