الرحالة مبارك بن لندن "ويلفرد ثسيجر" في صحراء الربع الخالي

الحقيقة 0 كنت أود أن أتداخل ببعض ما قرأته 0 ولكنني وجدتك لم تترك لنا 0 الا الاعتراف 0 بروعتك وحشدك لكل ما يستحقه الموضوع من تكامل 0 والواقع أن كثير من ألرحاله الأجانب 0 والمستشرقين ورجال الاستخبارات الانجليزية بالرغم من حقيقة ما قدموا من اجله إلا أن الحياة في الجزيرة العربية ومع سكانها قد استهوتهم ولم ينكرون إعجابهم بالرجال وصبرهم وتحملهم بل إن منهم من تفاعل مع طبيعة الأراضي الصحراوية وعشقها ومنهم من كان له تأثير في الثقافة 0 ومنهم من كان قريبا من صناع القرار مثل لورانس وفلبي 0 ولم تكن الأهداف تخفى على من استضافهم وفسح لهم المجال 0 ولكنهم منصفين في وصف الرجل العربي وإعجابهم به وبحياته 0 لم تبقي لنا إلا شكرك على ما أثريت به الساحة كما هو ديدنك تقبل تحياتي 00

 

 

.

*****

الأستاذ العزيز عبدالرحيم بن كعشر

شكراً على تواجدك ومتابعتك وثنائك
وإن شاء الله يوفق اعضاء الساحات للقيام برحلة لزيارة الروضه التي اشرت إليها والواقعه خلف مدينه العقيق الغامديه وذلك للاطلاع على اثار بني سيد الغمد والتي يعود تاريخها الى ماقبل الـ 500 عآم من الهجره النبويه

نكرر الشكر والتقدير ولك تحياتي

*****

 

 

.

*****

اقتفاء تراثنا الشعبي في كتب الرحالين الغربيين
(مبارك بن لندن) يلتقي رجلاً كريماً على هيئة متسول في الصحراء

كتب سعود المطيري يوم الأحد 12/رجب/1430هـ
في جريدة الرياض

في كتابه رمال العرب، يصف لنا الرحالة الانجليزي ولفريد ثيسيغر (مبارك بن لندن) كما اسماه البدو، كيف قابل عجوزاَ رثاً في الصحراء ظنه بداية الأمر متسولا، ثم تبين انه رجل مشهور وشيخ معروف عند القبائل الأخرى، وأظهر مرافقوه ترحيبا وحفاوة غير طبيعية بهذا العجوز الذي عرفوه، تقديراً لمكانته الاجتماعية عند قومه والقبائل الأخرى، حتى وان وصلت به الحال ما وصلت إليه. ثم ينتقل إلى مشهد طريف وحكايات اللصوص الذين غاروا على قطيع من الماعز ذبحوها ثم تمددوا على الأرض يحلبونها في أفواههم إلى أن قال:

بعد يومين جاء رجل عجوز إلى مخيمنا وكان يعرج وظهرت عليه إمارات الفقر حتى بالنسبة للبدو، وكان يلبس رداء مهلهلا مغبراً من آثار الزمن، ويحمل بندقية قديمة تشبه بندقية بن قبينة. وكان يوجد علبتان مملوءتان بالخرطوش في حزامه وست علب فارغة وخنجر غمده مكسور ولما رآه آل رشيد تقدموا منه وحيوه قائلين: أهلاً وسهلاً.

أهلاً (بخيت) الحياة المديدة لك يا عم، أهلاً، أهلاً مائة مرة، فدهشت من حرارة استقبالهم، جلس الرجل على الحصير الذي فرشوه له وأكل البلح الذي وضعوه أمامه، بينما ركضوا هم لينفخوا النار ويغلوا له القهوة كانت عيناه محمرتين، وأنفه طويلاً مع خصلة من الشعر السائب مسدلة على صدغه، وكان جلده يتدلى طيات فوق فجوة معدته. قلت لنفسي: انه يبدو كمتسول عجوز تماما ولكن بن فبينة قال لي: انه من بيت (عماني) وهو مشهور فسألته بماذا يشتهر. فأجاب: بكرمه، فقلت: لا أعتقد أنه يملك شيئا ليتكرم به، فقال بن فبينة إنه لا يملك شيئا الآن، ليس لديه جمل واحد، ليس له حتى زوجة، وكان له ولد حسن الشكل ولكنه قتل منذ سنتين، وكان في يوم من الأيام من أغنى رجال القبيلة، والآن لا يملك إلا بضع عنزات.

ولفرد ثيسيغر في إحدى رحلاتة (بن لندن)


سالت: ماذا حدث لجماله، هل أخذها اللصوص؟ أو هل ماتت من المرض؟ فأجابني: بن قبينة: لا، إن كرمه هو سبب خرابه، لم يأت أحد إلى خيامه إلا وذبح له جملاً ليطعمه... أي بالله، انه رجل كريم، وسمعت رنة الحسد في صوته.

بعد ذلك اتجهنا ببطء شطر الغرب، واستقينا من آبار (السناو) و(مغير) وثمود العميقة، وكان لابد أن يكون هناك أعراب؛ لأن المطر تساقط فنما العشب الأخضر عند مفترق المياه الواسعة الضحلة. ألتي تتجه شطر الصحراء عبر سهول الحصى. إلا أن الصحراء كانت خالية مخيفة، وكنا نرى من بعيد الرعيان يسوقون قطعانهم بين الفترة والأخرى عبر السهل. في حين كان بعض آل رشيد ينزلون عن جمالهم ويذرون الرمال في الهواء، وهذه علامة ظاهرة متفق عليها لتعبر عن النية الحسنة، ثم يتجهون إلى الرعيان ليتسقطوا منهم الأنباء، وكانت هذه الأخبار دائماً حول اللصوص الذين عبروا الصحراء منذ بضعة أيام نحو الغرب. كانوا يتألفون من عدة فرق، تعود إلى مسقط رأسها في اليمن. بما أحرزته من الغنائم والأسلاب، وكانت تصلنا أنباؤهم أنهم يبلغون ثلاثمائة رجل، أو مائة رجل، وكل ما عرفناه هو أنهم كثيرون ومسلحون جيداً، واخبرنا بعض نساء من المناهل أن أربعين رجلاً منهم ذبحوا ثمانية من عنزاتهم، قبل ثلاثة أيام ليأكلوها. وقد وصفن لنا كيف أن اللصوص تمددوا على الأرض، وحلبوا الماعز في أفواههم.

*****

 

 

.

*****


سالم بن كبينه في حضرموت عام 1946 م .. مع ويلفريد ثيسنجر "مبارك بن لندن"


محمد بن صالح بن كلوت في صورة تعود لعام 1999م مابين الماضي والحاضر أيام طويلة سجلها التاريخ باينة في محياه


صورة رائعة ومعبرة تعود إلى عام 1999 م حينما عاد مبارك بن لندن مرة أخرى إلى الشباب الصغار الذين رافقوه في رحلته التاريخية الهامة


مسلم بن الكمام الصيعري .. أول من أطلق على ويلفريد ثيسنجر لقب "مبارك بن لندن"




الشيخ محمد الراشدي


من الصيعر .. في الربع الخالي


قوم من آل كثير يحفرون بئراً


طفلة كثيرية تسقي


وهنا مهري يعد القرب لعائلته


آمل أن ينال الموضوع رضاكم واستحسانكم

*****

 

 

ما اخفيك يا ابا توفيق انني بمجرد الانتها من قراءة موضوع مبارك بن لندن قررت الذهاب إلى مكتبة جرير لعلّي اجد كتابه ( الرمال العربية ) .
موضوع شيق وفريد من نوعه وفقك الله .

 

 

.

*****

حياك الله يا أبو ياسر

الحقيقه ان الموضوع جاهز من فترة وكنت أود شراء الكتاب أولاً والتأكد من المعلومات وزيادتها ولكن (التسويف)

لك خالص التحية والتقدير على التواجد والمشاركه

*****

 

 

بحكم ولعي بهذا النوع من المؤلفات
وجدت متعة كبيرة في قراءة هذه المشاركة
المميزة فعلاً ... أبا توفيق شكراً بحجم الفوائد
المعلوماتية التي خرجت بها من هذا الموضوع
وكل عام وأنت بخير .

 

 

.

*****

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله أبوعالي

بحكم ولعي بهذا النوع من المؤلفات
وجدت متعة كبيرة في قراءة هذه المشاركة
المميزة فعلاً ... أبا توفيق شكراً بحجم الفوائد
المعلوماتية التي خرجت بها من هذا الموضوع
وكل عام وأنت بخير .

تحياتي أبا ناهل على التواجد والمتابعة

تأخير الرد بهدف الحصول على معلومات جديدة حول هذه الرحلة الجميلة التي قام الرحالة مبارك بن لندن وإن شاء الله بعد شكر المتابعين سأقدم معلومة جديدة حول الرحلة التي قام بها حديثاً الرحالة الانجليزي أدريان هايس عام 2011م والمحطات الرئيسية التي سبقه في المرور بها الرحالة ويلفرد ثيسجر أثناء عبوره صحراء الربع الخالي في العام 1946م .

شكراً أبا ناهل ولك تحياتي

*****

 

 

.

*****

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن حسن

ما اخفيك يا ابا توفيق انني بمجرد الانتها من قراءة موضوع مبارك بن لندن قررت الذهاب إلى مكتبة جرير لعلّي اجد كتابه ( الرمال العربية ) .
موضوع شيق وفريد من نوعه وفقك الله .

اكرر التحية والتقدير للأستاذ القدير أبا ياسر الذي زودني بنسخة من هذا الكتاب بعد أن فقدت الأمل في الحصول عليه

شكراً أبا ياسر للمشاركة والاهتمام

*****

 

 

تسجيل اعجاب وشكر لحسن الاختيار