سكتنا لهم وزاد الموضوع عن حده

أولآ : الله يهنيهم ويزيدهم بسطة وترابط
ثانيآ : الله يردهم بالسلامة جميعآ
ثالثآ : أتصور لوأن موضوع الطلعة طرح
للنقاش لكان مصيره التأجيل كغيره
رابعآ : آنا أدري ليش (الكاهن) يضحك
هذه رساله لواحد في بال ....

بإختصار أنا ضد التعزير بل أقترح
تكريمهم لأنه المقترح الوحيد الذي
تنفذ ... (في مجال اللقاءات الجماعية )
هذا رأيي وشوركم وهداية الله ...

 

 

الحقيقة انهم يستاهلون التعزير .. عليك بهم يابو توفيق ... انا قلت لهم نعلنها وبلاشي دسدسه واهي كلها من تحت راس ابو سامي ...

وهذي صور المتورطين وعلى راسهم ابو عبد الله ويحي ...

وهذا جبل شدا

 

 

يا عون الداعي يا عون الداعي سمعت ابو توفيق يدعي واااااااامحرقتاه واااامحرقتاه ودخلت كفاعل خير لا اكثر ولا اقل كالعادة ويوم شفت الصور والرفاقة يدرجون خفس العصيدة والمرقة والبصل الاخضر خرجت عن طوري وقلت فعلا الموضوع زاد عن حده ولا ينسكت عنه شي يرقع وشي ما يرقع ولا بد من اتخاذ قرار العزير والتنفيذ الفوري وخاصة راس المعنى ابو سامي هو القايد ولا يغركم كلام علي ابو علامة يوم يقل قلت لهم ويستاهلون لا لا لا هذي حكم يبغي يبري نفسه بعد ما ضرب في العصيدة لين صرت اذنه والعزير يشمل كل من شارك وخاصة من ثبت انه اكل من العصيدة وفق الصور .
وانتظر مداخلات الاخوة فاعلي الخير ومدورين الستر .

 

 

ياخواني افهموا الموضوع

شعب جعملة نقل خيمته كم يوم في وادي ناوان يوم سمع بالامطار بحثا عن الكلا والعشب .... وما درى الا والربع ناصينه ...

وانتم يا محرقين العشاش خافوا الله ما صدقتم جيتم تحرثون الفتنة حسبي الله ونعم الوكيل

اهي حامت حداديكم وودكم بحلم من عبدالله رمزي والا ابو علي ...

 

 

.

*****

لاحظ يا جبلنا العزيز تم استخدام كيمرة سرية للتصوير



وحتى هذه اللحظة تصوي سري



ولو تلاحظ ظهر عضو جديد



والحكم لكم يا اهل الخير

*****

 

 

نعم يا اخي عبد الرحيم استخدمت الكميرة الخفية لينكشف امرهم لاننا صداقين مساكين على نياتنا والربع حبكوا الحبكة ولا حد عبرنا لكن الله كشف امرهم وبالصور .
اما العضو الجديد فاتمنى ان تسلط الاضواء عليه لمعرفة المزيد عنه ليتم اتخاذ اللازم حياله وفق ما يتبين هل هو منهم ( بسم الله علينا ) والا من غيرهم .

 

 

لا حول ولا قوة إلا بالله

نحن في أخر الزمن ( ناس يقلبون الحق باطل والباطل حق )

يا غافل لك الله

الاتهامات موجهة لي شخصياً .. يا سبحان الله مررتم على الموضوع وعلى الصور وليس في هذا ما ينفي أننا كنّا هناك فعلاً ..
وتناسيتم قول شعب جعملة ..


ياخواني افهموا الموضوع

شعب جعملة نقل خيمته كم يوم في وادي ناوان يوم سمع بالامطار بحثا عن الكلا والعشب .... وما درى الا والربع ناصينه ...
شعب الجن .. صمم يزور الوادي وينصب الخيمة هناك كما قال لكم وطلب منّا الفزعة في نصب الخيمة ومرافقته .. وأنتم تعرفون أن هناك الكثير من العادات الجميلة في أهل الوادي ومن ضمنها الفزعة والنخوة والشهامة .. لم يكن أمامنا إلا الموافقة والمرافقة لخوينا ..
لكن اعتقد أن الحق واضح ولا يحتاج إلى دليل .. ومن ذكائه قال في آخر الموضوع ( ما درى إلا والربع ناصينه ) ..
هل هذا الكلام يعقل .. كيف عرفوا مكانه بالتحديد في ذلك الوادي الجميل الذي تغطيه أشجار السدر لو لم يكن هناك اتفاق مسبق ..

وبيني وبينكم الرجل يقول ما يبغي يعزم كل أعضاء الساحات الآن .. ولكنه وعدنا أن هناك دعوة عامة لجميع أعضاء الساحات في نفس المكان عندما لاحظ أننا تأثرنا من غياب الغالبية من أعضاء الساحات ..


وشكل العزير سوف يكون على الذين لن يحضروا الدعوة التي سيوجهها شعب جعملة لكم عن قريب ربما تكون في منتصف شهر محرم من العام الجديد ..

اعتقد أن محرقي العشاش لم يقرءوا كل الردود بتأّني ودقة في الموضوع ..

وعبد الرحيم قسقس اسألوه كيف حصل على الصور التي كانت بداية الموضوع ..
لكن ابشروا بالسعد .. أنا هنا حضرت لأوضح الأمور فقط ..
سأعود بتفصيل عن الضيافة التي حضينا بها عند شعب جعملة ..

 

 

نداء إلى فاعل الخير عبد الرحيم قسقس :
الرجاء تتأمل رد عبد الله رمزي والذي بدأه بالحوقلة وكأنه مظلوم وهو رأس المعنى والعقل المدبر للمجموعة ويجب ان تكن عقوبته مضاعفة .
ومساعده ( اللدود ) شعب جعملة الذي يدعي انه نقل الخيمة إلى هناك ما يدري ان نقل الخيمة جريمة تستحق العقوبة لوحدها كيف ينقلها بدون ما يعرض على الجماعة ولا يأخذ رأي احد وهذا موضوع آخر سنبحثه عند الانهاء من موضوع وادي مليل .
والحق لابسهم لابسهم سواء نقل الخيمة ونصوه الربع وفق ما يدعي او هو امر دبر بليل ونحن عنه غافلون .
ارجوك يا فاعل الخير تدبر ورد وانا اعرف انك تحب الخير كثيييييييير خاصة في مثل هذه المواقف .