و قل للشامتين بنا رويداً

عدت بمخيلتي عقدين من الزمن لأتذكر القيل والقال الذي يوحي بقلة اهتمام فلان وعلان بتربية أبنائه

، وإهماله في توجيه زوجته وأسرته ، فقد كان اللوم وقلة الدراية

موجهة بالعلن لذلك الأب الذي ابتلي بابن مدخن أو مفحط أو مصابا بسلوك غير سوي ،

وتفنن البعض في انتقاد أئمة المساجد والخطباء ومن تصدى للإصلاح في المجتمع بشكل جلي ،

وكنت أسمع ( والله لو ابن فلان ابني لفعلت وفعلت ) ،

ودارت الأيام والسنين فإذا بآباء يشتكون من أبناءهم بنفس السلوك الذي كانوا يتبرمون منه في المجالس...

و قل للشامتين بنا رويداً ** سيلقى الشامتون كما لقينا

انتقاد حياة الناس بشكل علني والدخول في أعماق بيوتهم بقصد الجرح والتعديل ،

هو تعبير عاطفي سلبي يشعر بالمتعة والنشوة الآنية ،

ولا بأس أن نتصور المآل من الذنوب التي تكون جراء مثل هذه الأساليب

( غيبة ، تجسس ، احتقار ، استهزاء ، تشهير ، تتبع السقطات ... الخ )

|ومضة|

قل خيرا أو اصمت


عبد الله بن سعيد آل يعن الله




...........

 

 

هذه من المشاكل الدائمة التي تلاحظ في مجتماعاتنا للاسف الشديد ولو يعلم من يمارس هذه العادة السيئة ان اليوم له وبكرة عليه لما اقدم على الشماته من اخيه خاصة وان بعضهم يبدأ بعبارات مثل الله يهدي ولد فلان ثم ينشر السفرة وهو لا يطلب الهداية له الا مقدمة لما سيأتي بعد ذلك وهذه من اقبح العادات .
شكرا لك يا ابا فهد فقد ااخترت موضوعا ذا اهمية كبيرة كعادتك وفقك الله .

 

 

و قل للشامتين بنا رويداً ** سيلقى الشامتون كما لقينا

كما تدين تُدان

[لا تُظْهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك]
او كما قال عليه الصلاة والسلام ..

نسأل الله ان يعيننا على غض أبصارنا عن عيوب الناس .
وان نكون لهم ناصحين منصحين لا شامتين
ويصرف ألسنتنا عن الشماته ،
ونسأل الله ان يعافينا ولا يبتلينا بما ابتلى به غيرنا .

شكرا لك اخي ابا فهد والشكر موصول لشيخنا عبد الله بن يعن لله
وجزاكم الله خيرا

 

 

أستاذي الفضيل / عبدالعزيز بن شويل ..

أشكرك على الموضوع الرائع ،
وأسأل الله أن ينفعنا به ، وبمداخلتي العزيزين / عبدالحميد بن حسن & علي أبو علامة ..

كان أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - يمسك لسانه ويقول : " هذا الذي أوردني الموارد "
ويُقال في الأمثال الشعبيّة : " الشماتة ملحوقة " ..

أتمنّى لك التوفيق والسداد ،
ودمت - والجميع - بخير ..

 

 

أَبُو يَاسِر

ابُو أَدِيْب

أَبُو نَوَّاف

تَوَاجُدِكم سَرَّنِي كَثِيْرا دَامَت لَكم الْسَّعَادَة

وَدُمْتم بِخَيْر وَمَن تُحِبون

وُدِّي وَوُرُوُدِي




...........

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

الحمد لله الذي طهّر الْسَنَةَ اوليائه عن اللغو والغيبة والنميمة ، وزكّى نفوسهم عن الاخلاق الدنيّة، والشيم الذميمة، والصلاة والسلام على نبيه المصطفى المبعوث بالشريعة الحنيفة وعلى اهل بيته وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

الحبيب أبوفهد / ما ذكرته يدخل تحت بند الغيبة، والغيبة أن تذكر أخاك بما يكره والغالب أنها لاتكون في حضوره أو أنه حاضرا لكنه لايمكّن من سماع ما يقال فيه ، وهناك فئة من الناس لاهم لهم سوى تتبع سقطات الآخرين وبحقهم ينطبق قول الشاعر :

بعض الورى بعيوب الناس منشغل **** مثل الذباب يراعي موطن العلل

قال رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه (اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ، ان الرجل قد يزنى ويتوب فيتوب الله عليه ، وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر صاحبه) اي المغتاب،
وعنه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم (ان الحفظة تصعد بعمل العبد وله نور كشعاع الشمس حتى اذا بلغ السماء الدنيا والحفظة تستكثر عمله وتزكّيه فاذا انتهى الى الباب قال الملك الموكل بالباب: اضربواهذا العمل وجه صاحبه، انا صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من يغتاب الناس يتجاوزني الى ربي )).

وقد امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بصيام يوم فقال: ( لا يفطرن احد حتى آذن له) فصام الناس حتى اذا امسوا جعل الرجل يجيء فيقول: يا رسول الله ظللت صائما فأذن لي لأفطر فياذن له . والرجل والرجل حتى جاء رجل فقال : يا رسول الله
فتاتان ظلتا صامتين وانهما تستحيان ان تاتياك فاذن لهما ان تفطرا، فاعرض عنه ، فعاوده فاعرض عنه، ثم عاوده فاعرض
عنه، ثم عاوده ، فقال عليه الصلاة والسلام انهما لم تصوما ، وكيف صام من ظل هذا اليوم يأكل لحوم الناس؟ اذهب فمرهما ان كانتا صائمتين ان تستقيئا .فرجع اليهما فاخبرهما فاستقائتا ، فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم ، فرجع الى النبي فاخبره فقال صلى الله عليه وسلم :
-- والذي نفس محمد بيده لو بقيتا في بطونهما لأكلتهما النار--

شكرا لك أبافهد لفتح هذا الموضوع الخطير
وتقبل تحياتي .

 

 

ابُو عَبْدِاللّه

تَوَاجُدِك سَرَّنِي كَثِيْرا دَامَت لَك الْسَّعَادَة

وَدُمْت بِخَيْر وَمَن تُحِب

وُدِّي وَوُرُوُدِي




...........