قطرات (مدونة خاصة)

قطرات

أيّاً كان مدلول هذه المفردة سواءً كانت تعني : جمع قطرة وهي نقط الماء التي تأتي على نحو متتابع .
أوكالقطرة الطبّية التي تشفى بها الحواس . أو قطر(قطار) آت ليقدم شيء ليس بالضرورة
أن يكون مختلفاً ولكنّه بالتأكيد مختلفاً .
والأهم لديّ أنّها عبارات وأحياناً مختارات تشي بما يخالج الفؤاد ومايستثير النفس .
بل هي أشبه ماتكون بالمدوّنة الخاصة والبوح الخالص أتواصل بها مع الإخوة والأخوات
من أبناء وبنات الوادي .
أولى القطرات /

تقدير

نزولاً عند رغبة الأخوين الكريمين : علي أبوعلامه وعبدالرحيم رمزي ولما لهما وللعديد من الإخوة الأفاضل من مكانة رفيعة وتقديرعالي في نفسي فتحت هذه المدوّنة رغبة مني في التواصل الكتابي مع الإخوة والأخوات من أبناء وبنات وادينا الغالي .
على الرغم من أنني مازلت أرى أنّ التآلف والترابط لابد ان يكون من خلال اللقاءات الدائمة بين الجميع في الأفراح -الأتراح – الأعياد – المناسبات – الشهريات وغيرها أمّا الكتابة فلن أضيف من خلالها لأحد شيء ولن تتوقف الدنيا إن لم أقرأ لفلان او أطلعه على بعض ماأقرأه .
وهناك وسائل عديدة للتواصل مع الكثير من خلال الفيس بوك أو تويتر ولكنّها رغبة محبين لم أستطع تجاهلها أو لنقل تجربة أخوض غمارها هنا في الساحات فقد أقنعهما بوجهة نظري أو أقتنع برأيهما من خلال النتائج التي ستفرزها هذه الخطوة مستقبلاً .

 

 

آخر نصوص الصديق الجميل والمبدع الرائع : علي الدميني

مناخات استوائية

وتتضمن عدة مقاطع منها
مقطعاً وافق هوىً في النفس :

" نهايات "

لو كان لي "مطر ٌ" ، وكانت لي "محيطاتٌ "،
و" ربّانٌ "،
لسقت ُ البحرَ للصحراءِ
علّ مياهه
تتأملّ الرملَ السعيــــــدَ بحكمة المنفى ،

وقُـدْتُ سفينة الأمطار
كي تبكي على الأشواكِ في الدهناءْ .

لو كان لي "قمر ٌ " أقلِّـبُ وجهه كالخبز بين يديَّ
كنت رفعتُه في خيمتي في آخر الكثبانِ
واستبقيت "ربّان َ " البحار ِ
بصحبتي " شهرا ً "
ليعرف َ أين َ يبدو النجم ُ "مكتئباً "،
إذا ما حلّ في مسراه
فوق نهاية الأشياء !!

 

 

حياك الله عبد الله ابوعالي إطلاله نورت الساحات بمدونات
جميله وأول الغيث قطرات لك مني اجمل التحايا وكل الود0

 

 

,’

لقد افتقدك المنتدى أيها الأديب الأريب عبدالله بن علي ابو عالي وقد تساءلت عن غيابك

فأنت روح المنتدى وقد كانت النية أن اكتب موضوعا خاصا عن غيابك ..

ولكن الحمد لله بجهود الأخوة أبو أديب وأبو توفيق عدت لنا والعود احمد فمثلك مكسب للمنتدى

ولأعضائه وزواره ويامرحبا تراحيب المطر ..

وحياك الله وبياك ..

 

 

عودة حميدة ... أرجوا لك التألق دائماً .


علي بن حسن

 

 

الكرام الأفاضل :

أبوخالد
أبوهشام
الريس أبوحسن

أشكر لكم هذا التواصل وليثق الجميع
أنّ له قدراً رفيعاً عندي ومكاناً عالياً
ولكنّ إصرار الكريمين :
أبواديب وأبورمزي
دفعني لفتح هذه المدوّنة .

 

 

إنّه زمنهم

يؤكدجيل الشباب الواضح المعالم البهي القسمات ببعض البوح الناضج وبوابل من تطلعات تغسل حمم أفرزتها مرحلة إنغلاق ممنهج مورس في فترات سبقت هذه المرحلة أنّ هذا زمنهم من حيث طرح المطالب التي تتسنم تطلعاتهم .. لمست ذلك من خلال حواريات جانبية مع عدد لابأس به منهم وتأطّر هذا التصور بعد متابعتي للعديد من برامجهم وافلامهم القصيرة التي نبتهج بكنهها بين فينة وأخرى .. (إش اللي - عالطاير – مسامير) هي نماذج لبرامج هدفها الرئيسي نقل الصورة الحقيقية لمجتمعنا والأجمل انّها تأتي بتقنية عالية وبإدارة وإرادة شابة متجاوزة لكل تكتلات النمطية وبيروقراطية التفكير .. بوح يأتي على شكل موسيقى حالمة وبناي منفرد ومتفرد في جماله . هي أفكار في مقتبل عمر تلمس هموم الواقع وأبجديات نقده .. عندما اتناول هذه التجارب يحضرني قول ابن المعتز:

كأن سماءنا (سماءها) لما تجلت
خلال نجومها عند الصباح
رياض بنفسج خضلٍ نداه
تفتح بينه نور الأقاحي

(في إحدى الروايات سماءها) .. بل وأراهم كذلك في صحو سماء متعطشة كنجوم تزداد بريقاًولمعاناً لتشكل دوحة غناء من البنفسج وأين في الآفاق .. لذلك فعلينا دعم هؤلاء الشباب وإعطاء من يستحق منهم فرصته فالزمان لهم ناهيك عن المكان وهم بعضنا وهذا من ابسط حقوقهم .

 

 

...

هلا بك يا أباناهل ... وبقطراتك ..

وأنت أهل لهذا الخير .. وهذا الغيث والقطر

..

قطرات مطر يهمي .. او قطرات عرق من جبين متعبة ..

او قطرات من شمعة تحترق .. او حتى ذلك القُطار بالبيوت الطينية وموسيقاه

اياً كان .. أهلا بك وبها

..

وبداية مشاغبة .. تقول بردك السابق : حمم أفرزتها مرحلة إنغلاق ممنهج مورس في فترات سبقت هذه المرحلة

.. قصدك اصبحنا الان تغريبين ؟

.. ولك الخير

 

 

هلابك ياأبافارس ومرحباً بهذه الإطلالات التي دائماً تضيف لي الكثيرعلى الصعيدين الثقافي والإنساني ..

وهي خيرمحفزللبحث عن معلومة او إستمطار الذاكرة.


ماعنيته من قولي :

حمم أفرزتها مرحلة إنغلاق ممنهج مورس في فترات سبقت هذه المرحلة

أنّ هذا الفكر الشاب يملك قدرة الولوج من تلك الأبواب التي أشرعت لنا ولكنه يغلفها بطابعه هو وعاى ذوقه

بعد أن أحبطت أجيال سبقته في قول نحن هنا .. واستمرأت سلك أسهل الطرق وأقربها للتصالح المؤقت مع مجتمع رافض لكل

جديد وأصبح المصير الحتمي أن تعيش في جلباب من سبقك أياً كان مقاسه ومظهره ..

بإختصار صدرنا ثقافة الحوار والتعايش مع الآخر

في فترات إزدهار المسلمين وعجزنا عن إسترداد ماصدرناه او بعضه على الأقل .

وهذا خلل تحاول هذه المجموعة الشابة علاجه ولديهم من الطموح والوعي ماسيمكنهم من النجاح

نعود لمشاغباتك الممتعة والمفيدة لي على الأقل :

إن كان التغريب كمنهج فكري يقوم على الأخذ من نظم وافكارالغرب مايلائم بيئتنا وعاداتنا والأهم معتقداتنا ف (من ثمك ويلا(إلى) الله) على قولة ربعنا .

وإن كنت تعني (التغرّب) او ماعرف بالتغريبة التي ارتبطت ببني هلال وقصة الزيرسالم ثم بشعب فلسطين

فقد أوافقك الرأي شريطة الأخذ بما

يلي : (إنّ التّغريبَ معناهُ إبعادُ الإنسانِ عن وطنِه، ليصبحَ غريبًا في وطنٍ آخر، ) ولذا فهي غربة أبناء وطن

داخل إطار وطنهم بمعنى أنّنا بتنا نستهلك

كل شيء حتى الأفكار !! فمايأتي من الغرب نؤمن به لأنّ آذاننا صمّت بقول عتيد

(زامرالحي لايطرب) وأصبحنا نجسد مضمونه دون شعور فهي غربة

داخلية .

وفي كل الأحوال أنا مع التغريب الذي سيصنع لي هوية مقنعة

عندالآخر بل ويمكنني من قول نحن هنا .

 

 

انا سعيد جدا بعودتك يا ابا ناهل لاستمتع ويستمع غيري بابداعاتك المميزة وثقافتك العالية .
حياك الله تراحيب القمر في تمامه .وتقبل خالص تحياتي وتقديري .