أحكام ناعمة على من يسرق الملايين وأحكام خشنة على من يسرق الغنم

شيء عجيب هذه الأحكام خاصة انها صادرة من نتوسم فيهم العدالة وكما قال الدكتور عبد الله قرّان عندما أجرى مقارنة بين الحكم على الطالبين العاطلين شبه الأميين عندما سرقى الخروفين وباعاهما بسبعمائة ريال والجلد لكل منهما الفين جلدة وبين كتاب عدل ورئسهم بالسجن لكل منهم ثلاث سنوات وكم جلدة في [إحدى الحداد ]ربما تكون بجريدة نخل فيها مائة سعفة هذا إذا تم التنفيذ والأربعين مليون المدفونة في سيب أحدهم هذه مدخرات لأصحاب الفضيلة لأن وضعها في البنوك الربوية حرام والمصيبة الأكبر إن الحكم لم يوضح المبررات التي أعتمدوا فيها أصحاب الفضيلة القضاة على الحكم
أنا قرأت المقالين في جريدة عكاظ الصادرة هذا اليوم الثلاثاء 3/12/1431هـ شكراً يا أبو الأديب زهير على طرح المقالين في المنتدى ليعرفون الناس إلى أي مدى وصل الفساد وخاصة في من كنا نتوسم فيهم العدل !!!!! .

علي بن حسن

 

 

لقد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لاحياة لمن تنادي

اخي الفاضل يقول المثل عش كثير تشوف اكثر غرائب ومصائب وفساد وووو0000الخ
فاذا كان خصمك القاضي من تقاضي 0كان الله في عون الضعيف والمحتاج في زمن الاقوياء
الذين تناسو قوة الله عز وجل قد يكثر الكلام في هذا المجال وساترك التعليق للإخوه الأفاضل
تقبل مروي ودمت بصحة وسلاااااامه 0

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح

لقد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لاحياة لمن تنادي

اخي الفاضل يقول المثل عش كثير تشوف اكثر غرائب ومصائب وفساد وووو0000الخ
فاذا كان خصمك القاضي من تقاضي 0كان الله في عون الضعيف والمحتاج في زمن الاقوياء
الذين تناسو قوة الله عز وجل قد يكثر الكلام في هذا المجال وساترك التعليق للإخوه الأفاضل
تقبل مروي ودمت بصحة وسلاااااامه 0

اخي محمد دوبح متابعتك الدائمة لما اطرح تحمسني ... اشكر لك مداخلاتك ومتابعتك المستمرة .. ودمت بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

شيء عجيب هذه الأحكام خاصة انها صادرة من نتوسم فيهم العدالة وكما قال الدكتور عبد الله قرّان عندما أجرى مقارنة بين الحكم على الطالبين العاطلين شبه الأميين عندما سرقى الخروفين وباعاهما بسبعمائة ريال والجلد لكل منهما الفين جلدة وبين كتاب عدل ورئسهم بالسجن لكل منهم ثلاث سنوات وكم جلدة في [إحدى الحداد ]ربما تكون بجريدة نخل فيها مائة سعفة هذا إذا تم التنفيذ والأربعين مليون المدفونة في سيب أحدهم هذه مدخرات لأصحاب الفضيلة لأن وضعها في البنوك الربوية حرام والمصيبة الأكبر إن الحكم لم يوضح المبررات التي أعتمدوا فيها أصحاب الفضيلة القضاة على الحكم
أنا قرأت المقالين في جريدة عكاظ الصادرة هذا اليوم الثلاثاء 3/12/1431هـ شكراً يا أبو الأديب زهير على طرح المقالين في المنتدى ليعرفون الناس إلى أي مدى وصل الفساد وخاصة في من كنا نتوسم فيهم العدل !!!!! .

علي بن حسن

خالي العزيز مرورك هو اللذي انار موضوعي والحقيقة كنت اتمنى ان يكون كثير من كتابنا بفكر وتواضع سعد الغامدي فهو متميز دائما في طرحه المعتدل

دمت بخير