( الحياء ) أنواعه وبعض مباحثه

- الحياء و الاستحياء من صفات الله تعالى

و هي صفة خبرية ثابتة بالكتاب و السنة و (الحيي) من أسماء الله جل و علا.

و دليل من الكتاب: قوله تعالى:

{ إنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيي أَن يَضْربَ مَثَلاً مَّا بَعوضَةً فمَا فوْقَهَا}


و قوله:

{وَ الله لاَ يَسْتَحيي مِنَ الحَق}


و من السنة: حديث أبي واقد- رضي الله عنه - في الصحيحين و فيه:

(( و أما الآخر فاستحيا، فاستحيا الله منه، و أما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه )).

و حديث سلمان- رضي الله عنه - مرفوعاً

(( إن ربكم حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين ))

رواه أبو داود و الترمذي.

و حياء الرب جل و علا ليس كحياء المخلوقين الذي هو تغير و انكسار

بل هو حياء يليق بجلاله يكون فيه ترك ما ليس يتناسب

مع سعة رحمته و كمال جوده و كرمه و عظيم عفوه

فلا يفضح عبده إذا عصاه و جاهر بذلك

بل يستره استحياء من هتك ستره، قال ابن القيم في نونيته:

وهو الحيي فليس يفضح عبـده *** عند التجاهر منه بالعصيـان

لكـنه يلقي علـيه ستــره *** فهو الستير و صاحب الغفران