وفاة الموسيقار سامي إحسان فجر اليوم إثر نوبة قلبية مفاجئة

21 شوال 1433-2012-09-0812:14 PM
الصلاة عليه بعد عصر اليوم بمسجد الفيصلية بجدة
وفاة الموسيقار سامي إحسان فجر اليوم إثر نوبة قلبية مفاجئة

سلطان المالكي- سبق- الرياض: تُوفي فجر اليوم بمحافظة جدة الموسيقار السعودي سامي إحسان، عن عمر يناهز 75 عاماً إثر نوبةٍ قلبيةٍ مفاجئة, فيما ستتم الصلاة عليه بعد عصر اليوم في مسجد الفيصلية بجدة، ويُقام العزاء في منزله الواقع خلف مستشفى رشاد فرعون

محمد شفيق مع محمد عبده وسامي إحسان

 

 

الموسيقار سامي إحسان يستحضر الزمن الجميل في مشوار حياته:

إعداد: سامي صالح التتر

جربت الغناء تحت إشراف طلال مداح فوجدت من الأنسب العودة لملعبي

ألحانه المعتقة بالخبرة، فاحت طرباً في مسامع محبيه على امتداد زمن كان فيه بمثابة آلة التنقيب الباحثة عن اكتشاف الكنوز على الصعيدين المحلي والعربي. وما أن تجذرت بذور النجاح لمن أضحوا اليوم نجوماً في مجال الغناء، إلا وتنكروا لمن انتشلهم من ظلمة الليل الحالك، ليضعهم في دائرة الضوء.
الموسيقار سامي إحسان، وهو يسرد تفاصيل مشوار حياته، تطرق لأسباب عدم إكماله لتعليمه، وتجربته في إذاعة وتليفزيون جدة، وسر رئاسته لمن كان يحاربه وهم كثر - حد وصفه -، وتركه للعمل بجمعية الثقافة والفنون، بسبب خوفه على عمله، وغيرة العاملين منه، عاداً تقليد محمد عبده لطلال مداح حتى في لثغته، دليلاً على أستاذية صوت الأرض، وتفاصيل أخرى تطالعونها في ثنايا هذا الحوار.

النشأة والطفولة
الإنسان.. ابن الأرض التي ولد فيها.. فأين ولدتَ.. ومن عاصرتَ من أبناء جيلك؟
- ولدتُ بمدينة جدة وتحديداً في حي الهنداوية، ذلك الحي النابض بالحياة، والنبع المتدفق بالشخصيات الفاعلة في الوسط الثقافي والديبلوماسي والرياضي والفني. منهم: جاري ورفيق عمري الأستاذ محمد صادق دياب - رحمه الله- والدكتور هاشم عبده هاشم، والفنان محمد عبده، والرياضي المعروف الأستاذ أحمد عيد الحربي، والفنان علي عبدالكريم، وغيرهم كثيرون، ولكن الذاكرة لا تسعفني لتذكرهم.
ماذا تتذكر عن زمن الطفولة؟
- يا نعمة النسيان، يا رحمة الله.
ارتباطك بالفن.. كيف تشكلت معالمه؟
- الفن يبث الجمال والدفء في كل مكان وزمان، وحوله أفكار متعلقة بالتكوين الموسيقي المصاحب للأنغام الموسيقية.
بماذا تفسر نبوغ من جايلك من أبناء عصرك في ميادين العلم ودروب الثقافة والفن؟
- نال المنازل الرفيعة، متعددو المواهب، وباب المجد يرحب بالمثابرين والناجحين.
اقترنت بشريكة العمر وأنت في الثانية عشرة من العمر.. فهل كان ذلك سائداً في ذلك الزمن؟ أم أن لزواجك قصة خبأتها الأيام؟
- المسؤول عن هذه القصة جدي لأبي ووالدي - رحمه الله- الذي «جعلني فوتو كوبي منه».

بداية مشوار الفن
تذكرك لبداية مشوارك الفني، بحمل العود والعزف على آلة الكمان والغناء في الأفراح.. هل يشعرك بالفخر أم بـ «...»؟
- لدى كل منا فراغ وعليه أن يملأه بالجمال والحس الإبداعي، والأقوال والأفعال والصراعات الاجتماعية تخطيتها وتجاوزتها بكل فخر وشرف، كعازف على آلة الكمان بالأفراح وجلسات الطرب الراقية.
من هم الذين غاروا من شهرتك في الأفراح في ذلك الزمن؟
- التعساء المحبطون، اعتادوا على نشر ثقافة الإحباط، وهناك فرق بين الناقد والحاقد، ويقول الحكماء «إذا كثر حسادك، فهذا دليل التفوق عليهم».
يقال إنك أصبحت فناناً رغم أنفك، لكون والدك المرحوم عبدالله إحسان كان عاشقاً للفن، محتضناً للفنانين في بيته.. فعلى صوت من تغذَّت ذائقتك ونضجت موهبتك من فناني ذلك العصر؟
- إن المؤثرات كثيرة، تفسر الغموض وتتناول الحقائق بوجود إبداعي يصلح لكل العصور.
وصفكَ صديق العمر محمد صادق دياب - رحمه الله - بالمغامر، لقيادتك لدراجة نارية، أحرقتها وأحرقت ساقه معها.. ما تفاصيل هذه الحادثة؟
- كان ذلك في أيام عيد الفطر المبارك، وتحديداً في برحة العيدروس، التي كانت تكثر بها المراجيح ويتم فيها تأجير الدراجات النارية والعادية، فاستأجرنا يومها «موتوسكلاً» واشترطت عليه أن أكون أنا السائق على أن يجلس خلفي، وبالفعل جلس خلفي ثلاث دقائق فقط ولم أشعر إلا ونحن وسط حفر، فانحرقت ساقه وأنا «اتبهدلت». رحم الله الأستاذ محمد صادق دياب.
وما دقة وصفه لك: «مندفع حد التهور، صريح لدرجة الإثارة، محب درجة العشق، متقلب المزاج كطقس استوائي، شديد الحساسية كبركان؟
- أنا لا أخضع للعشوائية، بل أسير على قاعدة صلبة تعتمد على الفن والمهارة الإبداعية، باعتبار أن الموسيقى أصبحت للإنسان وسيلة للتعبير عن إيمانه ورجائه، وأفراحه وأوجاعه.

 

 

مراحل الدراسة
ما أول محطة تزودت بها بوقود العلم، وآخر محطة توقفت عندها لتدلف لميدان الكفاح والعمل؟
- حصلت على الشهادة الابتدائية من مدرسة الفيصلية، التي لا زالت موجودة في موقعها وبذات مقرها بحي الهنداوية، وهي تحتل مكانة كبيرة في قلبي، لدرجة أنني كثيراً ما آتي لهذا الحي، لغرض المرور بها، وتذكر الأيام الجميلة التي قضيتها في أرجاء هذا الحي. وأتذكر مديرها الأستاذ محمود بليلة، كما أتذكر مدرسي الأستاذ المحضار، الذي كان يعلمنا مادة التجويد، والأستاذ حسن مشاط مدرس الخط، الذي تأثرت به وبجمال خطه، لكوني أعشق الخطوط الجميلة، وقد أخذت منه جمال الخط، الذي يلازمني إلى يومنا هذا.
وفي المرحلة المتوسطة، درست في المدرسة السعودية، وكان مديرها الأستاذ عبدالعزيز نعمة الله، وبعد أن حصلت على شهادة الكفاءة، حدثت لي ظروف عائلية، منها مرض والدي وتحملي لمسؤولية الأسرة المكونة من أشقائي وأولادي، لكوني تزوجت مبكراً، لذلك لم أستطع إكمال تعليمي، وعوضت ذلك في أولادي وأحفادي.
بعد المرحلة المتوسطة إلامَ تفرغت؟
- تفرغت للعمل، فعملت في البريد في محطة الإرسال الكائنة في حي النزلة، وفي «الرسيفر» في الخمرة، وعملت في «الترمينل» المجاور لمستشفى باب شريف، وجميعها كانت وظائف حكومية، وكنت أتقاضى 300 ريال شهرياً، وكانت في ذلك العهد لها قيمتها، بعد ذلك انتقلت للعمل في مديرية الإعلام زمن الأستاذ عباس غزاوي، وكان الأستاذ عبدالله بالخير مديرها، فعملت مهندس صوت، ومن ثم وجدت فرصة للعمل في وزارة الخارجية، فتركت الإذاعة والتلفزيون وانتقلت للعمل في السفارة السعودية في دمشق بوظيفة مسؤول أحوال شؤون السعوديين لمدة ثلاثة أعوام 63 و64 و65م، وعندما اشتد المرض على والدي قدمت استقالتي لوزارة الخارجية وأتيت إلى جدة، والتحقت بالعمل مجدداً بوزارة الإعلام وتحديدا في إذاعة جدة عن طريق الأستاذ عباس غزاوي، الذي شرحت له ظروف والدي المرضية وتحملي لمسؤولية أسرتي، ووضحت له أن طموحي هو الذي قادني للعمل في وزارة الخارجية، فقال لي: «وظيفتك السابقة تنتظرك كمهندس صوت». مبنى الإذاعة والتلفزيون وقتها كان بجانب المطار القديم، ثم انتقل إلى شارع الميناء في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز - رحمه الله-، وبقيت بوظيفتي هذه لسنوات طويلة تصل لخمسة وعشرين عاماً، كنت خلالها أعمل أيضاً كموسيقي «عازف كمنجة» في الحفلات الخاصة المحترمة، وأكرر المحترمة، بعيداً عن حفلات «التخبيص»، ومن ذلك الزمن وأنا حريص على ألا يهتز اسمي ويظل في مكانه، لأحظى بالتقدير والاحترام، وعملي هذا كان من أجل أن أزيد دخلي، فما يأتيني من هذه الحفلات كان يسند راتبي، بحكم أني مسؤول عن إعالة أسرة. بعدها طلبت نقلي إلى القسم الموسيقي في إذاعة وتلفزيون جدة، بعد أن وجدت نفسي مهيئاً لأكون ضمن فرقة الإذاعة والتلفزيون، ووجدت وقتها اعتراضاً كبيراً من قبل زملاء العمل، وهناك من كان يردد أنني لا أحمل أي شهادات وخلافه، فقلت يومها لمن اعترض: «عليكم أن تختبروني»، وكان القسم الموسيقي في الدور الأرضي في مبنى الإذاعة والتلفزيون، الشاهد أنني عملت معهم كعازف - ولا أذكر التاريخ صدقاً- وأراد الله تعالى في عام 1400هـ أن أكون مديراً لهذا القسم، ورئيساً على من كان يحاربني، وهم كثر للأسف الشديد.

 

 

فرقة الإذاعة الموسيقية
عندما كنت رئيساً وقائداً لفرقة الإذاعة الموسيقية لسنوات طوال.. ما الذي قدمته هذه الفرقة؟، وفي عهد مَن مِن تاريخ إذاعتنا تم تأسيسها؟، ومن خدمت من فناني ذلك العصر؟
- كان ذلك في زمن الأستاذ حسين عسكري مدير عام إذاعة جدة، وكان الأستاذ بدر كريم مدير البرنامج الثاني، وذلك في عام 1400هـ، إذ تسلمت إدارة وقيادة الفرقة الموسيقية، وقمت بتصحيح وضع الفرقة، وكان ذلك بالنظام والالتزام والاحترام، وأصبحت فرقة يشار لها بالبنان بين الفرق العربية، والفرقة خدمت الكثيرين، وأتذكر منهم مع حفظ الألقاب: طارق عبدالحكيم - رحمه الله-، عبدالله محمد -رحمه الله-، طلال مداح -رحمه الله-، فوزي محسون - رحمه الله-، محمد علي سندي - رحمه الله-، محمد عبده، عبادي الجوهر، علي عبدالكريم، محمد عمر، عبدالمجيد عبدالله، يحيى لبان، حسين قريش، وجميع نجوم برنامج «مسرح التليفزيون»، الذي كان من إعدادي لأكثر من عشرين عاماً، وصاحبة الفرقة الفنانين العرب الذين كانوا يزورون المملكة آنذاك.
من هم أولئك الذين زاملوك فترة إدارتك للقسم الموسيقي بإذاعة وتلفزيون جدة؟
- هم كثر، أذكر منهم: عبدالله ماجد، وعبده مزيد، وثواب عبيد. وكانت معنا الفرقة السورية التي أتى بها وزير الإعلام الجديد آنذاك جميل الحجيلان، حتى نتعلم منها ويصبح العمل أكثر تنظيماً، وذلك بعد أن أصبح للإعلام وزارة في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز.
وما سبب محاربتك من قبل الآخرين؟
- حقيقة لا أدري، لماذا حوربت؟!، وكثيراً ما أتساءل: هل طموحي الزائد هو الذي دفع الآخرين لمحاربتي. أنا أحب عملي وأحترم نفسي ودوامي، فآتي وأنصرف من عملي في الوقت المحدد، ولا أتحدث كثيراً، وكنت أستفيد من الخبرات التي أتت من سوريا وغيرها، وأحرص كثيراً على أخذ دروس خصوصية عند أستاذ أرمني كان يقيم في جدة اسمه مهران بالخيان، وهو بالمناسبة كان رئيس الفرقة السعودية بإذاعة جدة، وحرصي الزائد على عملي، قد يكون مبرراً وسبباً لأن تسند لي مهام رئاسة القسم الموسيقي بالإذاعة والتليفزيون بجدة عام 1400هـ، وقيادة الفرقة الموسيقية بالإذاعة، لزمن امتد بي لخمسة وعشرين عاماً، وفي خضم عملي بالإذاعة، أسند إليَّ إدارة مسرح التلفزيون، وقد وفقت بفضل الله فيما أسند إليَّ من أعمال.

 

 

جمعية الثقافة والفنون
وما قصة انضمامك للجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون؟
- للعلم، أنا من المؤسسين لهذه الجمعية، عندما كان موقعها في عمارة الملكة في شارع الملك عبدالعزيز بجدة، وكان مديرها آنذاك صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن عبدالمحسن، ومن بعده جاء إبراهيم خفاجي وتوالت بعدهما أسماء كثيرة.
انضمامي للجمعية، جاء في ذروة انشغالي بعملي الرسمي في إذاعة وتلفزيون جدة، وقد يكون ذلك استشعاراً من قبل القائمين على الجمعية، بنشاطي الذي أبذله في إذاعة وتليفزيون جدة، كرئيس للقسم الموسيقي، حينها طلب مني الأستاذ محمد الشدي رئيس الجمعية العربية للثقافة والفنون آنذاك الانضمام للجمعية، فأبديت موافقتي بشرط أن يكون ارتباطي به شخصياً، على أن أعود إليه في كل صغيرة وكبيرة، فوافق مشكوراً على ذلك.
ما الذي قدمته للجمعية.. وما سبب تركك لها؟
- بمجرد انضمامي للجمعية، كونت فرقة موسيقية، وعملت فصولاً دراسية، وأتيت بالأساتذة الموسيقيين من سوريا ليدرسوا الشباب السعوديين، ولكن للأسف الغيرة بدأت تدب في قلوب الآخرين، ممن يعملون في أقسام الجمعية الأخرى، إذ وجدوا القسم الموسيقي في حالة عمل دؤوبة، فصول وفرقة موسيقية وبروفات وفنانين، وهم طوال الوقت يكتفون بشرب «الشاهي»، والتواجد في الجمعية لمجرد التواجد فقط، دون أن يكون لهم أي منجز، وهذا بالطبع ليس ذنبي، إذا كان من يعمل في هذه الأقسام لا يحب عمله ولا يغار عليه.
أفهم من هذا أنك «غيور»؟
- بالطبع، أنا أحب عملي وأخاف عليه، وأغار ممن هو أفضل مني، وهي غيرة أدبية.
الغيرة من قبل الآخرين.. هل هي مبرر كاف لترك العمل الذي استشعرت فيه معالم النجاح؟
- أنا بطبعي لا أحب الدخول في جدال مع الآخرين، دون أن يكون هناك هدف أو غاية تحقق مصلحة أو فائدة عامة، أحب العمل، وأتلذذ بالنجاح المتحقق، لذلك عندما شعرت أنهم لا يرغبون بوجودي، خاطبت الأستاذ محمد الشدي وقلت له: «لا أستطيع العمل في مثل هذه الأجواء»، وشكرته على استعانته بي وتكليفه لي طيلة أربعة أو خمسة مواسم على ما أذكر.
ما نتاج الفرقة الموسيقية التي قمت بتشكيلها، والفصول الدراسية التي قمت باستحداثها في الجمعية، فترة انضمامك لها؟
- جل الحاضرين الذين تراهم الآن في ساحة الغناء والموسيقى، هم نتاج لهذه الفرقة والفصول التي تتلمذوا فيها، منهم: طلال باغر، ومحمد النغيص، ومحمد شاكر، وحسين عشي، ومحمد أمين بخاري، وعبدالرحمن باحمدين، وآخرون لا يحضرني تذكرهم.
فرقة النجوم التي قمت بتأسيسها مع مجموعة من الفنانين.. من أين استقيت فكرتها؟، ومن هم الفنانون الذين انضموا إليها؟
- استقيت فكرتها من المايسترو السوري الكبير «أمين خياط» عازف القانون الشهير ببلاد الشام، الذي كانت له فرقة اسمها «النجوم» أيضاً. أما نجوم جدة الذين انضموا إليها، فأتذكر منهم مع حفظ الألقاب: سراج عمر، فؤاد أبار، حسين فرج، عبدالعزيز الرسلان، حسين عشي، محمد شاكر، عبدالرحمن باحمدان، خالد برزنجي، عبدالرحمن سومبل، عمر شلاح، خالد شامس، عبدالله زارع، سامي عبدالستار، محمد شفيق - رحمه الله-، حامد عبد المولى -رحمه الله-، جميل مبارك -رحمه الله-.
من أولئك الذين حاربوك في مشوار عطائك؟
- هم يعرفون أنفسهم، والآن ألسنتهم تردد: «ليتنا لم نهاجم سامي إحسان، وتركناه يعمل»، لأنهم أيقنوا أنني كنت حريصاً على عملي، وليس في ذهني مهاجمة الآخرين ومحاربتهم، أو الدخول معهم في أي إشكاليات.
وما الذي قدمته الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون للمثقفين والفنانين.. برأيك؟
- الجمعية لم تقدم شيئاً من ذلك الزمن وإلى يومنا الحاضر، بل إن موقعها لم يكن معروفاً للآخرين، ولم يعرف إلا مؤخراً بعد أن تم انتقالها إلى المبنى السابق للنادي الأدبي بجدة، وفي هذا دليل كاف على أن الجمعية لم تقدم شيئاً لافتاً طوال هذه السنوات، وأتوخى الخير في المهندس عبدالله التعزي، وأتوقع أن يظهر منه شيئاً، وأرجو ذلك، وأنا سبق أن قلت له، إنني مستعد لخدمة الجمعية، وأسأل الله له التوفيق.
بعد تركك للجمعية إلامَ تفرغت؟
- قدمت استقالتي طالباً التقاعد المبكر من الإذاعة والتليفزيون، لأني وجدت نفسي لا أستطيع تقديم أفضل مما قدمت، في أجواء لا تشعرني بالارتياح. قدمتها لمدير إذاعة جدة الأستاذ بكر باخيضر، ووقتها كان الدكتور حسين نجار مدير البرنامج الثاني، وهما من خيرة الرجال الذين عملت معهم خلال مشوار عملي في الإذاعة والتلفزيون، ولهما مني خالص التحية والتقدير.
وما محطة العمل التي فضلت أن تختم بها مشوار عطائك؟
- عملت عند "سامي إحسان"، بمعنى أنني تفرغت لعملي الشخصي الذي لم أكن متفرغاً له مائة بالمائة. في هذه الفترة - ولا تسألني عن التاريخ -، قدمت أسماء للساحة الفنية، منها عبدالمجيد عبدالله، ومحمد عمر، وعلي عبدالكريم، مروراً بالدكتور عبدالله رشاد، ومن ثم عباس إبراهيم. ومن خارج المملكة، رجاء بلمليح، وماجدة عبدالوهاب، وسمية قيصر، وغنى لي كثيرون من الخليج ومن المغرب العربي.
في ظل غياب المعاهد الموسيقية، لعبت بخبرتك الدور الأبرز في تثقيف الشباب موسيقياً، وتخريج النخب من المطربين.. كيف تسنى لك أداء هذا الدور؟، وهل يعادل ما قدمته حصاد ما قمت بجنيه؟
- أتمنى أن أكون قد أديت هذا الدور على الوجه المطلوب. وأنا لم أنظر في حياتي إلى الحصاد المادي، وكل ما في الأمر، أنني أعشق عملي وفني وأقدم الأصوات الواعدة بشكل جدي واحترافي.

 

 

اللي يتشابهون يلتقون
وصفتك المطربة المغربية الراحلة رجاء بلمليح، بأنك آلة تنقيب جبارة عن الكنوز؛ لكثرة ما اكتشفت من نجوم.. فما سر هذا الشغف؟
- رحمها الله، كانت رقيقة وراقية في تعاملها. وفي رأيي يبقى الفن نموذجا إبداعيا، ينبغي حمايته من كل التزام يقيد المهارة ويكبح الإرادة، باعتبار الفن نشاطا إبداعيا.
علاقتك بالأمير محمد العبدالله الفيصل - رحمه الله - بدأت بتقديمك لحناً من كلماته «تقابلنا ولا عرفنا نعبر عن مشاعرنا» للفنان طلال مداح - رحمه الله -.. بماذا تصف هذه العلاقة؟
- صداقتي بصاحب السمو الملكي الأمير محمد العبدالله الفيصل - رحمه الله -، امتدت لأكثر من نصف قرن، وتميزت بالاحترام المتبادل والتحلي باللطف، وهذا لا يعني التخلي عن قوة الشخصية والعمل الجاد والحسم والإدارة الراقية الحازمة. رحم الله الأمير محمد العبدالله الفيصل «توأم روحي».
أولى نجاحاتك التي حققتها مع محمد عبده، تمثلت في أغنيتي «أنت محبوبي» و«مالي ومال الناس».. فما سر هذا النجاح الباهر؟
- سر النجاح الأستاذ الكبير إبراهيم خفاجي، والفنان محمد عبده، إضافة لبصمتي اللحنية، وهناك مثل مغربي شعبي يقول: «اللي يتشابهون يلتقون».
وهل يعادل هذا النجاح ما سبق أن حققته مع صوت الأرض طلال مداح - رحمه الله - في أغنيتي «مرت» و«ما على الدنيا عتب»؟
- الكبير طلال مداح - رحمه الله -، كان أستاذ الجميع، وقد عرفته عن طريق الأستاذ فوزي محسون - رحمه الله -، وامتدت صداقتنا إلى نصف قرن، وكما هو معروف لكل صوت شخصيته وتفرده، فطلال هو طلال، ومحمد عبده هو محمد عبده، وأحمد الله أن طلال وفوزي رحلا قبل أن يشهدا هذا السقوط المدوي لفن الغناء.
حينما تضع أعمالك التي تعاونت فيها مع طلال مداح ومحمد عبده في كفتي ميزان.. أي الكفتين ترجح؟، وما هو أقرب عمل لنفسك نتاج تعاونك معهما؟
- لك أن تتصور أن ميزان المفاضلة كان «عطلان»، وظل كذلك إلى أن توفي طلال مداح - رحمه الله - على المسرح، وكل أعمالي تشبهني وقريبة إلى نفسي.
صرحت ذات يوم، أن محمد عبده كان يقلد طلال مداح حتى في لثغته.. فهل قصدت الانتقاص أم بيان الأستاذية؟
- بيان الأستاذية.
رغم اقتناع المقربين منك بخامة صوتك، إلا أنك لم تتجه صوب الغناء.. لماذا؟
- جربت الغناء مرة واحدة تحت إشراف طلال مداح، فوجدت الغناء صعباً جداً، ومن الأنسب والمنطقي العودة إلى ملعبي.
تجربتك في غناء «يا سامعين الكلام» وإشادة طلال مداح بصوتك.. ألم يكن ذلك كافياً لإقناعك بخوض تجربة الغناء؟
- أقول: نعم، نعم، نعم.
وصفك لعبدالمجيد عبدالله بالجحود، والفنانة أحلام بـ «الطقاقة»، هل لا زال قائماً؟
- الابن الفنان الكبير عبدالمجيد عبدالله، بعد دعوته لي بالكويت وقيامه بواجب الضيافة وأكثر، أقول له: «عفا الله عما سلف». أما أحلام، بعد خروجها عن اللياقة والأدب في برنامج «ارب ايدل»، أقول: «أنا ضد الذين يمارسون الغناء في لجان التحقيق».
تجربتك في تقديم الفنان عبدالله رشاد للساحة، اقتصرت على عمل واحد وهو أغنية «الليل أبو الأسرار»، ومن ثم بدأ نجمه في الصعود.. فما سر نجاحه السريع؟
- الدكتور الفنان عبدالله رشاد ولد نجماً، وللايضاح هناك أعمال كثيرة ناجحة بعد أغنية «الليل أبو الأسرار»، حتى باللغة الانجليزية.
البوم «ناديت» الذي قدمت به الفنان عباس إبراهيم، كان ناجحاً جداً صوتاً وغناءً ولحناً، ومع ذلك تنكر لك.. فبماذا تهمس في أذنه؟
- أقول: «يا عباس إن العطر يبقى في اليد التي تعطي الورد».
ألا يعد وصفك لعباس إبراهيم بعد ألبومه الأول الذي أجاد فيه - حد قولك - تقديم ألوان مثل الدان والمجرور.. وثيقة نجاح غير قابلة للطعن أو التشكيك في موهبته؟
- لم ولن أشكك في موهبة عباس، وألبوم «اسمعوني» كان بإشراف مباشر من الأمير محمد العبدالله الفيصل - رحمه الله-، ودوري كان في التنفيذ الموسيقي والإشراف على غناء عباس، وهذا الألبوم نجح وترك أصداء جميلة، وللتاريخ أقول: «إن فكرة هذا الألبوم، كانت للأمير محمد العبدالله الفيصل»، وكنا نختار الأغاني سوياً.
لماذا نصحت إبراهيم عباس بعدم الغناء من النوتة، وعممت نصيحتك لباقي المطربين؟
- المطرب المسرحي يجب أن يحفظ ويراجع ويكثف البروفات والحفظ واختيار أغانٍ مهمة، لأن الجمهور ذواق، وفي هذا احترام لذاته وللجمهور الحاضر.
لماذا تتعمد دائماً استفزاز عباس إبراهيم ؟
- أعترف بأني استفزه، وذلك لمصلحته، والمسألة تصب في خانة «لا أحد يحب العودة إلى بداياته»، فإذا كان الفقر عيباً، فوجهة نظري تقول «الجهل هو العيب».
بماذا تنصحه؛ ليُحسن اختيار الأعمال الغنائية التي بات يقدمها؟
- ما خاب من استشار.
كنت تخطط لمشروع تلحين لبعض القصائد «الحداثية» للشعراء عبدالله الصيخان ومحمد الثبيتي ومحمد جبر الحربي وغيرهم، ولكنه لم ير النور.. لماذا؟
- تأجل المشروع، وسيجد النور إن شاء الله قريباً.
ما هو رأيك بصوت ابنك محمد؟، وهل تعاونك معه بداعي الأبوة أم لإيمانك بقدراته وإمكانات صوته؟
- محمد يملك موهبة الصوت الجميل، ولا أملك سوى القول: «انتظروني مع ابني محمد».
ما سر عدم تحقيقه للشهرة التي حققها غيره ممن قمت باكتشافهم وتبنيهم فنياً؟
- محمد حقق شهرة على قدر مستوى ما قدمه، وانتظرونا قريباً.

الوجوه الجديدة
من الوجوه الجديدة التي قدمتها للساحة يزيد الأماسي.. فما الذي تتنبأ له في عالم الغناء؟
- يزيد الأماسي، انتقل إلى المنطقة الشرقية لإكمال دراسته الجامعية بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وأتمنى له التوفيق.
يحسب لك الفضل في انتشار الأغنية السعودية في الوطن العربي، من خلال تعاونك مع أبرز الأصوات العربية.. فما الذي هدفت إليه؟
- هدفي خدمة وطني، من خلال إبراز الأصوات الجميلة، واكتشاف الأصوات العربية المميزة، وتعريف الآخرين بأن لدينا حضارة، وأننا في مواقع متقدمة، وفي طريقنا - بإذن الله- للعالم الأول.
برأيك من أفضل صوت عربي نسائي قدم الأغنية السعودية على وجه الخصوص، والخليجية على وجه العموم؟، ومن أساء لها؟
- الفنانة المصرية أنغام أفضل صوت قدم الأغنية السعودية، تليها أصالة نصري وسمية قيصر، ومن أساء لها وللأغنية الخليجية كثر.
هل لا زلت عند قناعتك بسلامة صوت «نانسي»، وبغضك لأليسا، وعدم اقتناعك بصوت هيفاء وهبي؟
- بالنسبة لنانسي لازلت عند قناعتي بسلامة صوتها، أما أليسا فقد خف وهجها ونمط غنائها يحتاج لأضواء خافتة. بينما هيفاء وهبي، فتعتمد على فن خاص بها ووصلت إلى الناس، وهي تعمل على أرضية ليست لها.
المقربون منك يؤكدون أنك بعد كل حالة صمت وابتعاد عن الساحة، تظهر بفنان جديد تزفه ألحانك لعالم الشهرة.. فمن هو نجمك القادم؟
- العمل الجيد هو مفترق طرق لكل الأطراف، كاتب، ملحن، مغني، منفذ، موزع موسيقي، مهندس استوديو، مؤسسة إنتاج تخدم العمل.. «ويا مسهل».

 

 

تاريخ كبير وثرى فى الموسيقى العربيه
ندعوا له بالرحمه

 

 

رحم الله أبوإحسان
فلقد عرفته عن قرب عن طريق صديقي وزميل العمل إبنه الأستاذ
نبيل ... حزن رحمه الله على فقدان الفنان طلال مداح والأمير محمدالعبدالله
حزناً بالغاً ثم لحق بهما .
في ثاني أيام العزاء لمست الحزن في نبرات صوت رفيق دربه الفنان
محمدعبده وفي قسماته وأدركت مكانة العم سامي رحمه الله من خلال
المشيعين له في الفيصلية ومن خلال المعزين طيلة أيام العزاء .

 

 

.


للفنون مكان كبير في حياتنا ومحتمعاتنا لا نستطيع اغفاله او تجاوزه.

ويكون السؤال الذي يراود كثيرمن الشباب الذين يهتمون بمثل هذه الابداعات:

هل هناك من مجال لانشاء معاهد فنية متخصصة كتلك الموجودة في الدول المجاورة تكون البوابة المناسبة لخروج المبدعين في هذا المجال ؟

انه سؤال اطرحه عليكم لعلكم تجيبون عليه مع الاعتذار لاصحاب اللحى وحاملي المشالح الذين سيثرون علي سؤالي هذا.

دمتم في خير ودامت اوقاتكم.

 

 

حصة موسيقى في مدرسة سعودية بالرياض!







كشف فيديو نشر على موقع يوتيوب بعنوان" لاول مرة حصة موسيقى في مدرسة سعودية " عدد من طلاب احد مدارس الثانوية بحي النسيم بالرياض وهم يقومون قبل نحو أربعة أشهر ببعض الممارسات الخاطئة والتي تسيء إلى نسق المسيرة التعليمية المفترض وجودها , حيث شوهد الطلاب وهو يطبلون ويتراقصون في داخل الفصل فمنهم من ادى دور التراقص وآخرين بالتصفيق والتعزيز ممايعكس نفسية الطلاب ومدى تقبلهم وحبهم للمدرسة ولطلب العلم والمعرفه مماينبئ عن سقوط أحد أركان العملية التربوية الأساسية.

ويظهر الفيديو وضع الفصل المدرسي المزري , حيث شوهدت الطاولات ومقاعد الجلوس متهالكة وحائط الفصل مشوهة والنوافذ مغطاة يدوياً بواقي ورقي للحماية من أشعة الشمس ممايؤكد عن وجود خلل ملحوظ في صيانة الفصول الدراسية و أهمال الادارات المدرسية في تهيئة الجو التعليمي المناسب للطلاب والطالبات في بعض مدارس المملكة والتي تسعى وزارة التربية والتعليم إلى غرسها في نفوس الطلاب والطالبات مما يمثل قيمة كبيرة عند كل طالب ليس فقط كونه يستخدم من خلاله هذا الموقف التعليمي وإنما هو يرفع من متطلبات الثروة الثقافية للطلاب والطالبات وعدم تفعيل دور التوعيه للطالب بوجوب المحافظة على المدرسه وطرق هذه المحافظة والعوامل المساهمة في زيادة اهتمام الطالب بفصله الدراسي وآلية متابعة ذلك من قبل إداره المدرسة .

وفي سياق الحدث فقد نشرت صحيفة الجزيره السعوديه مقال للكاتب فهد الحوشاني بعنوان "اليوم الوطني على الأبواب.. فهل سيُتاح للطلاب ممارسة فن العرضة؟! ذكر في ثنايا مقاله ( بعد أيام قليلة ستحل علينا مناسبة اليوم الوطني، وفي كل عام تظهر الصراعات في المدارس ليتردد السؤال المتعدد الإجابات! هل ستكون العرضة السعودية ضمن برنامج الاحتفال؟! وإذا كانت موجودة فهل ستكون مصحوبة بالطبول أو بـ(الطار) أو بأية آلة حلال أو بدون).