لقطات

نفع الله بك وبما تقدمه وتجاوز عن والدي ووالديك تحياتي 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بن عوضه

نفع الله بك وبما تقدمه وتجاوز عن والدي ووالديك تحياتي 00

أبو صالح :
مرحبا ألف
سعيد بمتابعتك وأشكرك واسأل الله تعالى لك دوام العافية والخير

 

 

في عقوق الوالدين :
تقول الشاعرة العربية في أبيات مشهورة :

أنشا يمزّق أثوابي ويضربني....أبعد شيبىَ يبغي عندي الأدبا ؟
إنّي لأبصرُ في ترجيلِ لمّتــه..... وخــطّ لحيته في خـده عجبا
قالت له عرْسهُ يوما لتسمعني..... مهلا فإنّ لنـا في أمنـا أربـا
ولو رأتنيَ في نارٍ مسعّرةٍ ..... ثم استطاعت لزادت فوقها حطبا

ويقول الشّاعر العربي :

غذوتُك مولوداً وعلتُك يافعاً ...... تعلّ بما أُجري عليك وتنهلُ
فلما بلغتَ السنّ والغايةَ التي ...... إليها مدى ما فيك كنت أؤملُ
جعلتَ جزائي غلظةً وفضاضةً ..... كأنّك أنتَ المنعمُ المتفضلُ
فليتك إذْ لم ترعَ حقّ أبوتي ......فعلت كما الجارَ المجاور يفعلُ

وأمّا الآخر فيقول :
وربّيتهُ حتى إذا ما تركتـــــهْ ..... أخا القومِ واستغنى عن المسحِ شاربُهْ
تغمّطَ حقّي ظالماً ولوى يدي ..... لوى يــــــــدَه الله الذي هو غالبــــهْ

أجارنا الله تعالى وإياكم وجميع ابنائنا من عقوق الوالدين .

حقّ الوالدين عظيم وكلّما تقدما في السنّ كان الإحسان إليهما أعظم وأعظم والأجر أكبر وأكبر
قال صلّى الله عليه وسلّم : (رغِم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه، قيل من يا رسول الله؟ قال : من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة ) رواه مسلم

 

 

قال تعالى : (وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ )

روى الإمام مسلم في صحيحه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: .
( عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق، حتى يُكتب عند الله صديقا. وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابا ) .


ولفظة (كذّاب ) صيغة مبالغة تدلّ على أنّه قد بلغ في الكذب غايته ونهايته فدخل في زمرة الكذابين واستحق عقابهم، والمراد بقوله : (يكتب عند الله كذاباً) أي يحكم عليه بذلك والله تعالى أعلم .

إن أقبح ما يمكن أن يتصف به المرء من الصفات هو ” الكذب ”
قال الشاعر
لايكذبُ المرءُ إلا من مهانتِهِ ..... أو فعلهِ السوءَ أو من قلةِ الأدب