يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ



اهداءات ساحات وادي العلي


العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2009, 02:46 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road

خطباء وأئمة عذبوا الناس


 




يقول عليه الصلاة والسلام:

«يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم أم الناس فليتجوز، فإن من ورائه الكبير والصغير وذا الحاجة»

(متفق عليه)،

وغضب صلى الله عليه وسلم على معاذ بن جبل، لما طول بالناس في الصلاة،

وقال: «أفتان أنت يا معاذ؟» ثلاثا، (أخرجه الشيخان) ،

وقد ابتلينا في عالمنا الإسلامي بأئمة وخطباء للمساجد عذبوا الناس بجهلهم بالشريعة الميسرة، والسنة السمحة،

فمنهم من حول التلاوة في المسجد إلى نواح كربلائي حسينـي،

ومنهم من يصرخ في الميكرفون إذا كبر صراخا لو سمعته الحامل لأسقطت جنينها،

ومنهم من حول التلاوة إلى مقامات حجازية،

ومنهم من قلب الدعاء في التراويح إلى خطب منبرية وإلى حكايات عن الأموات وعجائب وغرائب عن أهل القبور،

فهو يصف حالهم منذ أن ماتوا فغسلوا فكفنوا فصلي عليهم فدفنوا فغطوا بالتراب فأكلهم الدود

فوزعت ثرواتهم وقسمت تركتهم وتزوجت نساؤهم وتيتم أطفالهم،

ونسي المسكين الدعاء لهم بالرحمة، ومنهم من دخل في تفصيل التفاصيل في الدعاء، فدعا لفلسطين،

والعراق، وأفغانستان، والشيشان، والصومال، والبوسنة والهرسك، ومسلمي الفلبين،

وجبهة مورو، ومسلمي تايلاند، ومسلمي كوسوفو، وأهالي دارفور،

وجزر الملوك، حتى نام الناس وهم وقوف. ومنهم خطيب حول خطبة الجمعة إلى مقامات الحريري

مع السجع والتكلف والتعسف والتمطيط والتفحيط (والتعشيق بالدبل)

مع الشهيق والزفير وإخراج الحرف من آخر الحلق،

بل من الجوف فيقول مثلا:

أيها المسلم عليك الرضا بالقضا،

على جمر الغضى، ونسيان ما مضى، فما قضى قد انقضى،


ثم يعجبه حرف آخر فينشب فيه، فقلدته في مقامات القرني فقلت:

إن اليهود وقعوا في غلطه، وسقطوا سقطه، وصاروا في ورطه،

لما زادوا نقطه، قيل لهم قولوا: حطه، فقالوا: حنطه،


ومنهم من زاد:

فمن قط قطه، فليشتر بطه، وليأخذ شطه،

ويضعها في شنطه،


وغالب جمهوره من النيجيريين وساحل العاج وإندونيسيا وطاشقند وتركمانستان وأبخازيا وجورجيا،

وهناك خطيب تحتاج إلى قاموس لتفهم مفرداته، فهو يقول:

إن دستور الأخلاق يقوم على الوسط، بلا وكس ولا شطط؛

ليكون على أحسن نمط،


وخطب خطيب عن إنفلونزا الطيور أربعين دقيقة وخلص إلى أنها مؤامرة عالمية على المسلمين!

فحمدنا الله على نعمة العقل،

وخطب خطيب في قرية عن الغزو الفكري وطوفان العولمة،

وأهل القرية لا يعرفون نواقض الوضوء،

وخطب خطيب في البادية عن عملية السلام والتطبيع مع إسرائيل،

وأقسم أنه لا يقبل بالدنية ولن يتم هذا الأمر،

ومثل هذا الخطيب يبرك على صدره ويقرأ عليه آية الكرسي

ويكوى ثلاث كيات حتى يشفيه الله مما أصابه، وغالب الخطباء يقرأون من أوراق صوروها من الكتب أو سحبوها من النت،

فتأتي خطبهم باردة مثلجة سخيفة سامجة هزيلة، ميتة، لأنها بلا روح ولا تأثير (حرمت عليكم الميتة).

وصلينا خلف إمام صلاة الفجر فقرأ سورة: (نون والقلم وما يسطرون)

فمد نون ومطها حتى كادت أزرار ثوبه تتقطع،

وما انتهى من الصلاة حتى عذبنا وشق علينا، فكلمته بعد الصلاة وقلت له:

أنا صليت خلف الشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين،

وهما عالما العصر وأتقى وأورع منا وأعلم منا فكانت صلاتهما يسيرة خفيفة لطيفة،

وتلاوتهما سهلة ميسرة بلا تشدق ولا تنطع،

وفهمت من جوابه أن من لم يعجبه أن يصلي معه فليصل في مسجد آخر!

وهناك إمام يصلي بعشرة خلفه ومكبرات الصوت على رؤوسهم، فيرفع صوته إلى النهاية،

ويصرخ بالتكبير صراخا، وينوح بالتلاوة نياحا،

وما أدري ما السر وراء ذلك،

ويروى أن مؤذنا نفخ في الميكرفون بقوة فاحترق الجهاز والبطارية

وكادت الكهرباء أن تضرب بشررها فتحترق الحارة ثم المدينة،

والله المستعان،

هذا قبل أن يؤذن فكيف لو أذن؟!

والواجب على القائمين على أمر الخطباء والأئمة أن يفهموهم السنة،

فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

«إن قصر خطبة الرجل وطول صلاته مئنة من فقهه»

(رواه مسلم)،

والأحسن والأجمل أن لا تزيد خطبة الجمعة في هذا العصر عن ربع ساعة،

وأن تكون مركزة في موضوع واحد بأسلوب سهل جميل واضح ميسر،

بلا تعذيب ولا تعنيف ولا تعسف ولا تكلف ولا تعمق ولا تشدق ولا تفيهق

وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي قال عنه ربه:

«ونيسرك لليسرى»

وقال هو صلى الله عليه وسلم: «إن الدين يسر»،

وقال صلى الله عليه وسلم:

«هلك المتنطعون والمتعمقون والمتشدقون والمتفيهقون».


د. عائض القرني




كلام جميل وتفصيل رائع من الشيخ عائض لحال كثير من الئمة والخطباء

ولا ننسى ان هناك ائمة وخطباء تتمنى أن لا تنتهي الصلاة خلفهم

من حُسن تلاوتهم وإختيارهم لموضوع خطبة الجمعة




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 05-08-2009, 06:08 PM   رقم المشاركة : 2

 

.

*****

جزى الله الشيخ عائض القرني خير الجزاء فقد وصف حال بعض أئمة المساجد بما هم عليه

ومع الأسف أن بعض الأئمة يعتقد أن الإمامة صراخ وعويل في الدعاء والبعض يرفع صوت بالقرآن أعلى من صوت المؤذن والبعض يصيح صياحا لا يصيحه الغريق ولا النذير حتى اصبح بعض المأموين يسكر أذنيه إذا صاح أولئك القراء بالقرآن والبعض يضع قطن كي يخفف من حدة الصوت

لقد حان الوقت واصبحت الحاجة ملحة إلى تكثيف الدورات التثقيفية والتوجيهية وبشكل دوري ولو كل ثلاثة أشهر وإخضاعهم لتجربة لا تقل عن سنة

ومن المهم أن تكلف الجهات المختصة مراقبة سرية للغاية من غير سكان الحي يناط بهم تقييم عمل الإمام والمؤذن ومدى التزامهم بالمواعيد المحددة للأذان والإقامة وحسن القراءة

وكان الله في عون الإمام والمؤذن على حمل الأمانة

والشكر للأخ العزيز عبدالعزيز بن شويل على حسن الاختيار والنقل

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 05-08-2009, 06:18 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 


لقد أجاد .. الشيخ الدكتور .. عائض القرني فيما كتب

جزاه الله خير .. على ما قدم للإسلام والمسلمين

وهذا هو واقع كثير من أئمة المساجد إلا من رحم ربي

عبد العزيز شويل .. أحسنت الإختيار

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 10-15-2009, 09:14 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 





عبدالرحيم بن قسقس

ابن القرية

مشرف الاسلامية







تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 10-15-2009, 11:16 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد سعد دوبح
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
محمد سعد دوبح is on a distinguished road


 

ألأخ عبدالعزيز مساك الله بالخير وجعل ماخطته أناملك
في موازين حسناتك ونفع بها القاري ووفق أئمتنا ألأفاضل
للعمل بملاحظاتك القيمه وحمل الأمانه كما ينبغي وفقك الله
وتقبل تحيااااااااااااااااااااااااتي

 

 
























التوقيع

اللهم اغفرلي ولوالدي

   

رد مع اقتباس
قديم 10-23-2009, 01:54 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو مميز
 
الصورة الرمزية oOo قروية oOo
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
oOo قروية oOo is on a distinguished road


 

[IMG]http://abeermahmoud.***********/339-thanks.gif[/IMG]

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 10-23-2009, 01:59 AM   رقم المشاركة : 8

 

[IMG]http://abeermahmoud.***********/340-bless.gif[/IMG]

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir