قيادة المرأة للسيارة ووصاية مجلس الشورى

أخي الكريم عبدالرحيم قسقس :
طلبت منا عدم التداخل ولأننا نقدر
من تعدانا في السن والتجربة
رضخنا لمطلبك ولكن لدي رغبة
أسوقها لأخي أبوعبدالإله وهي
ان يحدد من هم المعنيين بهذه
العبارات التي أوردها في مشاركته
الثانية التي تلت مشاركتي
عندها فقط اترك الحكم لكم في إستمرار
النقاش أو فتح موضوع مستقل
للإحاطة كل ماهو بين قوسين من اراء اخي عبدالرزاق

("يقولون هذه خطوة في الطريق الصحيح وهذا من أسباب التطور"
اقول أي طريق تتكلمون عنه وهل هذه من خطواته حقا ومن رسم هذا الطريق ومن هم أصحابه ؟؟؟؟)

من هم ياأباعبدالإله ؟

( لماذا لا نبحث عن أسباب التطور بجد ونأخذ بها ؟ ..... لماذا لا نترك السذاجة والتبعية والتقليد ؟ )

هذا الكلام موجه لمن ياترى ؟

(ثم أيها المثقفون لنقترب قليلا ولننظر لجيراننا من الدول الاسلامية
يا إخوتي )

لاأدري هل تقصد المثقفين في الساحات أم في الصحافة ؟ ومن تقصد ب إخوانك ؟
.........................................

(أمامك كتب الحديث والسيرة والفقه بل وحتى كتب التاريخ هات منها رواية صحيحة واحدة تثبت أن المرأة كانت تركب الحصان أو البعير وغيره لوحدها وتخرج من بيتها بدون قائد وتذهب وتجيء وتسافر وووو.....
وأنا أنتظركم ..... )

مايفهم أنك تنتظر كتاب الساحات
...........................

(ومن الشبهات أيضا " العلماء هم السبب حرموا المرأة من حقوقها والله قد أجازها كل شيء حرام عندهم "
يا أخواني ويا أخواتي لماذا نتهم العلماء –وأقصد العلماء الذين تجدهم يحملون هم المسلمين العلماء الصادقون وليس علماء الدرهم والدينار وما أكثرهم خاصة في هذا الزمان- لماذا نتهم؟)

إتهام خطير لمن تسوقه ؟

(لماذا نكن لهم هذا القدر الهائل من الكره ؟؟ لماذا ؟؟)

هل تتوقع ياأخي أن من بيننا من يكره العلماء ؟!

(يا إخوتي إذا كانت حتى العفيفة المحتشمة المتحجبة في زماننا لاتأمن على نفسها من شباب آخر زمن هداهم الله فكيف بالمتحررة المتكشفة , لا تتهمونني بالشك فأنا لا أشك في بناتكم ولكني لا أضمن هؤلاء الشباب أبدا ......)

هذه واضحة ولامجال فيها للإجتهاد ؟
............................................

(وهنا سؤال مهم أرجو من الكل الاجابة عنه في نفسه.......
من صاحب فكرة قيادة المرأة للسيارة في بلادنا ؟؟؟؟؟
هل هو المسلم الناصح الأمين الخائف على الشعب الباحث عن حقوقه ورفاهيته وسعادته؟؟؟؟)

أنت هنا حددت كتاب الساحات أم أنني مخطيء ؟

(أم هو ذلك المنحط المرتزق الفاجر صاحب السوابق والمصائب ؟؟؟؟؟
تريدون الاصلاح...... وأين أنتم من إصلاح بيوتكم وأهليكم وأولادكم . )

سأفترض أنك هنا تعني كتاب الصحف ولكن هل جميعهم يعاني من خلل ؟
وماذا نعرف عن بيوتهم وأهليهم وأولادهم ؟

أليس هذا بهتان دون بينة ؟
..........................................

(يا أولياء الأمور .......)

بالتأكيد هذه امنية موجهة إلينا ؟

(فماذا تريد ياولي الأمر من قيادة ابنتك أو أختك أو امرأتك للسيارة ؟؟؟ كيف ترمي بها بين هؤلاء الشباب ؟؟؟ أتظن أن ذلك حضارة ؟
انتبه فان الله سائلك والقبر ينتظرك والموت يتربص بك ....)

هنا أتصور أن الأمر بات واضحآ
..................................

(....... هذه من تجارب الأمم كما قال الأخ الفاضل أبو ناهل عليك بل علينا كلنا الاستفادة منها والبداية من حيث انتهى الآخرون وليس البداية من حيث بدؤوا ......)

لم أشر إلى البدء من حيث بدأوا ياأباعبدالإله بل من حيث إنتهوا وهنالك فرق
ختامآ : ليتاكد الأخ الفاضل عبدالرزاق غرامه أنني صدقته الرأي وتعاملت معه
كاخ ووالله يمين أحاسب عليها لوأن أحد إخواني تداخل في الموضوع لرددت
عليه بنفس الردود لثقتي بأنه سيراها من منظورأخوي والله على ماأقول شهيد
وأختم برغبتي الملحة في أن يكشف ابوعبدالإله عن المعنيين بكل هذا
لأن هذه الساحات منتدى خاص لاليبراليين ولاعلمانيين به ...

 

 

الله يصبحكم بالخير يا وادي العلي
والله اني من المتابعين لهذه الساحات من مدة رغم اني من وادي فيق
ولكن شدني ذا الموضوع مرة واقول الله يعطيك العافية يا ابو رزق يا ماشا الله عليك كلهم عليك ولازلت تناقش وانا والله اقتنعت بكثير من الي تقوله وخاصة يوم يقولون الحريم كانوا يركبون الخيول والجمال من زمن النبي هذي اقنعتني مرة فيها الله يعطيك العافيه والله يعينك على بعض الردود الي ترفع الضغط صراحة

وانا اقول للي يبغى الحريم يسوقون وش فيكم تدافعون عنهم لا يكون انتم محامين ياليتكم تدافعون عني وعن اشكالي الي ما بقينا مكان مادورنا فيه عن وظايف والله يا الحريم انهم عايشين ومبسوطين ليتكم تدرون ان حتى الوظايف اخذوها منا الحريم وقطونا بالشوارع وآخرها هذا مجمع العرب والله انهم يقبلون البنات ماكملوا الثانوية وانا متخرج من الكلية التقنية وعندي دورات انجليزي ولا يعطونا وجه لكن الله حسبي عليهم

لايكون ما عرفتني يا ابورزق خويك ابو زايد باقي اتذكرك في الثانوية كنت انت ثالث وانا اول وما نسيتك يوم نصحتني ذاك اليوم في تهامة وحذرتني من الشباب الي من الشرقية اكيد تذكرتني الله يوفقك والله انك كنت صادق ومن يوم اخبرك وانت طالب مؤدب وذكي وتأخذ الجوائز دايم الله يذكرها ذيك الايام بالخير

خويك ابوزايد مدور وظيفه والله يرزقني

 

 

وشفيكم لخبطم الموضوع مره قيادة المراة ومره تتحاذفون ومره توظيف المرأة ومره .........
الموضوع عن قيادة المرأة وهل قيادتها افضل من وجود سائق اجنبي وبس

 

 

حكم قيادة المرأة للسيارة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله






الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=1061
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=456

 

 

حكم قيادة المرأة للسيارات



الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.

 

 

السلام عليكم .....

يعلم الله الذي يعلم السر والعلن ما أقصد أحدا من الأعضاء ولا من الوادي كله , سود الله وجهي لوقصدت ذلك .
الكلام عام لكل المسلمين فمنتدانا ليس خاصا بنا ياأهل الوادي بل لكل المسلمين , وفي بعض الفقرات كان الخطاب موجه للمرأة............ الله يسامحك يا أبوناهل .
أنا اتهم اهلي وقرابتي وجماعتي أنا اتهم درع جنبي وتاج راسي أنا أتهمك يا أبو ناهل ...... أتهم من علمني وفهمني وبصرني في كثير من أمور الحياة لاوالله ما تطلع مني , والله مانسيت وقفاتك معي وتضحياتك , والله ما نسيت قلبك الطيب وحبك للخير , والله ما نسيت الطلعات والرحلات والاجتماعات التي ما كانت لتتم إلا بتنسيقك وتركك لكل أمورك والسعي لإسعادنا وجمعنا على سفرة واحدة .
وإن كان في قلبك شيء علي يا أبوناهل فأنا أعتذر لك بكل فخر , لأني أعتذر لإنسان شهم صاحب مواقف لاتنسى أعتذر لك أمام الكل ...... أنا آسف يا أخي الأكبر أبوناهل سامحني الله يوفقك , ما أقصدك والله , وأبشر بالحق الذي يسرك وتستاهل كل خير ياالطيب .



وكذلك لكل الأعضاء : أستاذي الفاضل المحترم أبو توفيق وأخي الطيب أبو فارس وأخي الرائع إنسان ووالدي أبو عبدالعزيز وكل من شارك وكل الأعضاء أنا آسف والله ما أقصد أي واحد منكم وأبشروا بما يسركم وكل من غضب علي يطلب ما يريد وأنا حاضر .


ولأني خايف يتطور الأمر لاسمح الله فلقد قلت لكم ما عندي نصحا وخوفا وحبا لكل المسلمين وأنا أعلن خروجي النهائي من هذا الموضوع ............ ومن أراد الزيادة فليرجع للرابط التالي ففيه إجابة لكل التساؤلات وفيه أشياء مهمة جدا :
http://www.saaid.net/female/mfased.htm



قبل النهاية أرحب في خوي أبوزايد والله يحييك معنا والله يرزقك الوظيفة الطيبة ويستر عليك والله يجعلني عند حسن ظنك .

في أمان الله .
....سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك....


***********أبو عبدالاله:عبدالرزاق غرامه**************

 

 

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»



بعض الفقرات موجه للمرأة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرزاق غرامه

السلام عليكم .....
الكلام عام لكل المسلمين فمنتدانا ليس خاصا بنا ياأهل الوادي بل لكل المسلمين , وفي بعض الفقرات كان الخطاب موجه للمرأة............ الله يسامحك يا أبوناهل .

عبدالرزاق لا داعي للاعتذار من الرجال وتوجيه السهام للمرأة فالمرأة السعودية في غنى عن مثل هذا الخطاب ولست وكيل عليهن وارجوك عدم الرد على مشاركتي

اتركوا المرأة تعيش في نعمة الإسلام الصحيح
الإسلام كفل للمرأة حقها وعاشت في عهد رسول الله وفي عهد الخلفاء الراشدين معززة مكرمة ومثلهن الأعلى امهات المؤمنين
ارجعوا للقرآن الكريم وللحديث الشريف واتركوا الصراع القائم بين الحزبين { فعل وردة فعل }
فريق يطرح فكره وفريق يعارض وكل ذلك على حساب الدين وكرامة المرأة وحقها المشروع لها في الدين
ان قرر ملك الإنسانية الملك عبدالله حفظه الله ووفقه وسدد خطاه وهو الاعلم بمصلحتها وبما يحفظ دينها وكرامتها ان قرر تقود المرأة السيارة فستقودها وستكون مثال للمرأة المسلمة المحافظة ولن تتعرض لأي أذي إلا من اعداء الدين والدولة واعداء الإنسانية والمرأة
من يشاهد هذا الموضوع يعتقد ان السعوديات قليلات دين وادب واخلاق وهن والحمد لله يتمتعن بالدين والاخلاق والادب ولسن بحاجة الى من يسلبهن حقوقهن الشرعية وانسانيتهن ويصفهن بما ليس فيهن

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

 

 

أحبتي الأفاضل
وفي مقدمتكم الحبيب
عبدالرزاق (أبوعبدالإله)
الذي أثق كثيرآ في صدقه
مع نفسه ومع الآخرين
ويعلم الله أنني لم أكتب المداخلة
الأخيرة إلا لأبين للجميع أنه لم يقصدنا
رغم ان مداخلاته توحي بذلك
وليثق ابوعبدالإله أنني أحبه واحترمه
كثيرآ وتعجبني حماسته لديننا الحنيف
وصدقه وأؤكد على ماذا أسامحك ياعزيزي
فلم يصدر منك خطأ تجاهي ورغم ذلك مسموح
ياأخي وماجاء منك قصور ..
هدفي الأسمى ياعبدالرزاق النقاش
والمرأة والدتي وزوجتي وأخواتي وبناتي
ومن واقع ذلك طلبت ان نمنحها قليلآ من الثقة
ياأخي الذي تشرفني اخوته تأكد أنني وبمجرد
خروجي من الصفحة ينتهي لدي كل شيء
ليقيني اننا في هذه الساحات اولآ واخيرآ
إخوة وأقارب وهمومنا مشتركة وبدوري أطلب
منك ومن كل من ازعجته مداخلاتي أو رأى فيها
ماتأنفه نفسه السماح والعذر فنحن في النهاية
بشر والخطأ منا وارد فمعذرة أحبتي ..

 

 

	أستاذ الفقه المقارن د. المطلق لـ عكاظ : قيادة المرأة للسيارة درء لمفسدة السائق متعب العواد ـ حائل أكد أستاذ الفقه المقارن والقاضي السابق في محكمة حائل عبد الله المطلق أنه لا يوجد مصوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، مؤكداً أنه يعد دراسة متكاملة يمكن بموجبها السماح للمرأة بقيادة السيارة، وأوضح لـ «عكاظ» أن هذه الدراسة تأتي من أجل درء المفسدة للسائق الأجنبي في المجتمع السعودي. ودعا إلى السماح للمرأة بقيادة السيارة عاجلا، لا سيما أن المرأة في الضواحي والقرى تقود السيارة منذ عقود من الزمن ولم تسجل على نساء أهل القرى ممن يمارسن القيادة أي مشاكل على الإطلاق، بل كسبن الاحترام بشجاعتهن واحترامهن للأنظمة المرورية، بما يفوق احترام الرجال لقوانين السير والمرور وهناك سيدات يملكن سيارات باسمهن. وأشار إلى أن السائق الأجنبي رصد عليه الكثير من الملاحظات، وبالتالي قيادة المرأة فيها درء للمفسدة، لا سيما أنه لا يوجد أي محظور أو مسوغ شرعي يمنع المرأة من قيادة السيارة، أما «العادات والتقاليد في مجتمعنا فيجب أن لا تحكمنا على الإطلاق». داعياً إلى إطلاق حملة توعوية للشباب باحترام الفتيات أثناء القيادة حتى يتأقلم الجميع ويصبح الأمر عادياً على حد قوله. انظر المصدر : صحيـــــــــفة عكاظ

 

 

ههههههههههههههههههههه
ضحكتني يا بن راشد
فيه آية في القران وهي ... يا أيها الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ....

وجريدة عكاظ واللي فيها من اكذب الناس حتى في الصفحات الرياضية والكل عارف ومع كذا لسه مصدقين

وبصراحة انتظرت اي رد وخاصة من عبدالرزاق غرامه واللي اعتبر ردوده كانت قوية وعليها ادلة واضحة مو زي اللي يناقشونه ياخذون من الجرايد ويحطون ولكن اظنك يا عبدالرزاق غرامه تريد ان توفي بعهدك انك ماعاد تتدخل هذي الصفحة وانا والله عاذرتك لان الردود كانت تتطفش وكلها فاضية المهم بدون كثرة هرج الصحفي هذا وهذي الجريدة كذابين وزي ما قالوا يدسون السم في العسل وحسبي الله عليهم انا مادري وش فيهم علينا الا يطلعونا من بيوتنا بالقوة الله يجعلهم للمرض وقبل لا انسى تدرون ليش كذابين انا اقل لكم
هذا اللي اسمه عبدالله المطلق مو الشيخ المطلق المعروف عضو هيئة كبار العلماء لا يا فاهمين
هذا زي ما قالوا قاضي في حائل يعني انسان نكرة ما احد يعرفه وقام يتفلسف وانتم عارفين قضاتنا الله يعين وعارفين الحديث قاضيان في النار وقاض في الجنة وجريدة عكاظ الكذابة جايبه الخبر توهم الناس انو الشيخ المطلق المعروف الله يهدها واللي زيها
شفتو قلة الادب والله انك صادق ياللي تقول جرايدنا اكذب جرايد في الوطن العربي

انتبهو يابنات لاتتهوروا هذي مصايب لاتطيحون فيها

تحياتي wooow المشاغبة