قصة ثعلبة

لماذا مشى النبي على أطراف أنامله؟


الاجابة في
قصة ثعلبة...
كان ثعلبة بن عبد الرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي في جميع شؤونه....
وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة له...
فمر بباب رجل من الأنصار...
فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها.
فأخذته الرهبة...
وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما صنع...
فلم يعد الى النبي
ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً...
فنزل جبريل على النبي ...
وقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي.
فقال النبي لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي:
انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدالرحمن، فليس المقصود غيره.
فخرج الاثنان من أنقاب المدينة...
فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة....
فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟
فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟
فقال عمر: وما علمك أنه هارب من جهنم؟
قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل...
خرج علينا من بين هذه الجبال...
واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي:
يا ليتك قبضت روحي في الأرواح...
وجسدي في الأجساد..
ولم تجددني لفصل القضاء.؟
فقال عمر: إياه نريد...
فانطلق بهما......
فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه...
فقال: يا عمر هل علم رسول الله بذنبي؟
قال: لاعلم لي إلا أنه ذكرك بالأمس...
فأرسلني أنا وسلمان في طلبك....
قال: يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة....
فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة...
فلما سلم النبي ...قال: يا عمر يا سلمان، ماذا فعل ثعلبة؟
قال هو ذا يا رسول الله....
فقام الرسول فحركه وانتبه...
فقال له: ما غيبك عني يا ثعلبة؟
قال ذنبي يا رسول الله...
قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟؟؟
قال بلى يا رسول الله...
قال: قل:
ربنا آتنا في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار
قال ذنبي أعظم
قال رسول الله : بل كلام الله أعظم
ثم أمره بالانصراف إلى منزله...
فمر من ثعلبة ثمانية أيام...
ثم أن سلمان أتى رسول الله ...
فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟؟؟
فقال رسول الله : فقوموا بنا اليه...
ودخل عليه الرسول ...
فوضع رأس ثعلبة في حجره...
لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي...
فقال له لم أزلت رأسك عن حجري؟؟؟
فقال لأنه ملآن بالذنوب....
قال رسول الله ما تشتكي؟؟؟
قال: مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي....
قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟
قال:مغفرة ربي
فنزل جبريل فقال:
يا محمد إن ربك يقرؤك السلام...
ويقول لك
لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة
فأعلمه النبي بذلك، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها.
فأمر النبي بغسله وكفنه...
فلما صلى عليه الرسول ..
جعل يمشي على أطراف أنامله،
فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله:
يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك.
قال الرسول:

والذي بعثني بالحق نبياً ما قدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة ما نزل من الملائكة لتشييعه
الانسان خطّاء... وخير الخطائين التوابون...
فالواجب علينا أن نعود أنفسنا دائماً على التوبة النصوح...
"اللهم أنت ربي... وأنا عبدك... خلقتنى... وانا على عهدك ووعدك مااستطعت... أعوذ بك من شر ما صنعت... أبوء لك بنعمتك علىّ... وأبوء بذنبى... فاغفر لي... فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت"
أستغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة...
وفي الآخرة حسنة...
وقنا عذاب النار"
راق لي فنقلته للعبرة

 

 

بارك الله فيك وجعل مانقلت في موازين حسناتك
إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير

 

 

سُئل الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله عن هذه القصة

فأجاب :


القصة لا تصحّ .

قال ابن الجوزي : هذا حديث موضوع شديد البرودة ! ثم ذَكَر ابن الجوزي عِلل القصة .

وقال ابن حجر في ترجمة " ثعلبة بن عبد الرحمن " :

روى بن شاهين وأبو نعيم مطوّلاً من جهة سليم بن منصور بن عمار عن أبيه

عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر – فذَكَر القصة – ثم قال :

قال ابن منده بعد أن رواه مختصرا : تَفَرّد به منصور .

قلت : وفيه ضعف ، وشيخه أضعف منه . اهـ .

والله تعالى أعلم .





أبو أديب


قصة فيها عبرة ولكنها لا تصح كما جاء في موقع الشيخ

تحت هذا الرابط


تحياتي
...........

 

 

شكرا لمن وقف على هذا الموضوع

واخص بالشكر اخي الفاضل / عبد العزيز شويل
على اضافته والتنويه بما افادنا به
ولا امانع اذا رأيت حذف الموضوع
فللادارة حق التصرف
نسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

 

 

الاخ الفاضل علي ابوعلامه شكرا على طرحك
وجعل الله ماسطرته اناملك في موازين حسناتك
تقبل مروري ولك خالص تحياتي 0

 

 

هكذا تكون المشاركات والمداخلات المفيدة .. فالعبرة أننا وجدنا قصة حديث متداولة تم تصحيحها

والكل اجتهد وإن شاء الله لا يحرم الجميع من الأجر


أنا بصراحة تأثرت بها في البداية وصدقت .. وكنت أتساءل في نفسي عن مسألة تخريج الحديث

ولما وجدت تعقيب الأخ عبد العزيز اتضحت لي الصورة تماما وسرني وجود من لديه سعة إلمام واطلاع بعلم الحديث

وبهذه المناسبة قيل عن علم الحديث : إنه أدق علم على وجه الأرض

علم الحديث علم في غاية الدقة وله ميادين متعددة أهمها : المحافظة على كل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو عمل .. بالنص الأصح

شكرا للأخ على والأخ عبد العزيز

و أعتقد أيضا أن هذا لا يمنع من الدعاء بأي دعاء للخالق عز وجل سواء بهذا النص أو بغيره بدون النظر لمسألة القصة وما ورد بها .. طالما أن هناك من العلماء من ضعف هذا الحديث ورأى عدم صحته