يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2010, 11:15 PM   رقم المشاركة : 1
مسابقة الحديث الشريف لعام 1431هـ


 






هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب؛

لأن النيات من أعمال القلوب،

قال العلماء:

( وهذا الحديث نصف العبادات

لأنه ميزان الأعمال الباطنة

ومن فوائد هذا الحديث أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته

ويستفاد من هذا الحديث أيضاً أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له،

فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيراً،

مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله؛


السؤال الأول


أذكر متن الحديث والراوي ؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-12-2010, 03:19 PM   رقم المشاركة : 2

 





في تعامل الناس في حياتهم اليومية ، يكون هناك ضرر يقع من أحدهم للأخر

ولكن إن سالت من قام بذلك قال : لم اقصد المضارة ،

ونقول له : وإن لم تقصد فهذا ضرر منهي عنه شرعاً

أما من تعمد الضرر للأخر فهذا ضرار وهو منهي عنه شرعاً أيضاً

هذا الحديث يعتبر قاعدة من قواعد الشريعة،

وهي أن الشريعة لا تقر الضرر، وتنكر الإضرار أشد وأشد

رواه أبي سـعـيـد سعـد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه،

وورد في الأربعين النووية

السؤال الثاني


أذكر متن الحديث ؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-13-2010, 05:53 PM   رقم المشاركة : 3

 





وجوب ان نجتنب ما نهانا عنه الرسول وكذلك ما نهى الله عنه فذلك أولى.

ووجوب فعل ما أمر به

وأنه لا يجب على المسلم أكثر مما يستطيع.

ولا ينبغي للإنسان الإكثار من المسائل لأن إكثارالمسائل

ولا سيما في زمن الوحي ربما يوجب تحريم شيء لم يحرم أو إيجاب شيء لم يجب،

وإنما يقتصر الإنسان في السؤال على ما يحتاج إليه فقط.

وأن كثرة المسائل والاختلاف على الأنبياء من أسباب الهلاك كما هلك بذلك من كان قبلنا.


السؤال الثالث


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-15-2010, 01:20 AM   رقم المشاركة : 4

 





في هذا الحديث وصف للله تعالى بالطيب ذاتاً وصفاتاً وأفعالاً.

ومنها تنزيه الله تعالى عن كل نقص.

ومنها أن من الأعمال ما يقبله الله ومنها ما لا يقبله.

ومنها أن الله تعالى أمر عباده الرسل والمرسل إليهم أن يأكلوا من الطيبات

وأن يشكروا الله سبحانه وتعالى.

ومنها أن الشكر هو العمل الصالح

ومنها أن من شرط إجابة الدعاء اجتناب أكل الحرام

ومنها أي من أسباب إجابة الدعاء كون الإنسان في سفر.

ومنها أي من أسباب إجابة الدعاء رفع اليدين إلى الله.

ومنها أي من أسباب إجابة الدعاء التوسل إلى الله بالربوبية لأنها هي التي بها الخلق والتدبير.

ومنها أن الرسل مكلفون بالعبادات كما أن المؤمنين مكلفون بذلك.

ومنها وجوب الشكر لله على نعمه

ومنها أنه ينبغي بل يجب على الإنسان أن يفعل الأسباب التي يحصل بها مطلوبه

ويتجنب الأسباب التي يمتنع بها مطلوبه.


السؤال الرابع


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 01:19 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 





في هذا الحديث أن كل إنسان عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس على عدد مفاصله

وأن كلما يقرب إلى الله من عبادة وإحسان إلى خلقه فإنه صدقة،



السؤال الخامس


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 01:24 AM   رقم المشاركة : 6

 





من فوائد هذا الحديث:

أن الله تعالى فرض على عباده فرائض أوجبها عليهم على الحتم واليقين،

يستفاد من هذا الحديث: أنه لا يجوز للانسان أن يتعدى حدود الله،

ويتفرع من هذه الفائدة أنه لا يجوز المغالاة في دين الله،


ومن فوائد الحديث: تحريم انتهاك المحرمات

ومن فوائد الحديث: أن ما سكت الله عنه فهو عفو،

فإذا أشكل علينا حكم الشي هل هو واجب أم ليس بواجب ولم نجد له أصلاً في الوجوب؛

فهو مما عفا الله عنه، وإذا شككنا هل هذا حرام أم ليس حراماً وهو ليس أصله التحريم؛

كان هذا أيضاً مما عفا الله عنه.

ومن فوائد الحديث: إنتفاء النسيان عن الله عز وجل،

وهذا يدل على كمال علمه وأن الله عز وجل بكل شئ عليم

فلا ينسى ما علم ولم يسبق علمه جهلاً، بل هو بكل شئ عليم أزلاً وأبداً.

ومن فوائد الحديث: أنه لا ينبغي في البحث والسؤال إلا ما دعت إليه الحاجة،



السؤال السادس


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 07:29 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية علي ابوعلامه
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
علي ابوعلامه is on a distinguished road


 



أخي الفاضل أبو فهد

السلام عليكم
أسال الله العلي القدير أن لا يحرمك اجر ما تبذله من إعداد وترتيب وتصفية النتيجة لهذه المسابقة أثمن جهودك واقدر ما تعانيه من البحث والإعداد والتنسيق ...
دعائي لك في ظهر الغيب بالتوفيق وان يجزل مثوبتك ويجعل ما كتبته في ميزان حسناتك وينفع بك وبما كتبت ..
لك تحياتي

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-22-2010, 11:52 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 





حديث من الأحاديث القدسية فيه

أن الإنسان مهما دعا الله بأي شيء ورجا الله في أي شيء إلا غفر له.

ومن فوائده: بيان سعة فضل الله عزوجل .

ومن وفوائده; أن الذنوب وإن عظمت إذا استغفرالإنسان ربه منها غفرها الله له .

ومن فوائد هذا الحديث: فضيلة الإخلاص وأنه سبب لمغفرة الذنوب

فنسأل الله تعالى أن يعمنا جميعاً بمغفرته ورضوانه وأن يهب لنا منه رحمته إنه هو الوهاب.



السؤال السابع


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-23-2010, 12:07 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 





في هذا الحديث وجوب تغيير المنكر على هذه الدرجات والمراتب باليد أولاً

وهذا لا يكون إلا للسلطان،

وإن لم يستطع فبلسانه،

وهذا يكون لدعاة الخير الذين يبينون للناس المنكرات.

ومن فوائده: أن من لا يستطيع لا بيده ولا بلسانه فليغيره بقلبه.

ومن فوائد هذا الحديث: تيسير الشرع وتسهيله حيث رتب هذه الواجبات على الاستطاعة


ومن فوائد هذا الحديث: أن الإيمان يتفاوت، بعضه ضعيف وبعضه قوي

وهذا مذهب أهل السنة والجماعة وله أدلة من القرآن والسنة على أنه يتفاوت.


السؤال الثامن


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 08-23-2010, 12:10 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 





هذا الحديث قال العلماء: إنه ميزان ظاهر الأعمال

وفي هذا الحديث فوائد: أن من أحدث في هذا الأمر - أي الإسلام - ما ليس منه

فهو مردود عليه ولو كان حسن النية،

وينبني على هذه الفائدة أن جميع البدع مردودة على صاحبها ولو حسنت نيته.

ومن فوائد هذا الحديث: أن من عمل عملاً ولو كان أصله مشروعاً

ولكن عمله على غير ذلك الوجه الذي أمر به فإنه يكون مردوداً

وعلى هذا فمن باع بيعاً محرماً فبيعه باطل ,

ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته باطلة

ومن صام يوم العيد فصومه باطل وهلم جرا،

لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون باطلة مردودة.



السؤال التاسع


أذكر متن الحديث والراوي؟



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإجابات سوف تكون على الرسائل الخاصة

وأخر موعد لإرسال الإجابات يوم 15 شوال

وترسل دفعة واحدة بعد الإنتهاء من طرح الأسئلة

ولأي استفسار مراسلتي على الخاص




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir