مـن يعـــــلـق الجـــــــرس ؟؟؟

انا لن اعلق الجرس.......؟
ولكنني اؤيد الزواج الجماعي وبقوووة
ويكون لكل قرية من وادي العلي يوم محددلزواج ابناءهم وحسب كل مدينة ..
شكراا يارحيمي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن جاهمه

انا لن اعلق الجرس.......؟
ولكنني اؤيد الزواج الجماعي وبقوووة
ويكون لكل قرية من وادي العلي يوم محددلزواج ابناءهم وحسب كل مدينة ..
شكراا يارحيمي

شكرا لاضافتك
ولوعلقت الجرس ما يحصل الا كل خير
تُسن سُنة حسنة

 

 

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

الموضوع ليس للمرأة ولكن

هي ترجمة لواقع مؤلم

وزفرة من قلب على حال المرأة

نعم

هن يملكن تاريخاً مشرف في صدر الإسلام

والغريب انهن الآن ليس لهن حق في المشاركه

لماذا البعض يرى الأنثى وجه شؤم

(واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً و هو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هونٍ أم يدسه فى التراب ألا ساء ما يحكمون)

(وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت)

كانت المرأة لا ترث شيئاً

كانت اذا حاضت لا تؤاكل ولا تجالس , بل قد تطرد خارج البيت إلى أن تطهر

النظرة المظلمة للإناث أنهن مظنة وعار وراس فتنة وووو

لازال البعض يلحق ذكرهن بكلمة (أكرمكم الله)

هل ذكر اسم المرأة عيباً ؟؟؟؟

هل هذا كله من الإسلام ؟؟؟

لا أظن أن هناك دين من الأديان كرم المرأة وفتح لها مجالات المساهمة في صنع التاريخ وصناعة النهضة وقيادة المجتمع مثلما أكرمها الإسلام

هذه حقيقة لا يماري فيها أحد

بل ان الإسلام حررها من الظلم الذي كان يمارس عليها في الجاهلية واعطائها حق الحياة بعد أن سُلب منها هذا الحق

الإسلام أعطاها حق المشاركة في نهضة المجتمع بفاعلية فهي كانت تشارك في الحروب كمقاتلة وتشارك في التعليم وتشارك في علاج المصابين وتشارك في الفتوى ورواية الحديث

لقد قالت الربيع بنت معوذ (رضي الله عنها) كما روى البخاري في صحيحه : ( كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة)

المرأة هي خديجة بنت خويلد وفاطمة الزهراء وعائشة بنت الصديق والخنساء ووو

الآن وفي هذا العصر مسكينة هذه المرأة

وفي الختام

(المرأة نصف المجتمع .. وهي تلد النصف الآخر)

والسؤال :

هل (نصف المجتمع) وجه شؤم وراس المنقود والذل ؟؟

وهل ينطبق عليها

ولا تطيع المره فيما تقل لك
فهي لدرب الجميلة ما تدلك
وهي تجي راس منقودك وذلك
تغديك شيطان
تكب علمك وحجتها توفيها

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

 

 

عود على بدء

لكل من شارك أو مر من هنا

منكم من لديه زواج لإبنه أو لإبنته " هذه السنة "

والجميع كان ينادي هنا " من يبادر "

فالآن وقت المبادرة

فأتفقوا وعلقوا الجرس بيد واحدة

وأرونا الفرق بين التنظير والواقع



ختاماً

لكل من لم يؤيد أن للعريفة دور في جماعته

فأنظروا لمن حولنا من القرى

كيف أن دور العريفة لا زال وأن كلمته مسموعة بين جماعته

ولكن الأغلبية لا يرغب في وجود عريفة للوادى

ويقولون أن دور العريفه في وادينا " مُحضر " أو توقيع ورقة أو مشهد فقط

لأننا لم نُطور معنى العرافه .. ومسؤولياتها ودورها

لماذا غيرنا نجح ونحن لا

هل نحن معزولون عن العالم ؟؟


ختاماً

أعتقد أني خرجت عن الموضوع ولكن لتوضيح وجهة نظري



تحياتي
...........

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله رمزي

الأخ الفاضل / علي

أنا من أول المؤيدين للفكرة وأول من يشارك ويساهم فيها

بارك الله فيك وانت سباق لكل خير ... وقد اثبت ذلك في زواج ابنائك وابن اخيك ابو رمزي

ممكن أقول لك كلمتين ( في زمن مضى أيام الحروب بين القبائل كان هناك حرب بين بني ظبيان وبني كبير . اجتمعت القبيلة عند الشيخ سعيد بن صقر ..
قال لهم كل واحد مفتاح صندوقه في جيبه يلحقني المجلس الثاني ..
وأنا أقول كل من مفتاح أموره معه فسوف يشاركنا ويؤيدنا ومن كانت مفاتيحه عند أم العيال فأقرأ عليه الفاتحة والتحيات )

قد يكون مع الشيخ حق ويمكن بحكم الشيخة يعرف بعض جماعته انه من جنبها .. لكن لا يؤخذ هذا على الاطلاق . مهما كان القوامة في يد الرجل والحل والربط في يده والرجل العاقل يستطيع ان يداري الامور ويجعل الراي بيده دون تعسف او هظم لحقوق المرأة فهي زوجة وشريكة حياة ولا بد ان يكون لها رأي واحياناً يكون رأيها صائب وليس من العيب نزول الرجل عند رأي زوجته ولنا في رسول الله اسوة حسنة حين امر الصحابة بذبح الهدي ..... وتعرفون باقي القصة حتى لا اثقل على القارئ ...

لذلك كل من أيد الفكرة واستحسنها اعتقد أنهم سيكونون السباقون لتنفيذها وستبارك فكرتهم وستجد النجاح دون شك . ولنا في القرى المجاورة أسوة حسنة ..

هذا ما نتمناه والفكرة تحتاج الى تنفيذ وبداية من كم شخص حتى يرى الجميع الايجابيات فيقدموا على تنفيذها ولو تدخل العريفة واهل الخير من كبار الجماعة لكان اجدى .... لذا نسال الله ان يصلح الاحوال .

وخذ هذه الأبيات لجماح


ولا تطيع المره فيما تقل لك
فهي لدرب الجميلة ما تدلك
وهي تجي راس منقودك وذلك
تغديك شيطان
تكب علمك وحجتها توفيها

مع احترامي للشاعر جماح ليس ما قاله يؤخذ على الاطلاق اذا كانت هذه رؤيته فهي رؤية خاصة لا تعمم على الكل وجهة نظر نقدرها ونحترمها ... ولكن بتحفظ ... ولينظر كل منا حوله من اقاربة ومعارفة يجد ان هناك نساء يتمتعن بعقلية تفوق عقلية بعض الرجال ...

شكرا ابو سامي على اريحيتك وصراحتك ..

 

 

اخي شويل

دور العريفة مهم ومجدي وخاصة اذا صدقت النوايا ووجد من الجماعة من يؤازره فيد واحدة لا تصفق .. وكما اشرت لنأخذ عبرة ممن حولنا من القرى ...

اما تعليق الجرس .. فكرة وامنية وآمال وطموح وان شاء الله ان نراها قريبا على ارض الواقع فنحن لا نقل عن جيراننا بشي بس المسألة تحتاج وقت واقتناع ..

دمت بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل

ختاماً

لكل من لم يؤيد أن للعريفة دور في جماعته

فأنظروا لمن حولنا من القرى

كيف أن دور العريفة لا زال وأن كلمته مسموعة بين جماعته

ولكن الأغلبية لا يرغب في وجود عريفة للوادى

ويقولون أن دور العريفه في وادينا " مُحضر " أو توقيع ورقة أو مشهد فقط

لأننا لم نُطور معنى العرافه .. ومسؤولياتها ودورها

لماذا غيرنا نجح ونحن لا

هل نحن معزولون عن العالم ؟؟


ختاماً

فرغت للتو من مشاهدة جولة مصارعة اختلط فيها الحابل بالنابل وسالت الدما ووو

السبب ان احد المصارعين تهجم عل الحكم وقذف به خارج الحلبه

هذا ما سيصل اليه العريفه اذا همشنا دوره ، وكل امورنا ستتلخبط

صدق الأخ شويل فيما قال ، فالعريفة حتى في الدول المتقدمة له مكانته وما زالت ، وكلمته مسموعة تتعدى كلمة حكام الملاكمة على الحلبه

أما العريفة عندنا فهو مثل حكم المصارعة الحرة ، الحكم ما يقدر يطبق القوانين والعريفه يقول الاصول والعلوم الصحيحة ولا احد يسير عليها

ولا اقول الا الله يستر من الجاي

اما موضوع الزواج الجماعي فوالله اننا نتمنى ذلك في القريب العاجل ، وعسى العريفه يستطيع اقناع الكل ويوفق في التقريب بين وجها ت النضر ، مشكور أخي علي ابو علامة على الموضوع وتحياتي .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الوادي

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

الموضوع ليس للمرأة ولكن

هي ترجمة لواقع مؤلم

وزفرة من قلب على حال المرأة

نعم

هن يملكن تاريخاً مشرف في صدر الإسلام

والغريب انهن الآن ليس لهن حق في المشاركه

لماذا البعض يرى الأنثى وجه شؤم

(واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً و هو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هونٍ أم يدسه فى التراب ألا ساء ما يحكمون)

(وإذا الموءودة سئلت * بأي ذنب قتلت)

كانت المرأة لا ترث شيئاً

كانت اذا حاضت لا تؤاكل ولا تجالس , بل قد تطرد خارج البيت إلى أن تطهر

النظرة المظلمة للإناث أنهن مظنة وعار وراس فتنة وووو

لازال البعض يلحق ذكرهن بكلمة (أكرمكم الله)

هل ذكر اسم المرأة عيباً ؟؟؟؟

هل هذا كله من الإسلام ؟؟؟

لا أظن أن هناك دين من الأديان كرم المرأة وفتح لها مجالات المساهمة في صنع التاريخ وصناعة النهضة وقيادة المجتمع مثلما أكرمها الإسلام

هذه حقيقة لا يماري فيها أحد

بل ان الإسلام حررها من الظلم الذي كان يمارس عليها في الجاهلية واعطائها حق الحياة بعد أن سُلب منها هذا الحق

الإسلام أعطاها حق المشاركة في نهضة المجتمع بفاعلية فهي كانت تشارك في الحروب كمقاتلة وتشارك في التعليم وتشارك في علاج المصابين وتشارك في الفتوى ورواية الحديث

لقد قالت الربيع بنت معوذ (رضي الله عنها) كما روى البخاري في صحيحه : ( كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة)

المرأة هي خديجة بنت خويلد وفاطمة الزهراء وعائشة بنت الصديق والخنساء ووو

الآن وفي هذا العصر مسكينة هذه المرأة

وفي الختام

(المرأة نصف المجتمع .. وهي تلد النصف الآخر)

والسؤال :

هل (نصف المجتمع) وجه شؤم وراس المنقود والذل ؟؟

وهل ينطبق عليها

ولا تطيع المره فيما تقل لك
فهي لدرب الجميلة ما تدلك
وهي تجي راس منقودك وذلك
تغديك شيطان
تكب علمك وحجتها توفيها

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

بنت الوادي
خرجتِ بالموضوع عن مسارة ... المرأة لها مكانتها في الاسلام لا نقاش في ذلك ... وليس هذا موضوعنا .. واذا كان هنا وجهة نظر لاحد ليس من حقنا ان نقصيه ولسنا ملزمين بالاخذ بها ... لكم دينكم ولي دين ..
مهما كان المرأة هي شريكة حياه ولها مكانتها ...
شكرا دمت بود