في عام 1379 هـ

تجربة ومسيرة سفر مثيرة .. من أهم ماورد بها أن أبو صالح جعلنا على الأقل نتذكر ذلك الرجل الطيب البسيط محمد بن أحمد المعاد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .. ولمن لا يعرفه فهو من أوائل من سكن بحي الشرقية بالطائف في أول السبعينات الهجرية وعاش بها أغلب حياته مع رفقاء دربه : علي بن كعشر ,, والخال حسين بن علي ,, وعلي وأحمد أبو لسه,, رحمهم الله جميعا
أما الطب الشعبي من وجهة نظري فله محاسن أحيانا قليلة وله مآسي أيضا لأنه في الغالب يعتمد على الظن والمغامرة .. بينما الطب الحديث يعتمد على الدراسة والبحث والتجربة .. وقد تحصل أخطاء طبية .. والأسوأ منها تلك الشهادات المزورة التي تكتشف سنويا ب( الكوم ) .. تصوروا طبيب يعالج البشر ويعمل عمليات وهو سباك أو حلاق .. والله المستعان
شكرا لك والله يحفظك

 

 

شكراً لك أخي نايف
قصة معاناة ذلك الزمن الغابر
أعجبني شيمة ذلك الرجل الطيب أحمد المعاد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
رغم مشاغلة الكثيرة رحمه الله في السعي لطلب الرزق إلاّ أنه فرغ نفسه ليتولى الإشراف على علاجك
وتعجبت من فراسة ذلك البدوي الذي عرف المرض من عيونك وفراسة المعالجة التي ذهبتم لها
رحمهم الله جميعاّ
وشافاك الله وعافاك

 

 

.

*****

كان للاطباء الشعبيين دور كبير في معالجة المرضى
ويعتمدون علي الفراسة والخبرة والتجربة

واتذكر انه انتشر مرض اللشمانية (الأبده) في الديرة عام 1399هـ تقريباً واصبح يهدد كثير من الاطفال بسبب تلك الذبابة الخبيثة

وكان فيه طبيب شعبي كبير في السن في قرية بني جرّه يعالج هذا المرض بتركيب مجموعة من الاعشاب يجمعها من الأودية وفيه أنواع يشتريها ويوزع هذا العلاج بدون أي مقابل وأخذت منه كمية اعطيتها والدي رحمه الله يوزعها لمن يحتاجها وكان علاج ناجح وسريع ولا يترك المرض أي اثر على وجه المريض خاصة إذا تم جرح الحبة بشكل صحيح وتم تنضيفها ووضع المسحوق وتمت المحافظة عليه
رحم الله ذلك الرجل وغفر له واسكنه فسيح جناته

ولك يا أبا صالح خالص التحية والتقدير

*****

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

كان للاطباء الشعبيين دور كبير في معالجة المرضى
ويعتمدون علي الفراسة والخبرة والتجربة

واتذكر انه انتشر مرض اللشمانية (الأبده) في الديرة عام 1399هـ تقريباً واصبح يهدد كثير من الاطفال بسبب تلك الذبابة الخبيثة

وكان فيه طبيب شعبي كبير في السن في قرية بني جرّه يعالج هذا المرض بتركيب مجموعة من الاعشاب يجمعها من الأودية وفيه أنواع يشتريها ويوزع هذا العلاج بدون أي مقابل وأخذت منه كمية اعطيتها والدي رحمه الله يوزعها لمن يحتاجها وكان علاج ناجح وسريع ولا يترك المرض أي اثر على وجه المريض خاصة إذا تم جرح الحبة بشكل صحيح وتم تنضيفها ووضع المسحوق وتمت المحافظة عليه
رحم الله ذلك الرجل وغفر له واسكنه فسيح جناته

ولك يا أبا صالح خالص التحية والتقدير

*****

اشكر لك مرورك وصادق وصادق دعواتك للمرحوم إن شاء الله ولي ورحم والدي ووالدك وإنني استطعم الحب والصدق في كل مداخلاتك وكان هذا حال العرب سابقا فلم يعرف علم الفراسة إلا لهم كما ان 0 الشيم 0 من صفات رجال ذلك الزمن وأخلاقهم كما هو أنت ارتقيت بهذه الساحات حتى اصبحت في قمة المنتديات وساحات حب قعلا اكرر رحم الله أبو احمد وام احمد ولك تحياتي 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم رمزي

شكراً لك أخي نايف
قصة معاناة ذلك الزمن الغابر
أعجبني شيمة ذلك الرجل الطيب أحمد المعاد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
رغم مشاغلة الكثيرة رحمه الله في السعي لطلب الرزق إلاّ أنه فرغ نفسه ليتولى الإشراف على علاجك
وتعجبت من فراسة ذلك البدوي الذي عرف المرض من عيونك وفراسة المعالجة التي ذهبتم لها
رحمهم الله جميعاّ
وشافاك الله وعافاك

اشكر لك مرورك وصادق وصادق دعواتك للمرحوم إن شاء الله ولي ورحم والدي ووالديك وإنني استطعم الحب والصدق في كل مداخلاتك وكان هذا حال العرب سابقا فلم يعرف علم الفراسة الا لهم قم ان 0 الشيم 0 من صفات رجال ذلك الزمن وأخلاقهم فاكرر رحم الله ابو احمد وام احمد ولك تحياتي 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ناصر

تجربة ومسيرة سفر مثيرة .. من أهم ماورد بها أن أبو صالح جعلنا على الأقل نتذكر ذلك الرجل الطيب البسيط محمد بن أحمد المعاد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .. ولمن لا يعرفه فهو من أوائل من سكن بحي الشرقية بالطائف في أول السبعينات الهجرية وعاش بها أغلب حياته مع رفقاء دربه : علي بن كعشر ,, والخال حسين بن علي ,, وعلي وأحمد أبو لسه,, رحمهم الله جميعا
أما الطب الشعبي من وجهة نظري فله محاسن أحيانا قليلة وله مآسي أيضا لأنه في الغالب يعتمد على الظن والمغامرة .. بينما الطب الحديث يعتمد على الدراسة والبحث والتجربة .. وقد تحصل أخطاء طبية .. والأسوأ منها تلك الشهادات المزورة التي تكتشف سنويا ب( الكوم ) .. تصوروا طبيب يعالج البشر ويعمل عمليات وهو سباك أو حلاق .. والله المستعان
شكرا لك والله يحفظك

اتفق معك ولو أمعنت النظر في الطرح لوجدت أنني قلت انظروا إلي الطب الحديث في ذلك الزمن واعني الذي لم ينكر ان للطب الشعبي في ذلك الزمن له مكانته 0 وألان الشك تجاوز الطب الشعبي الذي حقا له مساوئه وأضراره وضحاياه 0 كما هي حال الطب الحديث وضحاياه الرهيبه 0 اشكر لك مرورك ورحم الله أبو احمد ووالدي ووالديك وأموات المسلمين أجمعين تحياتي 00