غامد وزهران ( شخصيات ومعالم وآثار )

شخصيّات و معالم و آثار :
في غامد وزهران الكثير من المعالم والآثار والشخصيات التاريخية ، وفي هذه الحلقة ولعدّة حلقات قادمة بإذن الله تعالى ساستعرض ما أعرف من تلك الآثار والمعالم والشخصيات ، وأرجو ممّن لديه معلومة أوسع أو آكد فيما سأذكره أن لا يبخل علينا بما لديه :

= ( أمّ شريك ) رضي الله عنها : صحابية أصلها يعود إلى دوس في زهران واسمها غزيه بنت جابر الدوسية ،أسلمت وهي بمكة وتعرضت للتعذيب ، لها مع الدعوة الإسلامية قصة من أروع القصص .


= ( سفيان بن عوف ) الكبيري الغامدي قائد عسكري محنّك: ورد ذكره على لسان الخليفة : علي بن أبي طالب في إحدى خطبه ، كان يعمل لصالح معاوية بن أبي سفيان ، يقول الشاعر :

أقم يا ابن مسعودٍ قناة ً صليبة ............ كما كان سفيان بن عوفٍ يقيمها

وهو بيت من مجوعة أبيات كان قد ردّدها معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه فيها ذكر وتمجيد لسفيان بن عوف وغامد بصفة عامه .


= ( بعله ) : قرية تقع في سراة زهران ورد ذكرها إن صحت الرواية في التوراة ، تغيّر اسمها إلى بعره في العصر الجاهلي ، ثمّ تغيّر اسمها في العهد السعودي الميمون إلى بحره .


= ( سبت غشمر ) : سوق قديم كان يقام كلّ سبت بقرية الغشامرة ظلّ قائما إلى وقتٍ قريب .


= ( بني ظبيان ) : يضرب بأهلها المثل في الفزع وعند الخوف ، يقال كبني ظبيان ينامون وأسلحتهم إلى جوارهم ، فقد عُرف عنهم أنّ الرجل منهم إذا نام أخذ سلاحه إلى جواره فإذا دعاه أحدٌ قفز من نومه شاهرا سلاحه ، ذلك عند العرب القدماء أمّا الآن فليس من ذلك شيء بفضل الله ثم بفضل ما نعيشه من أمنٍ ولله الحمد والشكر .

= ( ثَرُوق ) : وادٍ زراعي قديم بزهران ، ذكره ياقوت الحموي في كتابه الشهير الذكر : ( معجم البلدان ) ، كما ورد ذكره في حديث وفود الطفيل بن عمرو الدوسي على النبي صلّى الله عليه وسلم : ( أنّه أسلم ورجع إلى قومه في ليلة مطيرة ظلماء حتى نزل ثروق ....... إلخ ) .

= ( وادي قوب ) :وادٍ ينحدر من رهوة البر وينتهي في وادي ثراد وتقع عاى جانبه العديد من القرى الكبيرة منها رهوة البر والزرقاء والباحه والظفير وغيرها من القرى .

= ( قمّة المصلى ) : معلم أثري وهو حجر مثلث الشكل تحمله ثلاثة أحجار يتسع لإمام ومأمومين ، ويقع في قمة جبل شدا الأعلى .

= ( عَشَم ) : قرية أثرية تقع في تهامة زهران إلى الغرب من تهامة ، تكثر بها النقوش الأثرية ، ورد ذكرها في كتب البلدان ، كانت مصدر الذهب قبل العهد الإسلامي وكانت تحسب ضمن مخاليف مكة المكرمة بتهامة .