قصص هادفة ومثمره

الشخصية المؤثرة





يُحكى أن أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها ..

وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة جاء الطفل لسلحفاته
فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلبا للدفء .

فحاول أن يخرجها فأبت ..
ضربها بالعصا فلم تأبه به ..
صرخ فيها فزادت تمنعا .

فدخل عليه أبوه وهوغاضب حانق

وقال له : ماذا بك يا بني ؟
فحكى له مشكلته مع السلحفاة
فابتسم الأب وقال له دعها وتعال معي .

ثم أشعل الأب المدفأة وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان ..





ورويدا رويدا وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء .

فابتسم الأب لطفله
وقال : يا بني الناس كالسلحفاة إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك
فأدفئهم بعطفك،ولا تكرههم على فعل ما تريد بعصاك .

وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة

في الحياة... فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ومن ثم طاعتهم ..
عبر إعطائهم من دفء قلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير .
كذلك البشر لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم
إلا بدفء مشاعرك .. وصفاء قلبك .. ونقاء روحك

 

 

الحبيب من جوار الحبيب امتعتنا وابكيتنا واضحكتنا فجزاك الله خيرا والشكر موصول للاخت عذبة الساحات على ا لمشاركات الهادفه

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود احمد

الحبيب من جوار الحبيب امتعتنا وابكيتنا واضحكتنا فجزاك الله خيرا والشكر موصول للاخت عذبة الساحات على ا لمشاركات الهادفه

الأستاذ / حمود احمد
متعك الله بالعافية
ولا أبكاك إلا لخشوعً يحمله قلبك الرحيم
وأدام عليك الفرح والسرور
وجزاك الله خيراً على هذا الإطراء الذي يؤكد استمراري سوءً أنا أو الأخت عذبة الساحات بالمشاركة بهذا المتصفح الذي نرجو الله أن يكون بالله وفي الله تعالى

 

 

سمو الهدف

قد منّ الله سبحانه وتعالى على هذه الأمة في كل زمان برجال أذلة على المؤمنين رحماء بهم، وأعزة على المشركين والمنافقين وبالمرصاد لهم، منهم من قض نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا، فكان من كرم الله عليهم أن خلد ذكراهم وبارك في سيرتهم، فكانت نبراساً لكل من أراد أن يسير على دربهم ويقتفي أثرهم.

ونحن إذ نطرق أبوابهم ونباشر أعمالهم نسعى لنقتدي بهم ونتشبه بأمثالهم، ونعيد ذكر تلك النماذج التي روتها موائد القرآن وسير الصحابة رضوان الله عليهم:



فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم ... إن التشبه بالكرام فلاح






نور الدين محمود الشهيد بن الشهيد عماد الدين زنكي رحمهما الله.


حيث أن لنور الدين الشهيد مكانة مرموقة في التاريخ الإسلامي ويكفي أن نعرف أن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله كان من قادة هذا البطل المغوار الذي يعده المؤرخون الخليفة السادس بعد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه، ويقولون أن العدل في زمن الدولة الإسلامية لم يبلغ مداه بعد الخلافة الراشدة إلا في زمن عمر بن العزيز ونور الدين الشهيد رحمهما الله، ولا يسعنا المقام لذكر بطولات هذا البطل، وإنما سنمر على زهرة واحدة من بستان هذا الرجل تكون معبرة عن باقي أشجار هذا البستان، ونقطفها من كتاب الدولة الزنكية للدكتور علي الصلابي:
(تطلبت حياة نور الدين محمود الحافلة بالعمل المتواصل والجهاد المضني جسداً قوياً قادراً على تحمل الأعباء والمشقات، ولا يتم بناء الجسم القوي إلا بممارسة الرياضة، ولذلك كان نور الدين مواظباً على ممارسة الألعاب الرياضية المعروفة في زمانه بما يتعلق بالفروسية وأعمال القتال، وكان بشكل خاص مولعاً بلعبة الكرة أو الصولجة التي تدعى في هذه الأيام بلعبة "البولو"، ويصفه ابن الأثير بقوله: من أحسن الناس لعباً بالكرة وأقدرهم عليها.

وعندما احتج عليه أحد الزاهدين من أصحابه، لأنه يلهو ويعذب الخيل لغير فائدة دينية قال: والله ما حملني على اللعب بالكرة اللهو والبطر، وإنما نحن في ثغر، والعدو قريب منا، وبينما نحن جلوس إذ يقع صوت فنركب في الطلب، ولا يمكننا أيضاً ملازمة الجهاد ليلاً ونهاراً شتاء وصيف، إذ لابد من الراحة للجند، ومتى تركنا الخيل على مرابطها صارت جماماً لا قدرة لها على إدمان السير في الطلب، ولا معرفة لها أيضاً بسرعة الانعطاف في الكر والفر في المعركة فنحن نركبها ونروضها بهذا اللعب فيذهب جمامها وتتعود على سرعة الانعطاف والطاعة لراكبها في الحرب، فهذا والله الذي يبعثني على اللعب بالكرة.



فنور الدين الشهيد رحمه الله لايلعب الكرة للعبث وإهدار الوقت، وإنما لتحقيق العديد من الفوائد التي هي في الحقيقة استعداد وتحضير للجهاد، تحضير لأجسام اللاعبين ولأجسام خيولهم.

وإن من أسباب ضياع الأمة وضعفها، وانهزامها أمام أعدائها فقدها لشرط مهم من شروط النهوض والتمكين ألا وهو: تحقيق العبودية لله بمفهومها الشامل الصحيح).

وفي موضع آخر يصف لنا الدكتور الصلابي كيف هو نور الدين في ساحات الجهاد :
(وفي ساحات الحرب حيث الموت على بعد خطوات وحيث لقاء الله آت، كان نور الدين يذوب تواضعا وإشفاقاً وتضعه تقواه العميقة في حضور مؤثر أمام الله حيث تتمزق في أعماق وعيه بقايا الستائر والحجب التي ظل يكافح من أجل تمزيقها لكي يقف نقياً. فعندما ألتقت قواته في حارم بالصليبيين الذين كانوا يفوقونهم عدة وعددا انفرد نور الدين تحت تل حارم وسجد لربه عز وجل ومرغ وجهه وتضرع وقال: يارب هؤلاء عبيدك وهم أولياؤك، وهؤلاء عبيدك وهم أعداؤك، فانصر أولياءك على أعدائك. وإيشى فضول محمود في الوسط؟
يقول أبوشامة: يشير نور الدين إلى أنك يارب إن نصرت المسلمين فدينك نصرت، فلا تمنعهم النصر بسبب محمود إن كان غير مستحق للنصر. وبلغني أنه قال: اللهم انصر دينك ولاتنصر محموداً مَن الكلب محمود.. حتى ينصر؟)


فلله دره من قائد رباني رسم لنا صفحة مشرقة من صفحات الإسلام الخالدة، في زمن يشبه إلى حد كبير الزمن الذي نعيش فيه، وكم نحن بحاجة لنماذج كهذا النموذج الفريد:

ولا يفوتني وضع هذه ألصوره التي بإذن الله سوف نسرد لكم قصتها بالقريب العاجل
صورة منبر نور الدين زنكي الذي أحضرة القائد صلاح الدين للأقصى

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إتمامًا لمسيرة الملك العادل نور الدين زنكى فهاهو يغرس مبداء التفاؤل, وإيمانا به كنظرية تربوية عجيبة التأثير أنقل لكم هذه السطور

في سنة (560هـ) أمر الملك نور الدين محمود بن زنكي رحمه الله بصنع منبرين: أحدهما للجامع الأموي الكبير في حلب والآخر .....!



للمسجد الأقصى في القدس. وكانت القدس آنذاك تحت حكم الصليبين.!!

أمر نور الدين ببنائه وقال : هذا قد عملناه لينصب ببيت المقدس !

وقد بدأ أمهر النجارين في حلب بصنعه وإعداده في بضع سنين حتى اكتمل قطعة فريدة من نوعها.

وكان الناس آنذاك يسخرون منه ويستبعدون تحقيق أمنيته ، يقولون هذا مستحيل .. أين نحن وأين النصر وقد تمكن الصليبيون وهم الأقوى والملك بأيديهم ظاهرين ..!

لسان حالهم كلسان حال أقوامٍ من بني قومنا .. ميزان القوى لا يسمح ..!

تشابهت قلوب المرجفين والشاكين والظانين بالله غير الحق ..!

إنها الثقة المتناهية بموعود الله عز وجل، وتربية الأمة على علو الهمة وعدم الركون واليأس.

إنها صناعة التفاؤل في دياجي الظلمة..

لكنه التفاؤل الإيجابي المقرون بالعمل والبناء والإعداد

لا تفاؤل السطور والعبارات ..!

لقد أراد نور الدين رحمه الله أن يبث الثقة في نفوس الأمة ، وكان له بفضل الله ما أراد

فلم يمضِ عشرون سنة فقط ، حتى تحررت القدس ، وعلى يد من ؟

على يد تلميذه صلاح الدين الدين الأيوبي ، وهذا الشبل من ذاك الأسد. وذلك فضل الله يؤتيه الله من يشاء والله ذو الفضل العظيم



وبفضل الله يتمكن المسلمون من نصب هذا المنبر في المسجد الأقصى في عهد صلاح الدين الذي افتتح القدس وطهرها من رجس الفرنجة عام 583هـ.

يقول ابن الأثير :

"وأمر صلاح الدين عندما دخل المسجد الأقصى وأزال معالم النصرانية بأن يعمل له منبر، فقيل له: إن نور الدين محموداً كان قد عمل منبراً بحلب أمر الصناع بالمبالغة في تحسينه وإتقانه وقال: هذا قد عملناه لينصب بالبيت المقدس. فأمر صلاح الدين بإحضاره، فحمل من حلب ونصب بالقدس، وكان بين عمل المنبر وحمله ما يزيد على عشرين سنة وكان هذا من كرامات نور الدين وحسن مقاصده رحمه الله‏.‏ "

لقد كان نور الدين يبني النفوس قبل أن يبنى المنبر

أيها الأفاضل والفضليات في الأمة المنصورة:

إن الثقة بموعود الله ، والهمة العالية ، والعمل لهذا الدين، تحتاج من يغرسها ويؤسس لها ويبنيها في النفوس

وإن النصر مبدأه في الصدور لا على السطور

وفتيلهُ شبيبة السنّـة الناشئن في محاريب القرآن

يقدح زنادهم صدقٌ ويقين راسخٌ كالجبال

فهل لنا أن نحيي ما أندرس في نفوسنا لنحييه في نفوسهم؟

 

 

بارك الله فيك ونفع الله بك

وشكرا على ما تقدم

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله رمزي

بارك الله فيك ونفع الله بك

وشكرا على ما تقدم

وبارك فيك وبدعمك استاذي الفاضل / عبدالله رمزي

 

 

أجمل بيت



أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل ، فذهب إلى أحد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق .. وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة.....الخ...

وقرأ كلمات الإعلان علي صاحب المنزل الذي أصغى إليه في اهتمام شديد

وقال...أرجوك أعد قراءه الإعلان!!

وحين أعاد الكاتب القراءة صاح الرجل يا له من بيت رائع..

لقد ظللت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه إلي أن سمعتك تصفه .. ثم أبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان .. فبيتي غير معروض للبيع!!!



هناك مقولة قديمه تقول

أحصي البركات التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة مما قبل...
إننا ننسى أن نشكر الله تعالى لأننا لا نتأمل في البركات ولا نحسب ما لدينا.. ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات.




نشكو أن الله جعل تحت الورد أشواكا..وكان الأجدر بنا أن نشكره لأنه جعل فوق الشوك وردا..




سمعت أحدهم يقول

تألمت كثيراً عندما وجدت نفسي حافي القدمين .. ولكنني شكرت الله بالأكثر حينما وجدت آخر ليس له قدمين




سألتكم بالله

كم شخص تمنى لو انه يملك مثل سيارتك .. بيتك .. جوالك .. شهادتك .. وظيفتك ..

كم من الناس يمشون حفاة وأنت تقود سيارة .. كم من الناس ينامون في الخلاء وأنت في بيتك .. كم شخص يتمنى فرصة للتعليم وأنت تملك شهادة .. كم عاطل عن العمل وأنت موظف ..
كم كم كم كم
الم يحن الوقت لان تقول :
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا

أقول لك لكي تكون أسعد مما أنت عليه

احمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى، وليكن لسانك رطباً بذكر الله، وكن كما قال المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لمعاذ :
"لا تدعنّ بعد كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" صححه الألباني
ومن تمام الحمد أن تذكّر الآخرين بنعم الله عليهم، فالذكرى تنفع المؤمنين.



(وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)

سبحان الله وبحمده

عدد خلقة

وزنة عرشة

ورضي نفسه

ومداد كلماته

 

 

صياد السمك ... !!!

اكمل القصة حتى النهاية فهي ليست بالطويلة



كان هناك صياد سمك .. جاد في عمله

يصيد في اليوم سمكة .. فتبقى في بيته ما شاء الله أن تبقى

حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطيء ليصطاد سمكة أخرى

في ذات يوم

وبينما كانت زوجة الصياد تقطع ما اصطاده زوجها

إذا بها ترى أمراً عجباً

رأت في بطن تلك السمكة لؤلؤة

تعجبت

لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟

سبحان الله

زوجي .. زوجي .. أنظر ماذا وجدت

ماذا

إنها لؤلؤة

لؤلؤة !! لؤلؤة في بطن سمكة

يا لك من زوجة رائعة .. أحضريها .. لعلنا نقتات بها يومنا هذا .. ونأكل شيئا غير السمك



أخذ الصياد اللؤلؤة

وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور

نظر إليها جاره التاجر
لكنني لا أستطيع شراءها ي! ااااااااه .. إنها لا تقدر بثمن ..
<>لو بعت دكاني وبيتي ما أحضرت لك ثمنها

لكن اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة

لعله يستطيع أن يشتريها منك

أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة

وعرض عليه القصة

الله .. والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن

لكني وجدت لك حلا .. اذهب إلى والي المدينة

فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة

وعند باب قصر الوالي

وقف صاحبنا ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول

الله .. إن مثل هذه اللآليء هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها

لكني سأسمح لك بدخول خزنتي الخاصة

ستبقى فيها ست ساعات .. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن اللؤلؤة

سيدي .. لعلك تجعلها ساعتان .. فست ساعات كثيرة على صياد مثلي

لا .. بل ست ساعات كاملة لتأخذ من الخزنة ما تشاء

دخل صاحبنا خزنة الوالي .. وإذا به يرى منظراً مهولاً

غرفة كبيرة جداً .. مقسمة إلى ثلاثة أقسام

قسم مليء بالجواهر والذهب واللآليء

وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة

وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب

الصياد محدثاً نفسه

ست ساعات ؟؟

إنها كثيرة جداً على صياد بسيط الحال مثلي ؟؟

ماذا سأفعل في ست ساعات

حسناً .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث

سآكل حتى املأ بطني

حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب

ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث

وقضى ساعتين من الوقت .. يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى .. ذهب إلى القسم الأول

وفي طريقه رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه

الآن أكلت حتى شبعت

فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن

هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها

ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عميق

وبعد برهة من الزمن

قم .. قم أيها الصياد الأحمق .. لقد انتهت المهلة

هاه .. ماذا ؟؟

نعم .. هيا إلى الخارج

أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية

هاه .. هاه .. ست ساعات وأنت في هذه الخزنة .. والآن أفقت من غفلتك

تريد الإستزادة من الجواهر .. ؟؟

أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر

حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده

وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها

لكنك أحمق غافل

لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه .. خذوه إلى الخارج

لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم ... لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

(( انتهت قصتنا))

لكن العبرة لم تنتهي

أرأيتم تلك الجوهرة:

هي روحك

إنها كنز لا يقدر بثمن .. لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز

أرأيت تلك الخزنة: ..؟؟

إنها الدنيا

أنظر إلى عظمتها

وانظر إلى استغلالنا لها

أما عن الجواهر:

فهي الأعمال الصالحة

وأما عن الفراش الوثير:

فهو الغفلة

وأما عن الطعام والشراب:

فهي الشهوات

والآن .. أخي صياد السمك

أما آن لك أن تستيقظ من نومك .. وتترك الفراش الوثير

وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك

قبل أن تنتهي تلك المدة الممنوحة لك ... وهي عمرك

فتتحسر وأنت تخرج من الدنيا





اللهم أغفر لوالدي وأرحمه رحمة واسعة وأجمعني به في مستقر رحمتك يارب العالمين اللهم اغفر لي ولمن احب ..

اللهم اشفنا ومن نحب ...

اللهم ارحمنا وارحم من نحب

اللهم يسر علي وعلى قارئ الرسالة وارزقنا من حيث لا نحتسب ..

واوزعني ان اشكر نعمتك علينا ولا تجعلنا من الغافلين الجاحدين

اللهم آآآآآمين

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم


قصه بغاية الروعة تجسد في محتواه عدم الانكسار و التقوقع داخل الأحزان والخروج لمعترك الحياة فهي كفيله لإذابة الثلوج والأحزان علماً بأن ألقصه وردت بمشاركة استأذنا الفاضل عبد الحميد بن حسن وبعد الاستئذان منه تم إدراجها هنا فله الشكر والعرفان

دواء الحزن

هناك أسطورة تحكي أن سيدة عاشت مع ابنها الوحيد في سعادة ورضا
حتى جاء الموت واختطف روح الابن .

حزنت السيدة جدا لموت ولدها
ولكنها لم تيأس بل ذهبت إلى حكيم القرية
وطلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية لأبعاد الحزن عنها مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة

أخذ الشيخ الحكيم نفسا عميقا وشرد بذهنه ثم قال:أنت تطلبين وصفة ..
حسنا احضري لي حبة خردل واحدة بشرط أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقا
وبكل همة أخذت السيدة تدور على بيوت القرية كلها
و تبحث عن هدفها حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن مطلقا

طرقت السيدة بابا ففتحت لها امرأة شابة فسألتها السيدة
هل عرف هذا البيت حزنا من قبل؟
ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت وهل عرف بيتي هذا إلا كل حزن؟
و أخذت تحكي لها أن زوجها توفى منذ سنة و ترك لها أربعة من البنات والبنين
ولا مصدر لإعالتهم سوى بيع أثاث الدار الذي لم يتبقى منه إلا القليل

تأثرت السيدة جدا و حاولت أن تخفف عنها أحزانها
وبنهاية الزيارة صارتا صديقتين ولم ترد أن تدعها تذهب إلا بعد أن وعدتها بزيارة أخرى
فقد مضت مدة طويلة منذ أن فتحت قلبها لأحد لتشتكي له همومها

و قبل الغروب دخلت السيدة بيت آخر ولها نفس المطلب
ولكن الإحباط سرعان ما أصابها عندما علمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جدا
وليس عندها طعام كاف لأطفالها منذ فترة
وسرعان ما خطر ببالها أن تساعد هذه السيدة فذهبت إلى السوق واشترت بكل ما معها من نقود طعام
ورجعت إلي سيدة الدار وساعدتها في طبخ وجبة سريعة للأولاد
واشتركت معها في إطعامهما ثم ودعتها على أمل زيارتها في مساء اليوم التالي

و في الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلي بيت تبحث عن حبة الخردل
وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقا لكي تأخذ من أهله حبة الخردل

و لأنها كانت طيبة القلب فقد كانت تحاول مساعدة كل بيت تدخله في مشاكله وأفراحه
وبمرور الأيام أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية
نسيت تماما إنها كانت تبحث في الأصل على حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن
ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين ولم تدرك قط إن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن

فالوصفة قد أخذتها بالفعل يوم دخلت أول بيت من بيوت القرية

( فرحا مع الفرحين وبكاء مع الباكيين)

قال الله تعالى ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )