قيادة المرأة للسيارة ووصاية مجلس الشورى

شكرًا لكل مَن أدلى بدلوه في هذا الموضوع الذي أخذ كثيرًا من الجذب والرد.

غدًا لناظره قريب..
هي مسألة وقت فقط وستتمكن المرأة من قيادة السيارة.

كانت المرأة إلى جانب الرجل تشاركه في الزراعة حرثًا وحصادًا، و في كثير من الأعمال؛ تهبط الأسواق وتركب الدابة ( جملاً.. حمارًا.. حصانًا ) وتقوم بالبيع والشراء ... إلخ من الأعمال. دون اعتراض أو تذمر من أولياء الأمور.

الآن بعد تغير وسائل المواصلات، وضرورة استعمالها لقضاء شؤون الأسرة اليومية استنكر البعض قيادة المرأة للسيارة!!!.

يا أخي العالم تغير ونرى المرأة في الخارج تقود وسائل المواصلات المختلفة " طائرة، أو سفية، أوقطارًا، أو سيارة ورائدة فضاء، ونحن نعترض على قيادتها لسيارتها بحشمة وأدب.. شيء عجيب أن نحرم نصف المجتمع من ممارسة حقه مع الضوابط الشرعية والتنظيمية.

كما قلت سابقًا: هي مسألة وقت ولو تتذكرون معي قديمًا الاعتراضات على تعليم المرأة، وركوب الدراجة التي قالوا عنها آنذاك "حمار الشيطان" ، والاعتراض توظيف المرأة في أماكن خدمية عامة يعمل فيها الرجال والنساء جنب إلى جنب كالمستشفيات والبنوك وكاشيرات في نقاط المحاسبة في الأسواق، وعلى تركيب الدش واقتناء المرأة للجوال ... إلخ من التطورات الحديثة على المجتمع، وفي الأخير رضخوا للأمر الواقع - الضرورة والحاجة الماسة - ما دام لا يتعارض مع الشارع الكريم.

يقولون ستكون قيادة المرأة للسيارة إثارة لضعاف النفوس وسبب لمشاكل كثيرة.. طيّب لماذا في الخارج لا يكون الأمر إثارة وسبب للمشاكل، وشبابنا يسافر للخارج ويرى الأمر عادي لا إثارة ولا هم يحزنون. إذن الموضوع هو عدم تقبّل بعض أولياء الأمور نزول نسائهم للشارع لقيادة السيارة لأنهم يرون أن ذلك خدش لكرامتها وخوفًا على عرضها وسلامتها من التعرض للمضايقة والتحرش؛ ( شيء يعود لهم ولمخاوفهم، فلا يلزمون به الآخرين).

أنا مع السماح لمن يحتاج لقيادة السيارة من النساء كضرورة مع الضوابط التي لا تتعارض مع الشرع والقيم؛ فمثلاً تحديد أوقات معينة للقيادة - مع مراعاة الضرورات - وربط السيارة بوسيلة اتصال بإدارة نسائية كفوءة للمرور عند حدوث مشاكل كحادث سير، أو عطل، أو غير ذلك، وتهئة الجوانب التنظيمية الكفيلة بسلامة المرأة وحفظها من ضعاف النفوس - إن وجدوا - من التحرش والمضايقات.

دمتم بود ولكم باقات الورد.

 

 

هيئة الأمر بالمعروف: موقفنا في القبض على “سائقة الخبر” واضح ونظامي

ماجد عسيري ، عبدالله الزهراني - الدمام

دافعت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن موقفها في عملية القبض على المرأة السعودية (منال الشريف) التي تم إيقافها بواسطة رجال الأمن مساء أمس الأول في الخبر وهي تقود سيارة.
وقال مصدر بفرع الهيئة بالمنطقة الشرقية في تصريح خاص لـ “المدينة”: موقف الهيئة طبيعي ونظامي، ولا يستطيع أي شخص أن يكون له أي مدخل على موقف الهيئة. وأضاف: مهام الهيئة تكاملية مع الجهات الأخرى وتحضر للمساندة ولكن لا تباشر أصل اختصاص نوعي لجهات أخرى، وموقفنا في هذه القضية واضح وصريح ونظامي ولا نستطيع أن نتعدى على التنظيمات الأخرى. وفي ذات الإطار طالب مصدر رفيع المستوى بالجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الجهات المعنية ببحث آلية ووضع نواة للتفكير من أجل إيجاد حل لهذه القضية الشائكة "قيادة المرأة للسيارة". وقال في اتصال هاتفي مع "المدينة" أمس: "لابد من البحث عن حلول بديلة اما بإزالة الأسباب التي تؤدي إلى قيام المرأة بالمطالبة بقضاء حاجاتها بنفسها بسبب صعوبة الاستعانة بسائق أو عدم وجود قريب في الأسرة يساعدها على تأدية حاجاتها، أو بإيجاد حل آخر مثل وسائل أخرى تسهل تنقل المرأة، وعندما تجبرها الظروف على التنقل لا بد من النظر إلى الوسيلة المناسبة لهذا التنقل، ذلك أن المنع بشكل عام لا يحل المشكلة، ولكن الحل في إيجاد وسائل مناسبة تقضي على الحاجة". وعن قانونية احتجاز أي امرأة تقود سيارتها الخاصة في شوارع مدن المملكة من قبل رجال المرور أو رجال الهيئة، قال المصدر: "لا ينبغي أن تكون هناك جريمة أو عقوبة إلا بنص، وليس هناك نص لهذا الموضوع، وإن كان الأمر مبنيا على "باب سد الذرائع" فهذا له شأن آخر. وأضاف: "قيادة المرأة بشكل عام تخضع لأمور اجتماعية وعادات وتقاليد، والحاجة تدعو إلى أن تكون هناك وسائل نقل في المدن أو إعادة النظر في موضوع قيادة المرأة للسيارة ووضع ضوابط تسهل وتمنع أي إشكاليات قد تعرضها للأذى، والإشكالية تكمن في تقبل بعض أفراد المجتمع لهذا الموضوع، وبالتالي فهذه حالة فردية يجب التقيد بما تنص عليه أنظمة المرور. من جهة أخرى رفض كل من مدير مرور محافظة الخبر العقيد صالح الغنام والناطق الإعلامي باسم مرور المنطقة الشرقية المقدم علي الزهراني الرد على اتصالات "المدينة" التي حرصت على الحصول على تفاصيل القضية من المصادر الرسمية. وكانت الفتاة منال الشريف قد قادت سيارتها الخاصة في شوارع مدينة الخبر بالمنطقة الشرقية، وظهرت على شريط فيديو عبر المواقع الإلكترونية وهي خلف المقود في أحد الشوارع، مطالبة بالسماح للمرأة بقيادة السيارة. وأوقفتها دوريات المرور واقتادتها إلى مبنى إدارة المرور حيث تم احتجازها قبل أن يتم إطلاق سراحها لاحقا.

المصدر: http://www.al-madina.com/node/305086

 

 

القرار من مجلس الشورى ... يعني سينفذ سينفذ ...

والمرأة من حقها أن تتمتع بقيادة السيارة كما تمتعت بكامل الممنوعات ( الجوال . والدش . الأنترنت وووووووالخ )

وجهة نظري القاصرة جداً ( زوجتي أو ابنتي وترى ما عندي إلا زوجة واحدة وبنت واحدة ارى أن تقود سيارتها بنفسها ولا تركب مع سائق لوحدها .. ليس لعدم ثقتي فيهن ولكن لعدم ثقتي في السائق )

والظاهر .. إني سوف افتح مدرسة لتعليم القيادة للنساء ..
من يريد يحجز من الآن

عبد الرزاق غرامه فيه مثل يقول ( مرحبا بك ياغصيبه )

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود احمد

خطوه في الطريق الصحيح وكل المخاوف ليست الا في روسنا من بقايا الموروث 00والمرأه في العالم الاسلامي والعربي توصل ابناءها الي المدارس والدنيا بخير والصحوه الاسلاميه تزحف من كل ارجاء المعموره وانا عاصرت تجربه اربع سنوات في عمان ولايوجد على التجربه اى شبهه والعنصر الفاسد سيجد الطريق الي مفسدته وقد يكون السائق اخطر بكثير مع استمرار الخلوه وغياب الرقيب وقبل اسبوع نشرت عكاظ قصة سائق وفتاه عمرها عشر سنين واعترافات مخزيه لسنا بدعا من الامم وتعطيل المرأه تهم يرفعها الاعداء وينسبونها للاسلام وخوله بنت الازور التي استنقذت اخاها ضرارعلى فرس بعد كر وفر لم يقيدها الفقه البدوي كما سماه الغزالي رحمه
jsالله وكثير من النساء انجب وانجز من الرجل وكثير من الاسر ليس لها ابناء ولا سايقين وسيكون القرار فرج ورحمه بهم والارامل ومن خلال الضوابط سوف تتلاشى المخاوف من يصدق قبل ثلاثين عام قدم من الباحه بنات بدون محارم وسكنه في سكن العازبات واخذن البكلريوس والان معلمات محترمات وربات بيوت والكارثه البعثات للخارج بدون محرم وهذه ظلمات بعضها فوق بعض امل المشاركه من الجميع ومن العنصر النسائي خاصه تحياتي

جئت بالسمينة اخي حمود

((( وكل المخاوف ليست الا في روسنا من بقايا الموروث )))..

تسجيل اعجاب براي صريح ومتعقل

انار الله دنياك وخاتمتك كما انرتنا برايك اخي حمود

دمت بود

 

 

لسنا مع المعارضين ولن نكون مع المؤيدن ولكن الواقع انه حسب الظوابط اللتي وضعها مجلس الشورى فهي جيده ولن نقف ضد التيار فهناك اسر لايوجد لها محرم فما هو الا فظل ان تاتي بسائق ويصبح جزء من العائله ام تحت رحمه التكاسي والسيارات الخاصه بالعقل والمنطق الافضل سياره لها وبادبها واحترامها وظوابط مجلس الشورى لن تطولها الكلاب الظاله كما ذكرها الاخ علي بن حسن واعتذر عن هذا التعبير عني وعنه اذا المعارضين لهم وجهه نظر وحق ولكن المؤيدين وجهه نظرهم اقوى كما اشار لها الخال حمود والخال عبدالرحمن والعزيز علي ابو علامه وللجميع تحياتي

 

 

النص الأصلي كتب بواسطة الحبيب سعيد راشد
الدكتور محمد الأحمري:
" منع المرأه من قيادة السيارة إساءة للمرأه وللمجتمع"

[

سبق أن ناقشنا هذا الموضوع بتوسع على هذا الرابط:

http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=7017

النص الأصلي كتب بواسطة الأستاذ/ رفبق الدرب

هذا الموضوع أتذكر أن الآخ أبو خالد قد طرحه من قبل وقلنا في حينه أن سياقة النساء أهون من استقدام سائق أجنبي

النص الأصلي كتب بواسطة ابوحاتم
الحبيب ابومحمد
اعلم ان الموضوع طرح من قبل الآخ محمد سعد دوبح وانا اوردته كخبر منقول وتوالت الردود لأهمية

الموضوع ولكونه مثار حتى في الصحف المحلية وشكرا على مداخلتك

دمت بخيييييييييييير

لم يكن هناك داعي لإنزال الموضوع كاملا مرة اخرى واناسبق واعتذرت لك يا ابا محمد عن عدم اطلاعي على الرابط ولم اتجاهل ذلك ولكن تبقى عزيز وغالي ايها الحبيب
ولك العتبى حتى ترضى

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الوادي

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»



بعض الفقرات موجه للمرأة


عبدالرزاق لا داعي للاعتذار من الرجال وتوجيه السهام للمرأة فالمرأة السعودية في غنى عن مثل هذا الخطاب ولست وكيل عليهن وارجوك عدم الرد على مشاركتي

اتركوا المرأة تعيش في نعمة الإسلام الصحيح
الإسلام كفل للمرأة حقها وعاشت في عهد رسول الله وفي عهد الخلفاء الراشدين معززة مكرمة ومثلهن الأعلى امهات المؤمنين
ارجعوا للقرآن الكريم وللحديث الشريف واتركوا الصراع القائم بين الحزبين { فعل وردة فعل }
فريق يطرح فكره وفريق يعارض وكل ذلك على حساب الدين وكرامة المرأة وحقها المشروع لها في الدين
ان قرر ملك الإنسانية الملك عبدالله حفظه الله ووفقه وسدد خطاه وهو الاعلم بمصلحتها وبما يحفظ دينها وكرامتها ان قرر تقود المرأة السيارة فستقودها وستكون مثال للمرأة المسلمة المحافظة ولن تتعرض لأي أذي إلا من اعداء الدين والدولة واعداء الإنسانية والمرأة
من يشاهد هذا الموضوع يعتقد ان السعوديات قليلات دين وادب واخلاق وهن والحمد لله يتمتعن بالدين والاخلاق والادب ولسن بحاجة الى من يسلبهن حقوقهن الشرعية وانسانيتهن ويصفهن بما ليس فيهن

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم صلِ على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

اذا ماني متوهمه ماشفت الاخ عبدالرزاق شكك في المرأه .. بالعكس الظاهر لي انه مشكك في الجنس الاخر

واللي يقول المرأه لاتخلوا بسائق

فابشروا فسينفتح لها المجال بالاستدراج من مليون ومليون رجل بالخارج حتى وان كانت فترة قيادتها محدوده

واتحدى اي حرمه الا من رحم ربي ماتحط ع الاقل كحل في عيونها والا مسكرا قبل تطلع

والعطر اللي اذا شمه الغريب تعتبر زانيه

فبدال هالبلاوي كلها ليه ماتكن وتقعد في بيتها اميره معززه مكرمه

والله ان كانت ملاك فشيااطين البشر كثير واللي تبغى الردى من قعر بيتها بتسويه .. << توضيح ان الشيطان موجود في كل مكان لا اكثر

انا مرأه واتمنى من الله ان لايسمح للمرأه بقيادة السياره

لو بيخلون السواقه للي مضطره فعلا اللي معندها لا اخ ولا والد ولا احد يوديها مكان والله بنقول انه هه مافي حل الا هالحل

لكن والله والله والله ماراح تخلوا البلد من السواقين ومن الليموزينات ومن الحريم اللي تركب مع الليموزين

بس اقول ادعوا الله في الستر

هذا شي ازلي معروف من بدأت الحياه والشيطان قدر على ابونا ادم واغواه مابيقدر على نسوان

هو شر لابد منه السواقه بس والله ثم والله انها ستستغل اسوأ استغلال

ماسلمنا اذا رحنا السوق والهيئه منشره في كل مكان كيف بنسلم في السياره ولا معنا رجال

اذا السياره اللي فيها سواق وحرمه احيانا يطاردونها الشباب كيف لو كانت حرمه لحالها؟؟!!

والله لو تكون مغطيه حتى عيونها الشباب عندهم هوس اللون الاسود ومو كلهم ترى مااحب اعمم

وفي النهايه الله يختار الصالح يارب

وترى في قضايا اهم واكبر من السياره وقيادة المراه لها

......

انا اوافق الاخ عبدالرزاق غرامه في كل اللي قاله

لانه قيادة المراه للسياره ستفتح ابواب جهنم علينا واحنا مو نااااقصين البلد فيها من البلاوي مافيها بدون خروج المراه عمال على بطال

وترى البنود والنقاط مجرد حبر على ورق والله اذا خرجت المرأه ماتقدر تمسكها وتذكروا كلامي هذا لانه هو اللي بيصير

وسلامتكم

<<<< انسانه خايفه على دينها .. جا الزمن اللي فيه يكون المؤمن القابض على دينه كالقابض على الجمر

الله يحمينا ويختار لنا الصالح

 

 

شبعنا في الكلام هذا واحنا نعيد ونزيد فيه ، الحريم اذا سمح لهم بالقيادهـ
راح تزيد الفتن وتكثر المشاكل والجرائم نستجير بالله السالفه مو خذني
جيتك خلاص نسمح لهم ويسوقون والموضوع طبيعي والله ياعندنا شعب
مجرم واللي مفرط في عرضه وشرفه اول من يسمح لهم بالقيادهـ



اللي في هالمقطع جزء بسيط من اللي ممكن راح يصير وما خفي اعظم

لا تقيس الدار هاذي بربوع فينه ..
ولا تقارن هالشباب بواحد لبناني ،،،
ابك ذولا مجرمين وعآلم منجنه ..
عشقهم لحم الجمآل وطبخة الظباني ،،،

مجانين انتم يوم تفكرون بهالشي :)

وكلنا شفنا منال الشريف اللي طلعت الايام اللي فاتت على
مقاطع اليوتيوب وتتحدى القوانين وتضرب بالتقاليد والقوانين ضرب الحائط
< متعوب على هالجمله ههههههههههههههههه



نستجير بالله والله يكفينا الشر ويستر علينا وعلى امة الاسلام

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان محمد دوبح

في البدايه راح تكون سواقه والنهايه زي ماتقول هذي الاخت صديقي في العمل.. والنهايه ماتلاقي احد يوصلها تجدد رخصة السواقه .. مو هي تسوق طيب كيف تستنى احد يوديها تجدد الرخصه؟!!!

والله العظيم انه شر يحيط بنا وان هالاشكال بنشوفها بكثره واللي بيقعد بالبيت هم اللي بيكونوا اشد حاجه للسواقه لكن ربنا يختار الصالح

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحاتم

النص الأصلي كتب بواسطة الحبيب سعيد راشد
الدكتور محمد الأحمري:
" منع المرأه من قيادة السيارة إساءة للمرأه وللمجتمع"

[

سبق أن ناقشنا هذا الموضوع بتوسع على هذا الرابط:

http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=7017

النص الأصلي كتب بواسطة الأستاذ/ رفبق الدرب

هذا الموضوع أتذكر أن الآخ أبو خالد قد طرحه من قبل وقلنا في حينه أن سياقة النساء أهون من استقدام سائق أجنبي

النص الأصلي كتب بواسطة ابوحاتم
الحبيب ابومحمد
اعلم ان الموضوع طرح من قبل الآخ محمد سعد دوبح وانا اوردته كخبر منقول وتوالت الردود لأهمية

الموضوع ولكونه مثار حتى في الصحف المحلية وشكرا على مداخلتك

دمت بخيييييييييييير

لم يكن هناك داعي لإنزال الموضوع كاملا مرة اخرى واناسبق واعتذرت لك يا ابا محمد عن عدم اطلاعي على الرابط ولم اتجاهل ذلك ولكن تبقى عزيز وغالي ايها الحبيب
ولك العتبى حتى ترضى

شــكرٌ، وتوضيحٌ، واعتــذار

أخي الفاضل الأستاذ :

أبــــا حــــاتم

أولاً /
عن أي شيء تعتذر لي وأنت لم تخطئ في حقي بتاتـًا ؟!! .. ، وأنا لم أستاء أو أتذمر من نقلك للموضوع المتداول بكثرة في الصحف والمنتديات ولا يزال.. ، فمن حقك نقل أي فكرة للمناقشة من قبل الأعضاء الأكارم طالما هي مشاعة ومنتشرة بهذا الشكل للحوار والنقاش للاستنارة والفائدة.

ثانيًا /
يجب أن أشكرك على لفت انتباهي لموضوعي المطروح من زمان ، والذي نسيته قبل أن أشكر جميع المتحاورين الذين تفاعلوا، وأسهموا بأرآئهم، وأثروا طرحهم بمعلومات جانبية لها صله بطريقة أو بأخرى بفكرة الموضوع، ولم أبدِ رأيي الخاص فيه.. ولو عدت لموضوعي ؛ لوجدتَ أنني نقلته كفكرة للحوار والمناقشة، واكتفيتُ بمتابعته قراءة ً فقط على أمل العودة إليه بعد هدوء شدة الحوار والشد والرد؛ لأكتب رأيي وشكري للجميع، ولكن نسيت العودة إليه بعد الهدوءِ وتوقـُفِ المشاركين عن المشاركات، وانزوائه في صفحة بعيدة عن الأنظار..
ألا ترى أن من الواجب شكرهم ؟ .. إذا كان كذلك؛ فقد قمتُ بكتابة الشكر وأدليتُ برأيي في تمام الساعة 45 . 12



ثم عدت إليك بمشاركتي التالية في تمام الساعة 06. 1 من نفس اليوم:



وقمتَ أنت بالرد عليها في تمام اساعة 31 . 1 في نفس اليوم انظر:



ومما سبق يتضح لك أنني كتبتُ شكري ورأيي بموضوعي ليعود إلى الواجهة قبل أن تعتذر لي ولأبي خالد عن شيئ لم تقترفه في حقنا ، ولم نستاء منك أو نمتعض أبدًا، وأقسم على ذلك ليطمئن قلبك وترتاح نفسيتك.

السؤال الذي يسدح نفسه ( على قولة أخينا العزيز علي أبوعلامة) لماذا كتبت المشاركة التالية ؟:



هل تذمرت من إعادة موضوعي للواجهة؟ ( مع إنني شرحتُ لك سبب الإعادة ).
إذا كان كذلك فابشر بما يرضيك يا أبا حاتم .. ما نقدر على زعلك خاصة وأنت أخ حبيب، وصديق عزيز، ورحيم غال ٍ ؛ سأتصل بالمشرف على الساحة العامة ليحذفه نهائيًا.. " إلا زعلك يا أبا حاتم ".

ثالثًا /
أتمنى لك الصحة وطول العمر، ولفكرك وقلمك التألق المستمر.

ولك التحية والسلام، والتقدير والاحترام.