ومرت الأميرة من بلاد غامد

الموضوع شيق ورايع وقد أدلى أبو توفيق بما توفر لديه وما توثق منه وانا وان كانت ذاكرتي مخرومة 0 إلا أنني إميل إلى القول باختلاف الرواة في صنم 0 ذي الخلصة 0 وموقعه 0 واتفق معه في بعض الروايات 0 ولكن ما تأكد عندي وأميل إليه انه 0 صنم 0 زهران 0 وان أبا الطفيل الدوسي بعد إسلامه 0 كلفه الرسول صلى الله عليه وسلم بهدم وتحطيم الصنم 0 وقد طلب من الرسول 0 آية 0 أي 0 علامة يعرف بها إسلامه فدعي له بضؤ 0 يخرج من يده وقد أشار إلى ذلك المرحوم إنشاء الله الباحث والمؤرخ على صالح السلوك وعلي سدران في كتابه التبيان في انساب زهران وقيل ان محطم 0 ذي الخلصة هو علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه0 مع احترامي وإعجابي بما طرحت وما يشهد لك ويشرف ساحاتنا واعتذر مع أن كل المراجع عندي ولكن البحث يرهقني لان صحتي لا تمكنني من ذلك 0 والله اعلم تحياتي 00

 

 

الجــــــــــزء الثانى


غنـــائم خثعــــــــــم:

امتلأت أيدى رجال خثعم من املاك النجاشى التى كانت مع ابرهة . أخذت من الذهب والفضة وكل ماغلى ثمنه وكان فيما أخذه رجال خثعم النّســــاء والفتيان وقد كُن من حســان وكرائم قادة الاحباش ووجهائهم. فقد أصر ابرهة أن يكن الحسان والكرائم بصحبتهم اعتقاداً بأنهن فى رحلات لذة وبهجة وأنس . بالأضافة الى ماتوفر لهن من وسائل نقل فاخر فى ذلك العصر لن يكلفهن أى جهد . بل أن ذلك كله تسلية لنفوسهن وتأديب لما كان يعتقده فى العرب وأهل مكة من أنهم أهل قلوب قاسية وجاهلية غليظة . بالأضافة الى رغبته بأن يشهدن تدمير الكعبة وإهانة أهلهــــا.
ومن هذا المنطلق اصطحب قادة جيش ابرهة الأمراء والأميرات والزوجات والبنات.وكذلك المُغنيات والعازفات والراقصات والذين يزدن الجيش وابرهة وقواده فى رحلتهم بهجة وجمالا!!!
ولم يخطر لهم أنهم كانوا يستصحبون حرائرهم وإماءهم وأموالهم وزينتهم ليجعلوها غنائم لأولئك العرب...فكانوا فى النهاية غنائم لمن حول الحرم ولمن انتظروهم من رجالات خثعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م...

رابعــــا:

سُـــــــــهيل الخثعمــــــــى:
كان هذا الرجل الخثعمى أحد الخارجين الى طريق أبرهة وجيشه المهزوم وحرائره وأملاكه فى عودتهم الى اليمن وقد كان القدر لهم على أيدى رجال خثعــم. كان يعدوا ويهجم هجوم الكواسر الضارية ملأ أيديه وبيته وأمتلأت أيدى من معه بأموال وجواهر أبرهة .وفى أحدى هجماته رأى ناقة تجرى يقودها حبشى قوى البنية غليظ الوجه يتلبسه اليأس على ماكان به من بأس وقوة وشجاعة. قد أنهكته الأيام والطّواحن والأقدار . أضناه معرفة الأبابيل. قاوم كل الأحداث فكان الأمين على سيدته فما كان ليجلس طلبا للراحة بقدر ماكان حريصا على سلامة من معه!! لم يُفكر أن يترك الناقة تجرى وتقود نفسها ليُنقذ نفسه بل أرتبط بالناقة وهودجها وما عليها!!!
وهنـــــــــــــــــا كانت عين سُهيل الخثعمى أسرع فى معرفة ما هو أهم مما قد أمسك به وأغناه!!!
نظر للهودج فرأت عيناه الحرير المُطرز بالذهب والمُرصع بالجواهر والنفائس .فأستهواه وأذهله ما رأت عيناه!!وعندها أتجه الى الناقة ولم يراه الحبشى.أذ لو رآه لسلم الى الخثعمى الناقة بزمامها ولقدم اليه صاغرا منقادا. وكيف لا وهو لم يعد يطلب غير النجاة!!!!
فأقبل سُهيل للحبشى وبصوت جهورى أمره بالوقوف لُيسرع الحبشى ورمحه بيده وهو مُنهار. فقال له سُهيل: لمن تكون له هذه الناقة وذلك الهودج؟ قال الحبشى فى لكنة عربية متناثرة: أنها لأبنة أخت الأمير.. فدفع سُهيل الناقة بهودجها ومن فيه وقال: حسبى الآن من الغنائم ماأصبت الآن .
وبعد وقت قصير قال سُهيل: أما الناقة وماتحمله من متاع وجواهر فلى أما ربة الهودج فليست منى وحسبى أن أُهديها لسيد من سادات قــــريش..
وبعد أن أدلف بها للقرية دنا سحيم من الهودج وبرفق رفع الأستار لينظر فأذابه يُردد ..حمامة.حمامة.حمامة.رشيقى أنيقة ورب البيت! وماذلك الا لأنه رأى فتاة فى غاية الحسن والجمال. على سُمرة فى بشرتها بارعة الأوصاف. فاتنة اللحظ ليست بالطويلة ولا بالقصيرة. وكانت مع شدة هول الموقف مُتماسكة يصدها الوقار والحياء من الكلام.
عندها يقوم سُهيل بأخراجها من الهودج وهو يُردد:: لا تُراعى.لاتُراعى.لاتُراعى.ياأبنتى!!فلن أُريد بك سوءا ولن ترى منى عملا بغيضا أوشىء تكرهينه. حتى أدخلها على أهله!!!!
(( ويتبــــع))!!!
منقول

 

 

الأخوة الكرام

تحية من عند الله مباركة

لماذا لم أجد أي تعليق على الجزء الثاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تستطيعون مطالبتي بالتوقف أو حذف الموضوع بالكلية

لـــــــــــــكـــــــــــــن

هكذا تجميد حسب تعبيرات الشباب الحالية

مشكلة

 

 

علي فرحة
صلِ على الحبيب قلبك يطيب
طالما الموضوع منقول وحتى نستفيد اكثر ليتك تتأكد من المصادر وتشير لها وتعقب على النقل بما ورد في المصادر وتصحح إن كان فيه اخطاء لان هذا سرد تاريخي وليس سرد قصصي ومن غير المقبول يدخل عضو على نقلك ويصححه أو تدخل على مشاركة وتطلب من صاحبها التأكد من المعلومه
وصلِ على الحبيب قلبك يطيب

 

 

العضو الكريم / غرشة حبر

تحية عطرة وبعد

أولاً / خالص الشكر والتقدير على المداخلة .

ثانياً / ليس عيبا أن يصحح لي غيري ولن يغضبني بل يشرفني أن يصحح الخطأ ولو ممن هو في سن ابني .

ثالثا / عندما أطلب من عضو شارك في موضوع التأكد من معلومة فأني أعامله كما أحب أن يعاملني بقية الأعضاء .

رابعاً / المصدر لهذه المعلومات سوف يدون في آخر جزء .

خامسا وسادسا وسابعا وووو / الشكر والتقدير لكل من يعلق على الموضوع وخالص الشكر والتقدير والإحترام لمن ينقد ويصحح . والفضل لله ثم له

 

 

.

*****

بعد التحية والتقدير للأخ الكريم علي فرحه

إن شاء الله سيتم اثراء الموضوع للفائدة الشخصية أولاً ثم لتقديم المعلومة الصحيحة إن شاء الله والمهم لا تستعجل علينا يا الغالي
مع الشكر للأخ غرشة حبر على تحريك الموضوع

*****

 

 

.


يعني زبدة السالفة حرمة جميلة رائعة فاتنة.

يااخوان فكونا من سوالف الجواري هادي.

كفاية اللي بيقلون علينا الخواجات ..

تدرون ايش بيقلون علينا ؟؟؟

العربي كل اهتمامه من السُرة الى الركبة


طبعا المعنى مابيحتاج شرح

العلوم عند اخونا ... ......



وسلامتكم

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعبوس

.


يعني زبدة السالفة حرمة جميلة رائعة فاتنة.

يااخوان فكونا من سوالف الجواري هادي.

كفاية اللي بيقلون علينا الخواجات ..

تدرون ايش بيقلون علينا ؟؟؟

العربي كل اهتمامه من السُرة الى الركبة


طبعا المعنى مابيحتاج شرح

العلوم عند اخونا ... ......



وسلامتكم

استاذ دعبوس

مع احترامي لروحك المرحة إلا أن بعض المواضيع لايحتمل فيها الهزل

وعلينا احترام ماينقله لنا الأستاذ علي فرحة حتى ينتهي من قصة الأميرة

ولو عرفت من هي الجارية حمامة لدمعت عيناك !

إنّها أم الصحابي الجليل بلال بن رباح

ودمت سالم

 

 

أخي الحبيب على فرحه حفظه الله
أشكرك على هذا الطرح الراقي والأسلوب المشوق
في عرض هذه القصة التاريخية العظيمة
ونقدر جهدك المبارك وحرصك على إثراء الأعضاء
بمثل هذه المواضيع المهمة من تاريخنا العظيم
فلك ولوالدك الفاضل وافر الشكر والتقدير

 

 

الاستاذ القدير علي فرحة
انا من المتابعين لهذه القصة العجيبة .
استمر حفظك الله ، ولي مداخلة حول موضوع ذي الخلصة ساكتبها إن سمحت لي بذلك وهي عبارة عن موقف شاهدته بنفسي .
فإن سمحت لي اضفته وإن لم تسمح فلك ذلك .
لك مني خالص الشكر والتقدير وتقبل خالص تحياتي .