ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

اخي وزميلي : الأستاذ سعد محمد دوبح
فعلا لقد افتقدتك وانتظرت مداخلتك رغم تقديري لظروفك ولكنني اعلم ان لديك الكثير من الرؤى والافكار انت وصنويك محمد المعاد وعبد الله بن ناصر واتمنى الا تبخلوا علينا بما لديكم من تجارب وافكار وذكريات وهذه الزاوية ما جعلت الا للمتميزين من امثالكم حفظكم الله جميعا لننقل للجيل الحاضر صورا من الماضي ليقارنوا الحاضر بالماضي ويحمدوا الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى .
شكرا لك يا ابا محمد على تكرمك بالمرور من هنا وشكرا لوصفك لي باوصاف اسأل الله ان يجعلني عند حسن ظنك وأن ارقى إلى المستوى الذي وصفتني به .
وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن حسن

اخي وزميلي : الأستاذ سعد محمد دوبح
فعلا لقد افتقدتك وانتظرت مداخلتك رغم تقديري لظروفك ولكنني اعلم ان لديك الكثير من الرؤى والافكار انت وصنويك محمد المعاد وعبد الله بن ناصر واتمنى الا تبخلوا علينا بما لديكم من تجارب وافكار وذكريات وهذه الزاوية ما جعلت الا للمتميزين من امثالكم حفظكم الله جميعا لننقل للجيل الحاضر صور.

ها أنذا استجيب لندائك يا أبا ياسر خاصة وأن الله سبحانة وتعالى قد أنقذني مما يعده القرموشي وعماله البنقاله .. وأبدلني بمقعد جميل من رجل شهم كريم و ( فقيه ) في زاوية أجمل ما فيها جلسائها الطيبين وعلى رأسهم أبو ياسر.. وأبو عبدالله الذي استدعي على عجل فاتحفنا بجلسة نادرة

أما مداخلتي على ماكتبت أخيرا .. فأحب أن أضيف :

في عام 1398 نشأت فكرة إيجاد ثلاث ادارات عامة تابعة لوزارة المعارف .. وهي فكرة تحمل جانبا مثاليا من أجل تخفيف العبء عن الوزارة .. وفي ثناياها لا تخلوا من إيجاد مناصب جديدة . خاصة وأن الطفرة المالية الأولى في أوجها والتكاليف لا يحسب لها حساب .. كنت وقتها أعمل بإحد أقسام الشئون المالية بالطائف هروبا من التدريس .. وقتها كان الموظف يحمل شيئا من الوجاهة أفضل من المعلم حيث مرت فترة مع تلك الطفرة تحمل نظرة دونية للمعلم .. حتى جاء كادر المعلمين .. وعدنا جميعا للميدان بروح ومعنويات عاليه
عندما كنت بالإدارة تلك الفترة كان العديد من الزملاء بالطائف ممن كانوا معلمين عملوا أيضا معنا بنفس الإدارة .. ومنهم الإخوة : سعد دوبح .. وحمود بن أحمد .. وغرم الله أبو علامة .. وعبدالله شبرق ..وعلي أبو ريشه ( رحمه الله ) .. والشيخ أحمد بن ضيف الله ( رحمه الله) وقد حصلت آنذاك على دورة بمعهد الإدارة العامة بجدة لمدة ستة أسابيع .. وصرف لنا الإنتداب مقدما.. كما جهز لنا سكن خاص جميل جدا بحي الشرفية .. يرافقني في الدورة والسكن الأخ سعد دوبح

أثناء تلك الفترة صدرت الموافقة بإنشاء الإدارة العامة للتعليم بالمنطقة الغربية ومديرها الدكتور : الزيد .. وقد طرأت لنا فكرة للقيام بزيارته أنا وأحد الزملاء بالدورة هو إبراهيم الفقية ( إمام جامع الملك فهد حاليا ) ومعنا الأخ حمود بن أحمد .. وذلك لجرأته في الحديث ما شاء الله ( إذا أنفرط ما عاد يسكت ) .. وقد استقبلنا الدكتور الزيد بابتسامته وتواضعه المعهود .. كان مكتبه مستأجر بأحد القصور الراقية في حي قريب من الإدارة

من وجهة نظري كانت فكرة الإدارة العامة .. مثالية .. من أجل التخفيف من المركزية .. لكن عند التنفيذ اكتشف الجميع أنهم وقعوا في مطب كبير لم يتمكنوا الخروج منه بسهولة إلا بعد سنوات طويلة من المعاناة .. وبدلا من تسهيل الأمور .. زادوها تعقيدا .. وأقرب مثال : أن الوزارة لا تعتمد توقيع مديري التعليم .. بل توقيع المدير العام بجدة .. ولهذا كانت كل المعاملات صغيرها وكبيرها التي كانت ترسل مباشرة للوزارة .. أصبحت الآن تجمع وترسل بسائق إلى جدة لتوقيعها وما يزيد من التعقيد مسألة الإستلام والتسليم والصادر والوارد .. وبعضها مستعجل ويتطلب توقيع عاجل .. هنا زادت المعاناة .. لأن كل الأمور المالية الأساسية بالذات وأقسامها لا بد أن تصدر من الوزارة .. وكذلك الكثير من الأمور الإدارية .. أيضا لم تجدي عملية دوام المدير العام لعدة أيام بالتناوب في كل من مكة والطائف وجدة

كما وجدت بعض التقسيمات بالإدارة حيث أصبح مسمى مدير التعليم بالطائف مثلا : مدير الشئون التعليمية .. كما استجد منصب مدير الشئون المالية والإدارية مواز له .. وبالتالي لا يسطيع مدير التعليم السابق التدخل في أي أمر إداري ومالي

استمرت تلك المعاناة إلى أن أدرك الجميع صعوبة الإستمرار .. فأصبحت الوزارة تقبل على مضض أو تتساهل بشكل تدريجي الخطابات الواردة من ادارة التعليم .. بدون المرور على الإدارة العامة بجدة

أخيرا بعد تلك التساهلات التدريجية أصبح من الممكن عمليا إعادة الوضع مثل ما كان عليه سابقا .. ثم عادت كلا من الطائف ومكة وجدة إلى إدارات مستقلة تراجع الوزارة مباشرة .. والدكتور الزيد مديرا عاما للتعليم بجدة .. يعني أوجدوا للمحافظات مسمى مدير تعليم .. وأضافوا عليه عبارة ( مدير عام ) للمناطق .. ومحافظة جدة .. تم التجاوز عنها

نلاحظ أحيانا أن كثيرا من المخلصين .. في آخر مطاف اخلاصهم وتفانيهم .. تكون النهاية تكون غير سعيدة .. وقد لا يحظون بتقدير .. وربما تكون النهاية مؤلمة جدا بكل المقاييس .. والدكتور عبدالله الزيد أحد أولئك المخلصين الذي لم يحظ بتقدير في أواخر خدمته حيث تحول بعد إجراءآت إدارية غير منطقية إلى إسم فقط في أحد أقسام الإدارة العامة للتعليم بالمنطقة الغربية .. ثم اختفى وذاب كأنه لم يكن ( إذا كانت معلوماتي غير صحيحة آمل من أبي ياسر تعديلها )

معلومة إضافية نفتخر بها نحن أهل الطائف وهي أن كل مديري تعليمكم يا أهل جدة هم من الطائف أو على الأقل مروا من هنا .. وإليك المعلومات :

نبدأ من :
1- عبدالله بوقس كان مديرا للدورات الصيفية التي تقام بالطائف في الثمانينات الهجرية.. ثم اصبح فيما بعد مديرا للتعليم بجدة
2- عبدالله الحصين .. كان مديرا للتعليم بالطائف وانتقل مديرا لتعليم جده مباشرة
3- الدكتور عبدالله الزيد ممن عاش ودرس بالطائف وتخرج من دار التوحيد
4- سليمان الزايدي من أهالي الطائف أصلا .. خريج دار التوحيد وعمل معلما ومفتشا بتعليم الطائف
5- الدكتور خضر القرشي .. من قرشان آل دريويش الساكنين بأول طريق الشفا
6-عبدالله الهويمل .. من أهالي تربة أصلا ومن سكان مدينة الطائف .. وخريج دار التوحيد
7-... الثقفي .. طبعا ما يحتاج من اسمه واضح .. بل كان معلما ومديرالأحدى الثانويات بالطائف ..

يعني .. بالله عليكم يا أهل جدة .. على كثر المتعلمين والدكاترة والجامعة والحضر .. ما قدرتم تلقون لكم مدير تعليم .. ما لقيتم إلا أهل الطائف تفتزعون بهم .. وتقولون : الطائف ما يجي منها خير

هذه مشاركة مني كتبتها على عجالة .. مساهمة مني في الموضوع الذي طرحه أبو ياسر .. آمل أن تحظى بتقديركم .. ولي معكم إن شاء الله لقاءآت أخرى

 

 

اخي بن ناصر :
قد يظن البعض انني ابالغ او اجامل إذا وصفتك ببعض ما فيك من مزايا زادك الله من فضله ، وإلى من يظن ذلك اطلب منه أن يقرأ ما تكتبه يا ابا فيصل ومن ذلك وصفك لفكرة الادرات العامة والمامك بوضعها وسرد ذلك في سطور معدودة تلخص بدايتها وتقليصها إلى وضعها الحالي الذي لا يسمن ولا يغني من جوع .
ما تفضلت به يا ابا فيصل هو الواقع بالضبط باستثناء بعض الجوانب في وضع الدكتور عبد الله الزيد ذلك الرجل المثالي المخلص والذي كان ضحية نقل معلومات مشوهة من حاقد إلى جهات معينة نافذة فخسرت الوزارة شخصية نادرة لن تتكرر وستضل ارحام النساء زمنا طويلا لتلد مثله حفظه الله ، اما من شوه سمعته فلم يمهله الله زمنا طويلا بل فضحه على رؤوس الاشهاد وانتهى نهاية مأسوية لم يسبق لها مثيل ولا يزال يتجرع مرارة وذل ما الم به ولعلها دعوة مظلوم سرت بليل وخصمه عنها غافل والله سبحانه يمهل ولا يهمل فاشفى ذلك غليل محبي د . الزيد .
اما الأساتذة العبادله مديري التعليم القادمين من الطائف وهم :
عبد الله بوقس
عبد الله الحصين
د . عبد الله الزيد
عبد الله الهويمل
عبد الله الثقفي
وكذلك د . خضر القرشي
والأستاذ سليمان الزايدي
فاعترف أن للطائف فضل كبير على جدة في ذلك وابصم بالعشرة .
شكرا لك يا ابا فيصل على استجابتك للنداء لا عدمتك وسوف اعيد النظر في موضوع القرموشي وربما اعوضك بزيارة للجدعاني بمشيئة الله يكون الريس وابو عبد الله وابو صالح وابو سامي وابو اديب وابو توفيق ومن تحب اطرافا فيها وذلك حسب اتساع البند بمشيئة الله .

 

 

شكرا لك يا ابا فيصل على استجابتك للنداء لا عدمتك وسوف اعيد النظر في موضوع القرموشي وربما اعوضك بزيارة للجدعاني بمشيئة الله يكون الريس وابو عبد الله وابو صالح وابو سامي وابو اديب وابو توفيق ومن تحب اطرافا فيها وذلك حسب اتساع البند بمشيئة الله .
حسبي الله عليك يالحظ الردي وانا ماحد افتكرني حتى خالي ما فكر يزهمني لزيارة الجدعاني وانا اللي قدمت له ذبيحتين مقطعه
وقلت له تدلل وحدد نوع الطبخ ولا ونه على قول البدو بيروح للجدعاني بدوني الله يعطينا الحظ وصدق الشاعر
وللناس فيما يعشقون مذاهب
املي في محرقي العشاش ينصفوني من هذا الظلم الوضح للعيان
تحياتي لكم وجعل ماتاكلونه بدوني بالعافيه ومحل مايسري يمري

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح

شكرا لك يا ابا فيصل على استجابتك للنداء لا عدمتك وسوف اعيد النظر في موضوع القرموشي وربما اعوضك بزيارة للجدعاني بمشيئة الله يكون الريس وابو عبد الله وابو صالح وابو سامي وابو اديب وابو توفيق ومن تحب اطرافا فيها وذلك حسب اتساع البند بمشيئة الله .
حسبي الله عليك يالحظ الردي وانا ماحد افتكرني حتى خالي ما فكر يزهمني لزيارة الجدعاني وانا اللي قدمت له ذبيحتين مقطعه
وقلت له تدلل وحدد نوع الطبخ ولا ونه على قول البدو بيروح للجدعاني بدوني الله يعطينا الحظ وصدق الشاعر
وللناس فيما يعشقون مذاهب
املي في محرقي العشاش ينصفوني من هذا الظلم الوضح للعيان
تحياتي لكم وجعل ماتاكلونه بدوني بالعافيه ومحل مايسري يمري

يا ابا خالد :
لك العتبى حتى ترضى وابشر بما يرضيك وانت في المقدمة وحظك العالي وانا قلت لابن ناصر ( ومن تحب اطرافا فيها ) وانت ممن يحبهم ابو فيصل .
فحياك الله وابشر بما يرضيك .

 

 

بعض ملامح الحياة بالمنطقة الشرقية قبل خمسين عاما :

هذه المشاركة كنت أنوي الكتابة عنها من قبل كمساهمة مني مع أبو ياسر لرغبته في إثراء هذا الموضوع .. لكن حديثه عن تعليم جده جعلني أعقب سابقا على ما كتب

=======================================

وصلت الدمام بناء على طلب والدي رحمه الله عام 1378 في تلك السنة درست جزءا من الصف الأول ابتدائي ببيت الزبير وبعد شهرين تقريبا نقلت المدرسة لبيت العجمة وبعد منتصف العام أكملت الدراسة بمدرسة الدمام الأميرية الأولى في حي الدواسر .. أما رحلة السفر فقد كانت برفقة أختي الكبرى وزوجها الذي يعمل بالظهران .. وقد تسنت لي فرصة الركوب في السيارة لأول مرة من الديرة إلى الطائف بما فيها مبيت ليلة في شقصان .. ثم بالطائرة إلى الرياض .. وبالقطار إلى الدمام .. وفي أثناء ركوبنا الطائرة كنت أتوقع أن موقعنا سيكون على ظهرها وليس بداخلها .. وعند إخباري لوالدي بما حصل .. مكث فترة طويلة يخبر جلسائه رحمه الله معلقا بالقول : ( يحسبها حماره يركب فوق ظهرها )
كان الوالد يرحمه الله قد ابتعد إلى هناك بعد مغامرة تجارية لم يكتب لها النجاح ( تحتاج إلى فصل مستقل ) وعند الوصول للدمام كان الوالد وأخي الأكبر صالح في محل تجاري صغير ( دكان ) بالرغم من صغر سني إلا أنني أدركت أن هذا الدكان يثير الحزن والشفقة لأن كل ما فيه من بضاعة لا تصل قيمتها إلى مائة ريال .. لما وصلت كان عمري في حدود ست سنوات و عندما باشر علي الأخ صالح بحبة بسكوت مغلفة بغطاء أخضر لماع يثير الشهية رفضتها قائلا : ( لا ... بنخسر ) إدراكا مني وشعورا بالمسؤلية من بؤس ما رأيت
الدكان البائس في شارع يسمى اصطلاحا : شارع الدواسر .. ومزاحا : شارع الحب .. ورسميا شارع الأمير سعود .. يسكن الشارع الذي تتكون مبانيه من دورين شعبية : أسر غالبيتها من الدواسر .. جزء منهم بالدمام وجزء أخر في البحرين وأغلبهم من ذوي البشرة السمراء .. والبحر يبعد عنا مسافة مائتي متر فقط .. وإذا اتجهنا للبحر نمر بصيادي الأسماك وهم يصنعون الشباك وأمامهم قوارب الصيد .. ومنهم من يعمل حواجز بأعواد سعف النخل لعملية الصيد

الأسر المحيطة بالدكان حياتهم تنطوي على الكثير من الجوانب الإجتماعية الإيجابية فهم يتعارفون ونصلي في مسجد واحد مجاور ومنهم ذوي أصول إيرانية وهنود ومن مختلف أنحاء المملكة لكن الغالبية دواسر .. والجميع في ثراء ملحوظ قياسا بذلك الزمن .. عدا القادمين من الديرة حيث تجدهم أولا ( عزوبيه ) وأعمالهم يادوب سواق أو عامل وما شابه ذلك .. كانوا أفضل قليلا من العمانيين ويشابهون إلى حد كبير عزب الهنود والبنقالة حاليا ( هذا الكلام في بداية الثمانينات الهجرية ) ولهذا كان الدواسر يعطفون علينا ويقدمون لنا وجبات إفطار يومي في شهر رمضان

هناك آخرين من الجماعة التحقوا بأرامكو وحياتهم أفضل وتتحسن سنه بعد أخرى وخاصة من استمر منهم مدة أطول حيث يحصلون على أرض وسكن وخدمات أخرى كثيرة
تحسنت أحوال الوالد فيما بعد ولله الحمد .. فإذا أتجهنا إلى مدينة الظهران والخبر نجد الوضع يتغير تماما إذ ننظر إليها بعين الحسرة لما فيها من نظام وخدمات راقية وتطور لا شبيه له في أنحاء المملكة ومن ذلك :
يتاح للعمال السكن فيما يسمى ب ( اللاينات ) وهي مساكن تمتد أفقيا على شكل خطوط مستقيمة .. وهي أيضا عبارة عن وحدات سكنية وكل موظف له غرفة خاصة وقد يشترك معه آخر تتوسط تلك المساكن حديقة جميلة وأشجار وحمامات عامة ومطبخ جماعي موصل له الماء والغاز ومسجد مجاور ومركز تجاري منظم يسمى ( ال شبرة ) ومسجد عام كبير للجمعة والحي بأكملة منخطط ومسفلت وبه كل البنية التحتية وهناك عدد محدود من المباني الشعبية ( للعربان ) تسمى سعودي كامب تسفيد مجانا من كل تلك الخدمات

وفي حي حديث مجاور لأعمال الشركة أنشئ حي ( إنترميديات ) مخصص للطبقة المتوسطة من الموظفين وهو أرقى من الأول وأكثر تنظيما ومكيف تكييفا مركزيا .. أما الحي الخيالي الذي نسمع به ولا نشاهده هو حي ( السنيور ستاف ) لكبار الموظفين وما بداخله كما نسمع يعتبر كأنه قطعة من مدينة أمريكية
ومع ذلك توجد في الحيين الأول والثاني : سينما ندخلها بعد العشاء بسبعة عشر قرشا .. بشرط يعطيك أحد معارفك بطاقة دخول حيث يصرف لكل موظف بطاقة إضافية إذا كان له صديق .. وفي الساعة العاشرة يمكن الدخول بدون بطاقة .. حيث ينظر للوقت على أنه متأخر جدا والحضور قليل .. الأفلام انجليزية ولا نفهم شيء ولا ننتبه إلا مع ضحك الموظفين لموقف معين ولا ندري ماهي السالفة .. تعجبنا مناظر الكاوبوي والخيول واطلاق النار فقط

من الخدمات الأخرى : وجود نادي كبير بجوار الحي الأول وبه صالة تلفزيون وكراسي حديدية جميلة مصنوعة خصيصا للعمال وللسعوديين بالذات لأنها ممكن تعيش ألف سنة على الأقل مع سوء الإستعمال .. ونسطيع هنا بالنادي شراء آيسكريم بالفانيلا بأربعة قروش فقط .. كما تحصل آخر الشهر على نسخة من مجلة قافلة الزيت مرصوصة على مكتب تأخذ نسختك بدون زحمة ولا تدافع

هناك مطعم حديث يقدم وجبات بأسعار رمزية للجميع .. هو مخصص لعمال الشركة لكن من لديه جرأة ويطب .. لا أحد يسأله فكل شيء بسيط ولا يوجد تعقيد .. الأجمل من ذلك ما يسمى بالكفتيريا .. وهي مطعم راقي جدا .. تأخذ صحن وتمشي وتختار من الأكل ما تشاهده أمامك ثم تحاسب وتجلس على إحدى الطاولات أيضا بأسعار رمزية ولا تعقيد .. فقط أشكالنا بالثياب وعقال الوالد رحمه الله هو الملفت للنظر .. فالجميع هنا يلبسون بدلات بعضهم بكرفتات ومنظرهم راقي جدا

بالجوار مكتبه منظمة ومكيفية لحقت عليها بعد أن وصلت مرحلة معهد المعلمين بالدمام أقضي بها أوقاتا للمذاكرة والقراءة .. بجوار المكتبة أندية رياضية لمختلف الألعاب نسمع أصوات ونشاط مرتاديها وننظر إلها بحسرة .. لكن لم نتجرأ لدخولها.. وعلى بعد قليل من هذاالحي مقابل القنصلية الأمريكية بالظهران مضمار للخيول وسباق الحواجز .. خاص للأمريكان .. والمشاهدة للعامة
بداخل مقر الشركة ما يسمى معرض أرامكو .. وبه كافة المصورات والمجسمات التي تحكي مسيرة الشركة وأنشطتها والدخول إليه مجانا ومفتوح لكل من يرغب .. بداخل المقر موقف خاص لتكاسي أجرة مرقمة وتستدعى تلفونيا لمن يرغب في أي خدمة داخل مباني الشركة أو خارجها

لقد كان عمال الشركة ينعمون بمزايا قل أن تجدها في أي جزء من المملكة ومع ذلك فالإقبال عليها ضعيف وخاصة من القبائل .. فعندما سألت والدي رحمه الله لماذا لم يعمل بها كانت إجابته أن السبب هو عدم رغبته لبس البنطلون فقط لاغير .. بينما الخدمات مغرية جدا .. تصوروا أنه بعد خمس سنوات فقط يمكنك أن تحصل على أرض سكنية مجانا بأرقى حي وفي أي مدينة من مدن المنطقة الشرقية .. بل تحصل على رخصة بناء بمواصفات تضعها أرامكو وقرض يغطي كامل قيمة البناء .. بالإضافة إلى العلاج بأرقى مشفى خاص بالشركة ونظام خاص للإدخار والتعليم المجاني الفني داخل وخارج المملكة .. إضافة إلى مزايا أخرى كثيرة لا مجال لذكرها .. ومع ذلك فالعربان لديهم شيء من التوجس والرهبة من الشركة وكثير منهم يتسدحون في أعمال لا تغني ولا تسمن .. ولهذا استفاد من الشركة الكثير من سكان المنطقة الأصليين وأغلبهم من مدينة القطيف وسيهات وضواحيها

أكتفي بهذا .. وإذا تيسر لنا شيء من بعض الجلسات التي يخبرها أبو ياسر .. بشرط حضور أبو خالد .. سنواصل النطق من أجل إثراء جبهة الذكريات التي فتحها أبو ياسر .. والله يحفظكم

 

 

اخي بن ناصر :
منحك الله موهبة ادبية راقية تمكنك سكب دررك في قالب جميل ، ومنها هذا القالب الجميل الذي ضمنته تاريخ حقبة زمنية مرت على المنطقة الشرقية باسلوب يشد القارئ شدا لاكمال الموضوع .
رحم الله والدك العظيم واسكنه فسيح الجنان ومتعك الله بالصحة والعافية .
وننتظر منك المزيد خاصة عن مغامرة والدك التجارية .
وما دام انك ختمت الموضوع بهذه العبارة :
( أكتفي بهذا .. وإذا تيسر لنا شيء من بعض الجلسات التي يخبرها أبو ياسر .. بشرط حضور أبو خالد .. سنواصل النطق من أجل إثراء جبهة الذكريات التي فتحها أبو ياسر )
فابشر بما يرضيك ويرضي ابا خالد وميليشيات رحبان كلها . فقط لا تتأخر علينا .